为什么越是穷和落后的地方的人，越是喜欢欺负别人，大家都有一个未来可以高高在上随意欺负别人的梦想？ 为什么越是贫穷的人，越是好面子？
作者&投稿：雕注 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
为什么越穷的有些人越爱显摆自傲看不起别人（甚至是比他成功的人），越富的人越爱低调？懂得尊重每一个人~
因为越是穷的地方，资源越是有限，大家在划分有限资源的情况下，有权有势有资源的人，会有强烈的优越感，这种优越感会让人居高临下地看人，从而鄙视他人，甚至欺负他人。
这样的环境逐渐形成恶性竞争和循环，人们盲目追寻权势资源等。
因为这就是现实社会的规律。如果读过马克思的资本论，你就会知道在资本主义社会，资产阶级是能够“通吃”的。就是说，无论你工人怎么反抗，无论你政府怎么压制，资产阶级都能把代价转嫁出去，让自己成为最终受利者。我在读资本论的时候有过一个疑惑，就是马克思论述剩余价值率，但是如果资本家赔本了，那么剩余价值率难道是负数吗?其实这个问题很好回答，有赔本的资本家，但没有赔本的资产阶级。但是马克思举了更为历史的例子，他举出了在剩余价值率极低的时代，农奴制的封建时代的例子，就是说，资本主义的发展首先是生产力的大发展，劳动者的剩余价值率大大提高之后的。理解了这个，也就理解了为什么马克思强调“必须砸碎旧的上层建筑”，也就理解了为什么列宁强调“必须坚持无产阶级专政”。因为在人类社会的生产力的发展水平下，不这样做是不可能维持社会主义的。资本论问世几代人了，但是到了今天仍然有人这么问，这其中有些更有意思的内容。@凯岩城永不陷落 凯宝经常讽刺知乎网友，前几年经济好的时候“买不起房是不努力”，现在经济状况不那么理想了，就开始“夭寿啦阶级固化啦”。只要我们考量一下这个问题，就会发现其中蕴含了多么有趣的内容。就是说，这些人没有能力认识到本质，也理解不了社会发展的规律。这就像马克思的哥达纲领批判一样，刚领的混乱与幼稚以及支持“应然“的平等让马克思十分愤怒，无法接受。这也像第二国际与列宁的论战一样，第二国际的人理解不了无产阶级专政，所以他们的发言实际上是随波逐流的，客观上就成了维护当时统治者的武器。而马克思和列宁指出了正确的发展方向。同样，在今天理解不了社会主义市场经济的人，同当年理解不了无产阶级专政的人是一样的，此时此刻恰如彼时彼刻。只要掌握了马哲就很容易理解，为什么网友们左右摇摆，三观不定。其实他们背后的逻辑是稳定的，就是说，他们只是被动的对自己切身的感受作出反应，在信息茧房中寻找自己的代言人。突破这个茧房之后，才谈得上开始选择自己的人生。
人们越是穷和落后的地方的人，越是喜欢欺负别人，我觉得落后穷，他们互相之间还进行歧视，说明他们的文化素质和生平低，与文化素质有底，文化水平低，没有一定的文化素质和文化修养，他们就对这些人情礼往和一些生活的琐碎一些东西，他们是不理解的，所以想不懂得什么发展，或者是互相之间扶持，这样共同致富这个原理这个道理，他们你也的比较差，只能是个想到自己的一点小利益，他们属于一些既得利益
爱面子的人算不上穷人，真穷的人面子不值钱每个人都有尊严或多或少皆来自于安全感，而钱又是提高安全感的最直接方式，所以越穷越自卑，越穷越爱面子。
有一句俗话叫，死要面子活受罪，你说穷人又是何苦呢。还有一个很奇怪的现象，不知道大家有没有注意到，一般穷人都没有勇气直面惨淡的人生，他们是不会老说自己穷的，喜欢说自己穷的人，往往比较有钱。但他们放得下面子开的起玩笑，借此来融入普通群众。层次越低的人，往往越自卑，内心越没有底气，他们越需要被证明，越需要去获得外界群体的认可，所以就越在面子里挣扎。
