佛教早已成为世界三大宗教，道教作为中国的传统宗教为什么发展却每况日下？ 中国三大宗教是什么
1 道教本身讲无为，自然，道不轻传，传道一定要传对人，不传非人。不是象佛教一样普渡。
2 政治原因，元时，元当政者信萨满教，藏传佛教，打压汉地文化，元时二次销道藏，毁了除道德经以外全部经典。清也是，大兴文字狱，信仰藏传佛教，压制汉地佛教和道教，只采用已异变的儒家文化，纲常礼教，八股取士。近代更是，中国活力被扼杀而落后，再受西方武力与文化的侵略，西化的影响。道教道家文化还受儒家排斥，不象佛教同样情况下，还可以从外国引进，道教是本土的，内从根上被铲除，外无外源活水，所以，道教是最晚被国外发现的。
3 我国现在是无神论。一系列运动，打倒牛鬼蛇神，文化大革命。要知道，道家道教已几百年没有得到公正对待了。多少人文革中被迫还俗，冤死。现在又是宗教与地方经济，旅游开发挂钩。道教怎么可能正常发展。
中国三大宗教分别为“道教”“佛教”“儒教”。
道教
是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。
东汉末年出现大量道教组织，著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史。
道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。道士是道教的神职人员，全国现有住观道士3万余人。宫观是道教徒活动的场所，全国现登记开放的宫观有2千余座。
佛教
距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。
佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
儒教
跟佛教、道教并称为三教，以“儒家思想”为最高信仰。尊孔子为先师，后人为了与崇尚黄老列庄等道家思想的道教区分，从南北朝开始叫做“儒教”又被称作“圣教”，故孔子亦被尊为儒教圣教主。
凡是生活在中国这块古老土地上的各民族，包括汉族以外的少数民族，如北方的辽、金、元，西夏及清，历代王朝都以儒教为国教，儒教拥戴神权，认为皇权至上。
扩展资料
“道教”“ 佛教”“儒教”的区别：
1.文化主旨不同
儒家文化注重进取文化。
道家文化注重规律文化。
佛家文化注重奉献文化。
2.做人标准不同
儒家文化讲究仁、义、礼、智、信。
道家文化讲究的是领悟道、修养德、求自然、守本分、淡名利。
佛家文化讲究的是诸恶莫做、众善奉行、遵守十戒、心灵安定、运用智慧。
3.人生观不同
儒家文化提倡的人生观是积极进取、建功立业。
道家文化提倡的人生观是 顺其自然、自我完善。
佛家文化提倡的人生观是慈爱众生、无私奉献。
4.世界观不同
儒家文化认为世界是展现才华的舞台。
道家文化认为大自然是人类赖以生存的环境，追求人与自然 和谐相处的天人合一境界。
佛家文化认为相由心生，世界就在自己心中；一念之差，便可创造地狱、极乐。
5.价值观不同
儒家文化认为在创造物质财富的过程中实现自我价值。
道家文化认为 以完善的自我带动和谐的社会。
佛家文化认为在为他人献爱心、为社会作贡献的过程中实现个人价值最大化。
参考资料来源：百度百科-道教
参考资料来源：百度百科-佛教
参考资料来源：百度百科-儒教
在全世界，有许许多多的宗教，但其中公认影响力最大、人数最多的有三大宗教，分别为基督教、伊斯兰教、佛教，其中基督教人数最多、伊斯兰教第二，佛教第三。
在这世界三大宗教中，中国人最推崇的就是佛教，大家都知道，佛教并不是我们的本土宗教，它是汉朝时期从印度传到我国的，经过这么多年的发展，也曾经历过北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗柴荣四人的大规模灭佛而传承至今，最初的佛教增添了许多我们中国的元素，形成了今天的中国佛教。
而我们也知道，跟佛教一样，中国的基督教、伊斯兰教都是外来宗教，那么中国的本土宗教是什么呢?道教发源于中国春秋战国时期的方仙道，以“道”为最高信仰，主要宗旨就是追求长生不死、得道成仙、济世救人。道家本来就是战国时期的诸子百家之一，而道教则将道家神化了，早在西汉时期，就出现了许多道士，但一直没有一个真正的道家体系。
直到祖天师张道陵正式创立了教团组织——道教，道家体系一成型便迅速发展，信仰道教的人们越来越多，在中国传统文化中，有三大教，分别为道教、儒学和佛教。汉朝时期董仲舒罢黜百家独尊儒术，千百年来，儒学思想浸入到每个中国人的骨子里;而佛教更是历经多次大规模灭佛，依然蓬勃发展，佛教徒数量众多。相比之下，我们的本土宗教道教显得比较冷清，道教徒数量也不是太多，这是怎么一回事呢?因为像佛教信奉释迦摩尼，基督教将主耶稣基督为救世主，儒家尊崇万世师表的孔子等，绝大多数宗教都属于一神教，追根溯源，一神教的出现就是以宗教的形式吸引更多忠诚的信徒，人们只能信一个最高的神。而道教则完全不同，它信仰的神有许许多多，道教以“道”为最高信仰，讲究“道法自然”，换一种高冷的说法就是：爱信不信，不信拉倒，别打扰我修仙问道。正因为道教的高冷随性，因此相比于其他受欢迎的宗教，它的信众数量较少，而且它也没有传入国外，要信道教来我们中国!
