道字文言文的意思是什么
1. 有没有关于“道”字的古文
道路： 道，所行道也。
——《说文》一达谓之道。——《尔雅》道坦坦。
——《易·履》百夫有洫，洫上有途，千夫有浍，浍上有道，万夫有川，川上有路。——《周礼·地官·遂人》。
注：“途容车一轨道容二轨，路容三轨。”大道甚夷，而民好径。
——《老子》五十三章道听而途说。——《论语·阳货》从此道至吾军，不过二十里耳。
——《史记·项羽本纪》道渴而死。——《山海经·海外北经》今天大雨，道不通，度已失期。
——《史记·陈涉世家》又如：大道，问道于盲；要道；人行道；车道；康庄大道；道友（出门在外对素不相识的同路人的客气称呼）；道店（设在道路旁的旅店）道德，道义、正义：得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》伐无道，诛暴秦。
——《史记·陈涉世家》又如：道光（道德的光辉）；道术（道德学术；又指医道、医术）道教的教义〖Taoi *** 'sdoctrine〗豪家少年岂知道，来绕百匝脚不停。——韩愈《华山女》道教；道士： 阿兄形似道，而神锋太俊。
——《世说新语·赏誉》二郗奉道，二何奉佛；皆以财贿。——《世说新语·排调》又如：道情（道士所唱的歌，以警世劝善为内容）；道疏（道家拜天地祈福的文表），道粮（道士的口粮）；道行（僧道修炼的功夫）线条或细长的痕迹〖line〗。
如：画一条斜道儿路程；行程〖journey〗日夜不处，倍道兼程。——《孙子·军争》又如：远道，近道；道里睽隔（两地离得很远）方式，方法；技能〖way;method〗为开其资财之道也。
——晁错《论贵粟疏》深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。——贾谊《过秦论》策之不以其道。
——唐·韩愈《杂说》又如：生财之道；养生之道；道艺（道业。谋生手段；职业；工作）水流通行的途径〖course;river〗。
如：河道；水道地域的区划名〖prefecture〗。汉制，县有蛮夷的称“道”。
后泛指一般行政区域。明清时指在省府之间设置的监察区。
如“凤庐道”学术或宗教教义〖doctrine;reason;law〗悦周公、仲尼之道。——《孟子·滕文公上》然墨之道，兼爱为本，吾终当有以活汝。
——明·马中锡《中山狼传》又如：传道；道书（宣传宗教教义的著述文章）指宇宙的本体及其规律〖law〗脩道而贰，则天不能祸。——《荀子·天论》闻道百，以为莫己若者，我之谓也。
——《庄子·秋水》师者，所以传道受业解惑也。——唐·韩愈《师说》臣之所好者，道也；进乎技矣。
——《庄子·养生主》方向；志向〖direction;ambition;aspiration〗不得通其道，故述往事，思来者。——司马迁《报任安书》又如：志同道合 道dào【动】说，讲〖say;talk;speak〗万户侯岂足道哉！——《史记·李将军列传》不足为外人道也。
——晋·陶渊明《桃花源记》又如：常言道；能说会道；一语道破；道定（说定，说准）；道话（谈话，说话）；道达（说清楚，讲明白；表达，传达）；道知（告知，说明）；道丧（报丧）表示〖express〗。如：道慰（表示慰问之意）；道罪（认错；赔不是）取道，经过〖via;bywayof〗从郦山下，道芷阳间行。
——《史记·项羽本纪》道海安、如皋，凡三百里。——宋·文天祥《指南录·后序》又如：道经（路过）引导，疏导〖guide〗知周乎万物而道济天下。
——《易·系辞上》道之以政，齐之以刑，民免而 *** 。——《论语·为政》道民之门，在上之所先。
——《管子·牧民》乃学辟谷，道引轻身。——《史记·留侯世家》料；想，以为〖think〗刘太公惊呆了，只道这早晚正说因缘，劝那大王，却听的里面叫救人。
——《水浒传》【介】从，由〖by〗诸使者道长安来。——《汉书·淮南传》 道德dàodé〖morals;ethics〗∶社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范道德之归也有日矣。
——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》道：正气。魔：邪气。
本是佛家告诫信徒勿受外界诱惑之语。意谓正气难以修得，而邪气却容易高过正气，后比喻为正义而奋斗，必定会受到反动势力的巨大压力。
也比喻有了成就以后，困难会更多。又比喻新事物兴起，不久又会有更新的超出其上道高一尺，魔高一丈，冤业随身，终须还账。
