为什么翡翠产于缅甸却盛行于中国
翡翠可以说是缅甸的一个招牌，市场上能够见到的达到宝石级别的翡翠基本上都是出自于缅甸。翡翠对于缅甸来说，是多么好的一个资源啊，但相反，缅甸人却只出售翡翠，很少人爱翡翠，更别提收藏翡翠了。这是为什么呢？
1、经济落后，战乱频发
缅甸的经济对于中国来说相对比较落后，加之缅甸有比较多的战乱，俗话说“乱世藏金，盛世藏玉”，缅甸人更喜欢收藏黄金这类比较容易套现的商品。而翡翠属于特殊商品，变现周期往往较长。
2、文化氛围不足
缅甸没有中国这样的悠久的玉文化，自孔子将君子比德于玉，玉文化就在中国流传了几千年，这才有了今天国人喜欢收藏和佩戴翡翠的爱好。缅甸没有玉文化的熏陶，不会觉得以佩戴翡翠为美。
3、加工工艺落后
了解翡翠的人都知道，缅甸的加工工艺的落后，可以说世界上所有的翡翠，都是中国人加工的。缅甸只有原料，但买不到翡翠成品。通常情况下，缅甸人能够把翡翠加工到极致的也只能是戒面了。
他们不了解翡翠可以雕琢成具有丰富寓意的题材，他们不知道花鸟鱼虫，龙凤，貔貅等和翡翠结合的妙处。
可以说大自然把翡翠这么好的资源给了缅甸，却把缅甸的美交给了中国。在中国人的手中，翡翠才不是一个普通的石头，而是一件美丽不可多得宝贝。
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缅甸作为翡翠的原产地国家，所产出的翡翠品质堪称世界最高，国内市场看到的那些能达到宝石级别的翡翠，其鉴定证书上标明“翡翠A货”的，均是产自于缅甸。
就像瓷器代表中国一样，翡翠则代表了缅甸，然而缅甸人却很少有喜爱翡翠的。在缅甸，翡翠几乎很少有人会戴，更别说收藏了，基本是无人问津。
缅甸产翡翠，却不懂得欣赏其美，是什么原因？
一、文化
翡翠自古以来传承的就是中国文化，如在翡翠上所雕刻的人物、动物造型，均是出自中国的儒、道、佛三家文化，或者是一些山水意境、寓意等，跟中国传统文化一脉相承，即是中国艺术的品鉴又是文化的积累。
而缅甸则没有这种历史悠久的玉文化，他们不懂得什么是君子如玉，不知道中国成语，更别说什么生肖、瑞兽及各种内涵的寓意。
二、经济
缅甸是个动荡的国家，政治局势极为不稳定，经常有武装冲突发生，经济也较为落后，他们更喜欢容易变现的东西，如黄金，对于艺术品、收藏品而言，不适应他们的价值观。
三、工艺
玉不琢不成器，传统雕刻及镶嵌工艺在中国源远流长。可缅甸的加工工艺技术一向没什么，只产原料，不做加工。
翡翠和中国传统文化已经完美的结合在一起，全世界也只有中国人懂得欣赏翡翠之美，不得不说它确实是东方艺术的文化瑰宝。
清代康熙以后，缅甸国王常将翡翠饰品作为贡品，向中国皇帝进贡，历史上著名的“翡翠之路”得到了拓展。
康熙之后，由于乾隆皇帝对玉有着特殊的爱好，使得大量的翡翠进入皇亲国戚阶层，翡翠业迅速地兴旺了起来。翡翠逐渐流入中国上层社会，为统治阶级所注重（尤其在清末，翡翠受到慈禧的特别偏爱，其身价陡然上升。据记载：曾有一外国进贡者向慈禧献上一颗大钻石，她不接受，反而欢迎送给她小件翡翠的人。在慈禧的殉葬品中，有翡翠西瓜两个，绿皮红瓤，黑子白丝，估价值白银500万两；翡翠甜瓜4个，形象神似，估计价值白银约600万两；翡翠荷叶1件，叶上布满绿筋，估计价值白银285万两；翡翠白菜2棵，生动逼真，令人叫绝：菜心上有两只满绿的蝈蝈，绿叶旁有两只黄色的马蜂，均为一块玉料制成，估计价值白银1000万两。另外还有许多翡翠制品）。
1928年慈禧墓为军阀孙殿英所盗，致使这批翡翠珍宝大量流失海外。从史料中及这些史实可以看出，到了清代特别是清末，翡翠在中国文化及玉石贸易中的地位已超过了白玉和其他玉石。
另外，翡翠制品在新石器时代（距今约10000-4000年）就已流入中国西南边陲，但数量极少；在奴隶社会至封建社会中期(公元前1100年～公元1600年)，具体说来从周朝至明朝，翡翠饰品在我国还很稀少，在使用上没有受到注意和重视；在封建社会晚期（公元1644~1911年），由缅甸北部至中国云南腾冲，再至中国内地的“翡翠之路”得到了较快的拓展，翡翠饰品在我国的地位和影响已逐渐超过软玉中的上品——白玉，受到了宫廷权贵的喜爱而盛行于统治阶层；历史进入近代及现代时期（公元1912年以后），翡翠饰品已从宫廷及上流阶层走向民间。在中国，特别是在南方流行，并且在世界华人经济圈，中华文化，东方文化意识圈内流行。
翡翠的形成由地理环境、地质条件、地壳运动等因素决定。地壳运动活跃的地区较容易产生翡翠。
因为中国有5000年的玉石文化基础
中国的市场多大呀，再说历史上中国可是个泱泱大国，超级强悍。。。
《翡翠出玉缅甸,但为什么缅甸翡翠最大市场在中国》
答：渐渐形成了以广州，佛山，肇庆，揭阳为代表的大型玉器批发市场，也形成了中国庞大的消费人群，所以缅甸出产原石，翡翠最大市场却在中国。
