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龙华三分校与苏家湾书房屋有哪些往事?

作者&投稿:郗柴 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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我是1942年正式上小学的。小学名曰龙华三分校,全称是巢县龙华小学第三分校。小时候没在意,现在回想起来却发现这个校名很古怪。




苏家湾南边,隔着条田埂,充其量四五十公尺吧?有一条自东而西,从黄山流出的溪流,名曰“界湾”。“界湾”者,乃划界之“湾”也。界湾北边,即苏家湾这边是合肥,而界湾那边,即南边就是巢县了。苏家湾既然属于合肥,为什么设在苏家湾的小学却属于了巢县的龙华小学?龙华小学在哪?从校名看应该在龙华寺(亦称龙王寺)。龙华寺在苏家湾北,比苏家湾更合肥。为什么设在合肥境内的龙华小学却属于了巢县?那时候年纪小,不曾想过。而现在,想了,却已经无从知道了。



大约五年前,远在台湾的苏远涛(现名苏建文)回来探亲,路过南京的我这里。我们谈及此事时,他说:“龙华三分校就是傅家齐搞的,他不是傅家冲的吗?傅家冲就属于巢县哎。”语气略带愤懑,仿佛我们合肥的学校硬是被傅家齐拐卖到巢县去了似的。傅家齐,字秀岩。傅家冲地处界湾,属巢县,但和苏家湾却近在咫尺。远涛长我五岁,比我懂事早,记得的比我多。他的说法很可能是事实。


对于这个问题,当时的苏家湾人并不关心。管你什么巢县合肥?什么三分校四分校?苏家湾人根本不认学校,只认“书房”。某家的孩子今年入学了,家长在提及此事时总是说:我家小什么什么——比如小秃子小狗子小和尚小道士——今年上“书房”唻!”绝对不说是“上学唻”。同样,小孩子到了该去学校的时候了,家里的大人会催促道:都什么时候啦?你还不抓紧时间上书房去呀?绝对不会说抓紧时间上学。苏家湾人话语中的“书房”,指的就是龙华三分校。矗立在苏家湾东头子的龙华三分校,在苏家湾人的口语中就是“书房屋”。顾名思义,书房屋自然就是用作“书房”之屋。




这里的“书房”和我们通行的“书房”,完全不是不一回事。现在通行的“书房”指的是知识分子家庭用以专门摆放书籍和读书的房间。而这里的“书房”则是科举时代的产物。科举时代没有学校,只有私塾。“书房”则是专供私塾先生给学童授课的所在。苏家湾人不认学校认“书房”,不认龙华三分校认“书房屋”,说到底都是科举时代留下的印记。此时距1905年满清政府下令取消科举兴办学校,已经30又7年了!历史的前行似乎过于缓慢,但是,如果能我们由此想到科举制度在中国延续的历史是1300多年,那么这37年又算得了什么呢?……这样一比较,苏家湾人的不认“学校”认“书房”也就可以理解了。


不管是家塾还是族塾,现代影视作品呈现给我们看到的私塾都是从普通民居里辟出的一间或几间房子,和一般的住宅没有什么两样。影视作品没错,估计实际的情况也就是如此。但我们苏家湾的书房屋则完全不同。不管你是谁,只要你在苏家湾转上一圈,那幢矗立在苏家湾东头的书房屋,就必然地会给你一种出类拔萃,鹤立鸡群的感觉,你就会自然而然地觉得这绝对不是一幢普通的民居。


首先是它的长,一般民居的正屋都是三间,而它则一扫七间,比一般的民居长了一倍还多!那时候谁见过这么长的房子呀?


其次是它的高,我目测能力既差,“量”感又迟钝,无法说出它比一般的住宅屋高出几尺几寸,但印象中,它比一般屋子可能要高出一个屋顶。


再次是它的宽。宽几米?我说不出。我记得的是它的宽度可以并排放置四张双人课桌,外加三条供双人并行的行距。哪家房子有这么宽的进深?



最后,也是最重要的区别是窗户。那时候,因为贫穷,因为没有治安机构,“警察”一词在我们那一带还闻所未闻,盗贼出没是经常的,为了安全。所有民宅对外都不开窗户,只在屋顶上镶嵌一两块亮瓦透光。而我们苏家湾的书房屋不但有窗户,而且大而且多。窗户南北对应,一开就是六对十二孔。窗户没有玻璃窗扇,但是有钢筋护栏,有可以撑开放下的挡板。早晨撑开,晚上放下,是值日生的例行劳务。


以上说的是它的外观,内面呢?内面和民居最不一样的是没有顶梁柱。那样宽的房子而省去了顶梁柱的住宅屋,在当时当地根本没人见过。无论外观还是内部构造,都可以看出书房屋明显是按照现代学校的教室标准建造的。那对应的十二孔大窗户,不仅使室内阳光充足,空气流通,更重要的是保证了室内的亮度不至于损伤学生的视力。那宽敞的进深而略去了梁柱则是为了保证坐在屋子里的任何位置,只要面对黑板,视力都不受遮拦。还有那标准的双人桌凳。凡此等等无不洋溢着浓厚的现代意识。要知道,阳光,空气,视力等等词语的科学内涵及其和人的关系,可是随着新文化运动涌进咱们中国并逐渐扩散开来呀!



记忆中我1942年上学的时候,房子的木料以及屋顶内层的芦席还是黄灿灿的原色,显得很新。由此我猜测,建造这书房屋的时间并不遥远,估计也就是上世纪20年代末,三十年代初的时段,那正是新文化运动风起云涌的时候,书房屋就是在这样的背景下建造起来的。不知道主持这项建筑的是苏家的哪位贤人,单凭这书房屋的设计,就可以肯定,他在建造这幢被后人叫做“书房屋”的建筑时,早已破除了科举制度的桎梏,而私塾书房之类的词语则早已置之脑后了。他和他同时的苏家族人,建造这幢大房子的初衷,可以说就是冲着“学校”而来的。


虽然政府并没有说,将来要在这里建一所学校,但他们决定不管三七二十一,先把教室建造起来再说。这或许就是许多年之后,在改革开放年代流行起来的所谓“筑巢引凤”之举吧?拥有如此襟怀的人,在堪称穷乡僻壤的苏家湾一带,肯定算得上是领风气之先,很有眼光的人——要知道,在柘皋北乡,甚至更广大的区域内,那时候像我们苏家湾这样的书房屋可是独一无二,别无分店的呀!作为苏氏家族的后人,我为我们苏家湾有过这样一幢“书房屋”而骄傲!



眼见着这些就是八十年——一百年前的历史了。现在的苏家湾是镇级行政单位,涵盖范围很大,究竟有多大?不知道。我这里所说的苏家湾,仅仅是很多年前的一个小小村落。据说世界上万事万物都存在着联系。世界上只有没被发现的联系,不存在不相联系的事物。是这样吗?由此我想到八十多年前出现在苏家湾的书房屋。它在苏家湾的出现和今天发展而成现在的这样子的巨变,这中间是否有点什么联系呢?(附图为黄山中学旧址 等)。



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答:苏家湾人话语中的“书房”,指的就是龙华三分校。矗立在苏家湾东头子的龙华三分校,在苏家湾人的口语中就是“书房屋”。顾名思义,书房屋自然就是用作“书房”之屋。这里的“书房”和我们通行的“书房”,完全不是不一回事。现在通行的&ldqu...

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