——《初刻拍案惊奇》道高一尺，魔高一丈，性乱情昏钷认家。——《西游记》。
2. 帮帮忙讲解一下文言文中的“道”字和“得”字的意思,越详细越好
道 1、路。
《史记 陈涉世家》：会天大雨，道不通。（活用为动词，意为赶路。
如：《资治通鉴 赤壁之战》：晨夜兼道。） 2、路程：《荀子 修身》：道虽迩（近），不行不至。
3、方法，措施。《论语 里仁》：（富与贵）不以其道得之，不处（占有）也。
韩愈《马说》：策之不以其道。 贾谊《过秦论》：行军用兵之道。
4、规律，道理。《庄子 养生主》：臣之所好者道也。
引伸为道德，道义。《孟子 公孙丑》：得道者多助，失道者寡助。
《史记 陈涉世家》：伐无道，诛暴秦。 5、道家所说的万物之源。
《老子 四十二章》：道生一，一生二，…… 后来指道家，道教。如：学道；道家。
6、主张，思想，学说。《论语 里仁》：吾道一以贯之。
宋濂《送东阳马生序》：益慕圣贤之道。 引伸为有学问、有修养的人。
刘开《问说》：就有道而正也。 7、从，由。
《管子 禁藏》：凡治乱之情，皆道上始。（都由君主开始。）
8、说、讲。《桃花源记》：不足为外人道也。
9、读第三声，引导。《汉书 张骞传》：唯王使人道我。
（希望王派人引导我。） 10、读第三声，通，疏导。
《左传 襄公三十一年》：不如小决使道。（不如决一个小口子，疏导河水。）
上面7、8两项的“道”后来写作“导”（繁体是“道”下加“寸”）。 11、量词。
元稹《望喜驿》：一道月光横枕前。 12、古代行政区域名。
得 1、得到，获得，与“失”相对。《孙子兵法 军争》：不用乡（向）导者，不能得地利。
《孟子·告子上》：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。 2、对，正确，指事情做对了。
如：古今之得失。 事情之得失。
3、得意，满足。《史记 管晏列传》：意气扬扬，甚自得也。
（自得，自以为得意。） 王羲之《兰亭序》：暂得于己，快然自足。
4、贪求，贪得。《论语 季氏》：戒之在得。
5、能够，可以，表示情况允许。宋濂《送东阳马生序》：以是人多以书假余，余因得遍观群书。
晁错《论贵粟疏》：春不得避风尘，夏不得避暑热。 6、表示完成。
聂夷中《咏田家》：医得眼前疮，剜却心头肉 7、实现，达到。魏征《谏太宗十思疏》：既得志则纵情以傲物。
8、通“德”，感激。《孟子·告子上》：所识穷乏者得我与？ 9、收获，名词。
王安石《游褒禅山记》：古人之观于天地……往往有得。 10、合适，融洽，形容词。
崔铣《记王忠肃公翱事》：与公甚相得也。 11、应该，应当。
《史记 项羽本纪》：君为我呼入，吾得兄事之。 12、助词，表示完成或说明结果。
白居易《琵琶行》：十三学得琵琶成。 （得无，得毋：1、莫非，莫不是，该不会。
《战国策》：日食饮得无衰乎？2、能无，能不。张九龄《感遇》：侧见双翠鸟……得无金丸惧[能不害怕铁丸吗]？）。
3. 文言文中的'道'有几种解释
1：道路。《史记-陈涉世家》：“会天大雨，道不通，度已失期。”
2：学术或宗教教义。《孟子-滕文公上》：“悦周公、仲尼之道。”
3：取道；经过。文天祥《后序》：“道海安、如皋、凡三百里。”
4：道德，道义，正义。《孟子-公孙丑下》：“得道多助。失道寡助。”
5：行政区划名。汉制，县有蛮夷的称“道”，后泛指一般行政区域。
6：方式；方法。贾谊《过秦论》：“深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也。”
7：通“导”。引导；疏导。《左传-隐公五年》：“请君释憾于宋，鄙邑为道。”
8：道教；道士。《三国志-魏书-张鲁传》：“祖父陵，客蜀，学道鹄鸣山中，造作道书，以惑百姓。
9：“指宇宙中的本体及其规律”。韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”
10：说；讲。陶渊明《桃花源记》：“不足为外人道也。”
11：以为；料想。《水浒传》：“刘太公惊呆了，只道这早晚正说姻缘，劝那大王，却听得里面叫救人。”
12：介词。从；由。《汉书-淮南王刘安传》：“诸使者道长安来。”
13：量词。条；次。如：一道符；十二道金牌；一道题。
4. 文言文中“道”和“传”字有哪些意思
道
释义 dào
