中国人在学习西方问题上经历了怎样的过程？你认为改造当时社会应采取怎样的措施和行动？ 近代现今中国人向西方学习经历拉一个怎样的变化过程
作者&投稿：错肤 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程~
由学习西方技术，到学习西方政治制度，再到学习西方思想文化的过程。
由浅入深，由技术到制度到思想文化
第一个问题：经历的过程。 一、地主阶级学习西方 1．林则徐、魏源等地主阶级抵抗派 背景：民族危机的出现和封建统治危机的日益加深，特别是鸦片战争的刺激，使一些爱国的知识分子从“天朝上国”的梦幻中惊醒。他们开始抛弃虚骄自大的陈腐观念，注目世界，探索新知，关心时局，寻求强国御侮之道。 目的： “制夷”，即抵抗外来侵略，挽救民族危机。 林则徐：设立译馆，编译外国书报；积极仿制西方战舰，还提出建设一支新式海军的主张，迈出了“师夷长技”的第一步，所以他被誉为“开眼看世界的第一人”。 魏源：编写《海国图志》一书，阐述了“师夷长技以制夷”的光辉思想。 火器、战舰、养兵练兵之法。→军事技术 （器物层次） 形成新思想，在思想界起了启迪作用，但没有付之于实践。 2．曾国藩、李鸿章等地主阶级洋务派 背景： 60年代，由于受第二次鸦片战争和太平天国运动的双重打击，清政府内忧外患，急于寻求出路。而慈禧太后的暂时支持，总理衙门中央洋务机构的建立为洋务派学西方创造了有利条件。 目的：具体目的“剿发捻”（镇压人民革命）；“勤远略”（抵抗外来侵略）；根本目的是维护清朝封建统治。 以“中体西用”为指导思想，发起了长达30多年的洋务运动。 经济：创办近代企业； 军事：筹划海防，创办新式海军； 文教：创办新式学堂，派留学生出国深造。 （器物层次） 是近代化的开端，但没有使中国走上富强之路。 3．晚清政府 背景： 20世纪初，在八国联军侵华战争和义和团运动的双重打击下，清政府又处于内外交困的境地。 目的：为了应付严重的国内危机，遏制蓬勃发展的革命形势，实质是巩固封建专制统治。 从1901年开始实施“新政”，从1905-1911年进行“预备立宪”，但仍未超出“中体西用”的范畴。 经济：奖励实业； 军事：编练新军； 文教：派遣留学生出国深造。 政治：“预备立宪”，进行政治制度改革。 内容较全面，但却是骗局（主要是后者） 客观上有利于中国近代化，但最终破产，为辛亥革命创造了成熟的客观革命形势，为自己准备了掘墓人。 二、资产阶级学习西方 1．早期维新派 背景： 19世纪60年代以后，西方资本主义思想的传入和中国资本主义的发展，从洋务派中分化出了早期维新派。 目的：抵制外来侵略，发展资本主义。 以王韬、郑观应为代表的早期维新派提出并宣传自己的主张 经济：发展工商业，和外国进行商战。 文化上：兴办学校，学习西方的自然科学知识； 政治：进行革新，实行君主立宪制。 在理论上还不成熟，更未付之于实践，实际影响不大。但为康梁维新思想奠定基础。 2．康、梁维新派 背景： 19世纪90年代末，民族危机空前严重；民族资本主义有了初步发展，资产阶级登上历史舞台。 目的：抵制外来侵略，挽救民族危亡；发展资本主义。 掀起救亡图存的维新变法运动，戊戌变法成为高潮。 政治：兴民权，实行君主立宪； 经济：发展资本主义经济； 思想——学习西方科学文化。 （制度层次） 昙花一现。 在社会上起了思想启蒙的作用。 3．孙中山革命派 背景：20世纪初，帝国主义侵略进入到一个新的阶段，民族危机不断加深；民族资本主义有了比较迅速的发展，资产阶级的力量进一步壮大。 目的：抵制外来侵略，挽救民族危亡；发展资本主义。 