面子问题，绝对是一个具有中国特色的问题，不管什么方面，面子最大，丢什么都可以，就是不能丢了面子。我认为，好面子这种行为的本质，是因为没有底气，是来源于自己深藏的自卑和内心的不自信。由于内心不自信产生的补偿心理，一定需要通过一种外在的、可以被别人看到和评价到的方式补偿回来。
层次高的人，即有钱或相对有钱的富人，他们往往有较强的目标性，他们清楚地知道自己要什么，并且知道如何去获得，所以，不会在过程中去纠结旁人的评价和眼光。相反，越是一无是处的人，即我们所理解的穷人，这些人越是在意别人的眼光，在他们的眼里，面子比什么都大。他们纠结于那些捕风捉影的别人的议论，时时都要表现自己，处处都想证明自己。
你好，很高兴为你解答。
主要是两方面原因。
①格局小，常言道，头发长，见识短。贫穷落后地区的人，格局小，一言不合就拳脚相向。他们认为解决问题的方式，主要是通过拳打脚踢；
②自卑感，贫穷落后地区的人，会有一种自卑感油然而生，总觉得没面子，有一种仇富心理，所以心态一定程度上会有扭曲。
希望能帮到你，谢谢。
穷的人受的教育少，然后思想上可能比较落后一些，比较粗犷暴力，所以有时候不懂得尊重人，其实是他们不懂得尊重自己
因为越是穷的地方，资源越是有限，大家在划分有限资源的情况下，有权有势有资源的人，会有强烈的优越感，这种优越感会让人居高临下地看人，从而鄙视他人，甚至欺负他人。
这样的环境逐渐形成恶性竞争和循环，人们盲目追寻权势资源等。
因为这就是现实社会的规律。如果读过马克思的资本论，你就会知道在资本主义社会，资产阶级是能够“通吃”的。就是说，无论你工人怎么反抗，无论你政府怎么压制，资产阶级都能把代价转嫁出去，让自己成为最终受利者。我在读资本论的时候有过一个疑惑，就是马克思论述剩余价值率，但是如果资本家赔本了，那么剩余价值率难道是负数吗?其实这个问题很好回答，有赔本的资本家，但没有赔本的资产阶级。但是马克思举了更为历史的例子，他举出了在剩余价值率极低的时代，农奴制的封建时代的例子，就是说，资本主义的发展首先是生产力的大发展，劳动者的剩余价值率大大提高之后的。理解了这个，也就理解了为什么马克思强调“必须砸碎旧的上层建筑”，也就理解了为什么列宁强调“必须坚持无产阶级专政”。因为在人类社会的生产力的发展水平下，不这样做是不可能维持社会主义的。资本论问世几代人了，但是到了今天仍然有人这么问，这其中有些更有意思的内容。@凯岩城永不陷落 凯宝经常讽刺知乎网友，前几年经济好的时候“买不起房是不努力”，现在经济状况不那么理想了，就开始“夭寿啦阶级固化啦”。只要我们考量一下这个问题，就会发现其中蕴含了多么有趣的内容。就是说，这些人没有能力认识到本质，也理解不了社会发展的规律。这就像马克思的哥达纲领批判一样，刚领的混乱与幼稚以及支持“应然“的平等让马克思十分愤怒，无法接受。这也像第二国际与列宁的论战一样，第二国际的人理解不了无产阶级专政，所以他们的发言实际上是随波逐流的，客观上就成了维护当时统治者的武器。而马克思和列宁指出了正确的发展方向。同样，在今天理解不了社会主义市场经济的人，同当年理解不了无产阶级专政的人是一样的，此时此刻恰如彼时彼刻。只要掌握了马哲就很容易理解，为什么网友们左右摇摆，三观不定。其实他们背后的逻辑是稳定的，就是说，他们只是被动的对自己切身的感受作出反应，在信息茧房中寻找自己的代言人。突破这个茧房之后，才谈得上开始选择自己的人生。
人们越是穷和落后的地方的人，越是喜欢欺负别人，我觉得落后穷，他们互相之间还进行歧视，说明他们的文化素质和生平低，与文化素质有底，文化水平低，没有一定的文化素质和文化修养，他们就对这些人情礼往和一些生活的琐碎一些东西，他们是不理解的，所以想不懂得什么发展，或者是互相之间扶持，这样共同致富这个原理这个道理，他们你也的比较差，只能是个想到自己的一点小利益，他们属于一些既得利益