①<；名>；路；道路。《e79fa5e98193e58685e5aeb931333332626637鱼我所欲也》：“呼尔而与之，行~之人弗受。”《陈涉世家》：“会天大雨，~不通。”【又】<；动>；取道；道经。《鸿门宴》：“从郦山下，~芷阳间行。”《<；指南录>；后序》：“~海安，如皋，凡三百里。”
②<；名>；途径；方法；措施。《六国论》：“赂秦而力亏，破灭之~也。”
③<；名>；规律；法则。《庖丁解牛》：“臣之所好者~也，进乎技矣。”
④<；名>；道理；事理。《师说》：“闻~有先后，术业有专攻。”
⑤<；名>；道德；道义。《陈涉世家》：“伐无~，诛暴秦。”
⑥<；名>；学说；主张。《送东阳马生序》：“既加冠，益慕圣贤之~。”
⑦<；动>；说；谈论。《桃花源记》：“不足为外人~好。”
⑧<；动>；通“导”，引导。《论语？学而》：“~千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
⑨<；动>；通“导”。疏通。《尚书？禹贡》：“九河既~。”《左传？襄公三十一年》：“大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使~。”
⑩<；名>；古代行政区划名。唐代初年全国划分为十道，道下辖州。明清则在省一级一级行政区域下设道，道 下辖府，其长官就称为道或道员、道台。《左忠毅公逸事》：“史公以凤庐~奉檄守御。”
⑾<；名>；简称道 家、道教。《汉书？艺文志》：“~家者流，盖出于史官。”
⑿<；动>；以为。《灌园叟晚逢仙女》：“他还~略看一会就去，谁知这厮故意卖弄。”
⒀<；介>；从；由。《管子？禁藏》：“凡治乱之情，皆~上始。”
⒁<；量>；元稹。《望喜驿》：“一~月光横忱前。”
传
释义 chuán
①<；动>；传递；传送。《廉颇蔺相如列传》：“秦王大喜，~以示美人及左右。”
②<；动>；传给；授与。《原君》：“~之子孙，受享无穷。”
③<；动>；传授；教授。《师说》：“师者，所以~道受业解惑也。”
④<；动>；流传。《石钟山记》：“此世所以不~也。”
⑤<；名>；流传的文字。《游褒禅山记》：“后世之谬其~而莫能名者，何可胜道也哉！”
zhuàn
①<；名>；驿舍；客站。《廉颇蔺相如列传》：“舍相如广成~舍。”
②<；名>；驿车。《韩非子？喻老》：“遽~不用。”（遽：驿车。）
③<；名>；文字记载。又常指一种文体。《史记？太史公自序》：“作七十列~。”【又】<；名为动>；为……作传。《<；黄花冈七十二烈士事略>；序》：“虽以史迁之善~游侠，亦不能为五百人立传。”
④注释或解释经义的文字。《师说》：“六艺经~皆通习之。”
5. 文言文中“道” 的意思（两种以上且含例句和出处）
1.路：~听途说。
2.水流的通路：水~|河~|。
3.方向；途径：同~|门~|治国之~|志同~合。
4.方法；技艺：生财有~|医~|棋~。
5.道理；事理：公~|天~|无~|坐而论~。
6.道德；正义：~义|人~|厚~|古~热肠（表示待人诚挚热情）|得~多助，失~寡助。
7.用言语表示：~谢|~歉|~别。
8.以为；认为：你~是谁，原来是跑堂的上楼来。
9.学术或宗教的思想体系：传~|修~|孔孟之~|安贫乐~。
10.中国古代的一个思想流派：~家。
11.道教的简称，也指道教徒：~观（guàn）。
12.中国历史上的行政区域名。唐代分全国为十道，相当于后来的省。
6. 安贫乐道文言文每个字的意思
原文
王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。
译文
王欢，字君厚，乐陵人。他安于贫困的现状，以坚守自己的信念为快乐。精神专一地沉迷于学业之中，不谋求家业。常常边乞讨食物边诵读《诗经》.虽然家中没有一斗粮食的储蓄，内心还是安适愉快。.他的妻子为这件事感到忧心，有时焚烧他的书而要求改嫁，王欢笑着对他的妻子说：“你没有听说过朱买臣的妻子吗？"当时听到这话的人大多嘲笑他。王欢却更加坚守他的志向，终于成为一位博学的人
①耽：爱好。 ②营：谋求。 ③斗储：一斗粮食的贮存。 ④意怡如：内心还是安适愉快。怡，愉快。 ⑤哂：讥笑。 ⑥弥固：更坚固。 ⑦通儒：指贯通古今，学识渊博的儒者。
1.“常丐食诵《诗》”中“丐”的意思是：________。
2.王欢的安贫乐道指什么？我们曾在《陋室铭》中感受到刘禹锡的“安贫乐道”又指什么？
3.文中为什么要写王欢与其妻的对话？
【参考答案】
1.乞讨
2.王欢：安于过贫困的生活，专心求知；刘禹锡：居室简陋，生活高雅，品德高尚。
3.反衬王欢专心求学的决心。