进行资产阶级民主革命，辛亥革命成为高峰，推翻帝制，建立资产阶级民主共和国。 学习西方的天赋人权自由平等学说、国家学说，并把它发展为三民主义。 （制度层次） 功败垂成——有巨大的历史功绩，但最终失败。 4．陈独秀、李大钊等激进派 背景：政治上北洋军阀的黑暗统治，国家一天天还下去；经济上资本主义进一步发展，资产阶级力量进一步壮大；思想文化上民主共和思想与袁世凯尊孔复古逆流势不两立。 目的：实行资产阶级民主政治，更好地发展资本主义。 掀起新文化运动，猛烈抨击几千年封建思想文化。 民主与科学。 民主指法兰西式的资产阶级民主政治； 科学是指自然科学和看待客观事物的科学观点。 （思想文化层次） 动摇了封建思想的统治地位。运动后期宣传的马克思主义，终于成为中国人民拯救国家、改造社会的思想武器。 3．无产阶级学西方 背景：俄国十月革命成功，新文化运动为马克思义在中国传播的提供了思想条件。 主要思想：马克思主义。 主要实践：五四运动、建立中国共产党、参加国民革命、反对美蒋的反动统治、领导中国人民取得抗日战争和解放的胜利、社会主义革命和建设等。 影响：历尽曲折坎坷，中国共产党领导中国人民取得了民主革命的胜利，推翻了压在中国人民头上的三座大山，建立了新中国。从此中国在社会主义道路上探索和发展，并取得举世瞩目的成就。 4．农民阶级对西学的态度 （1）太平天国运动 A．拜上帝教 太平天国并没有吸取西方的资本主义近代文明，却从西方寻来了已经腐朽没落的中世纪文化。洪秀全等太平天国领袖把西方的基督教教义、中国儒家的大同思想和农民的平均主义糅合起来，创立了拜上帝教，用以组织群众、发动群众，以实现农民阶级的平均主义愿望。 B．《资政新篇》 1859年洪仁玕提出的改革内政和建设国家的方案——《资政新篇》，主张在中国发展资本主义，具有鲜明的资本主义色彩，但由于社会条件不具备，农民阶级不欣赏，根本未得到实施。说明农民领袖能接受西方思想但农民阶级却不赞同。 （2）义和团运动 义和团运动的指导思想是“扶清灭洋”，在反侵略的同时也否定了西方的物质文明和精神文明。 可见，固守传统 是农民阶级的本性，他们只有无产阶级的领导下，才能取得革命的胜利。 第二个问题：怎样改造当时社会。 我觉得应该从两个大方向着手，即内部和外部。具体从六个小问题出发，即社会制度，科学技术，统治阶级，群众基础，群众思想，西方列强。一个重点是：民族主义精神。 首先改革社会制度，效仿日本，但是要保留中国本土特色，变孔孟之道为适宜社会发展的思想。 第二在首先的前提下学习科学技术，强国，富国。 第三要协调统治阶级，使其从内部开始蜕变成符合时宜的阶层。 第四要发动群众共同来关注社会。 第五要改变群众思想，使大家有意识，明确“变”才有出路。 第六注意西方列强的态度变化，抓紧列强一战和爆发经济危机的时刻，努力变革。 虽然以上说的都是空谈，而且大都因阻力过大无法实现，但是你的问题提出的就有问题，历史是不容许猜测的。我说的是理想化的社会。 至于最后，我觉得最重要的是中华民族的大民族主义精神，在内忧外患的社会，必须放下内部矛盾，一致对外。不能像孙中山前期一样，搞“驱除鞑虏，恢复中华”这样的口号。团结才是重中之重。《从睁眼看世界到中共成立,中国人学习西方都经历了什么?》
答：从不屑到主动学习一部分，洋务运动，辛亥革命，新文化运动各学了一部分。而后来，根据需要学习，对自己也有了文化自信
《中国人向西方学习的过程中经历哪些变化》
答：洋务运动——器物变化 太平天国——外国宗教 戊戌变法——君主立宪制 辛亥革命——民主共和 中国共产党——马克思主义
