灵山的概况
灵山的农业发展开始呈现产业化趋势，公司加基地加农户的生产经营模式已逐步推广，机械化种植也较为普遍，但总体上没有改变大部分农民个人实体单打独斗的局面。而且灵山的农业发展不均衡，县城周边一带新圩、佛子、灵城的土地利用率相对较高，成了县城的菜篮子，而像三隆、陆屋、沙坪、太平等镇，土地丢荒率较高。
存在问题：
1、小农经济意识还在影响着农民，大部分人目光短浅，没有长远眼光；
2、外出打工人口多，农村土地丢荒严重；
3、农业产业化龙头企业比较少，示范作用不大；
4、占用水田建房现象较为突出；
5、堂堂农业大县蔬菜也不能自给，传统的作物占比例还较大，很多人仍不思进取，贪图安逸，小生意不屑做，大生意又做不了，干脆不理农业生产，导致恶性循环。
即墨灵山，原名零山，又名灵芝山，均因其形而得名，后因香火之盛，称之为“灵山”，素以“钟灵毓秀、人杰地灵、仙山圣母”而闻名遐迩。整个山由三个山包自东而西排列而成。灵山坐落在即墨城北10公里处灵山镇之南。海拔154.6米，东经127°27'，北纬36°32'。204国道沿山脚下穿过，是青烟、青石两条公路干线之间的制高点，又是城北屏障。
灵山山上山下，树木葱茏，风景秀丽，实为旅游胜地。晴日，登望海石，东南而望可观大海；阴霾天气，山顶云缭雾绕，聚而不散，称作“灵山戴帽”。春秋时节，百鸟翔集，盘旋欢叫，时有全身赤红的“火狐狸”穿跃林间。
灵山不惟自然风光秀丽，且历史悠久，名胜古迹众多，庙宇建筑别具一格，且规模宏大壮观。更有许多灵山圣母的传说穿插其间。
灵山庙宇相传创建于周元王5年，即公元前471年，唐朝及明朝万历年间，经过了两次大的修复。自清朝道光、咸丰年之后已毁败，民国十八年，公元1929年复重修复扩大至今日规模。修复后的灵山庙宇计有圣母殿、眼光殿、疹痘殿、送生殿、催生殿、百子殿、泰山老母殿、无生殿、龙王殿、耳光殿、三神总殿、十八只手殿，以圣母殿最大也最富丽堂皇。
圣母殿主神青霄元君，亦称灵山老母，据明万历年间祭酒周如砥所记，万历年重修灵山祠时，掘得元君遗壳，并一石碑。《元君碑记》载，周元王五年，招远女子王氏，童养于即墨金门姑母为媳，貌甚丑陋，朝打暮骂，不得安宁，元君初无怨色，一日汲水于山之东，遇仙人点还其真容，于四月十五日这天登山顶，坐化于大石之上，得仙为“青霄元君”。后人遂立祠祀之，并以四月十五日为灵山庙会日。