两者本身的追求和功能造就的。
举个例子，
道家清静无为，真正的佛系是要达到道家的层次就叫佛系，无欲无求（非分的，过多的），道家的倾向比较无政府主义，个人主义，甚至反社会，最好就是桃花源那种小农社会最好，孙连城就有点道家那种意思，我呢反正也上不去，也不想上去，我就看星星，道家就有点这个意思，反正我也不想上去，我就自己玩自己的，曳尾于涂就是这么个道理，他本身的宗旨就是这样。他的追求本就是洒脱逍遥。
道教在这种思想上发展出来的，也就是探索宇宙密码，八卦啦，易经啦，观星（孙连城的爱好），炼丹，养生。不能说逐渐式微，他本就没想壮大，他就想自己玩自己的。更像是搞理论研究，搞科研的。
佛家看似空，看似六根清净，所谓佛系，其实一点都不佛系，中国的佛教更像是儒家的另一面，甚至说可能更像一个补丁包，互相之间略微有点尺有所短寸有所长的意思，儒家更多的是告诉你个人与集体的关系，个人如何发展自己对集体有用，个人如何融入集体，个人如何推动带动集体的进步，如何解决现实问题，解决群体生存的问题；
佛家呢，讲众生皆苦，需要有人去安慰人的，舍己为人，更像是个心理医院；你看寺庙里面有什么，进门首先是弥勒佛，笑口常开，大肚能容天下事，告诉你要豁达，要开朗，因为每个人都有一本难念的经；他的背后是韦陀菩萨，旁边还有四大天王，这五个老兄干什么的呢？保护你安全的，守护人间正义的，让你相信公平公正公道自在人心，让你受了委屈也不放弃希望，会有人替你声张正义，让你有一种安全感；接着进来呢，是三座佛祖像，他们是干嘛的呢？东边是药师佛，他的追求是：帮助众生解除痛苦，医治疾病，消灾延寿，满足愿望；西头是阿弥陀佛，接引信徒到极乐世界，你挂了或者谁挂了也不要怕，不要对死亡太恐惧，解决你生死观的问题；中间是释迦牟尼，是创始人，是智慧的象征；旁边是十八罗汉，干嘛的呢，一般来说是凑人数的，其实他们是佛教的著名弟子，是守护者；三座大佛背面是千手观音，观音干嘛的呢？主要是送子观音，儿子这件事，在古代对于一个家庭太重要了，现代也一样，给求子的家庭一个心灵寄托，但是她更多的像是再告诉你，你在人生困难的时候，会有人帮你逢凶化吉，祝你渡过难关；千手观音的两边呢，骑着狮子的是文殊，是智慧的象征，断一切烦恼；骑着白象的是普贤菩萨，守护你的，让你不被烦恼所困扰；最后是谁呢，是地藏王菩萨，他干嘛的呢？超度亡魂，你像意外啊，疾病啊，天灾人祸的，让活着的人痛苦怀念，地藏王菩萨就是干这个活的，抚慰这个痛苦。无事不登三宝殿，佛教略微有点像社会的镇定剂，精神鸦片。
佛教能为普通大众服务，所以他就越来越强盛，道教呢，自己玩自己的，不在乎。
道教是中国土生土长的宗教，奉老子即太上老君为祖师，虽然也经过了几千年的传承，但日渐式微，分析原因，至少有以下几点：
一是道教的教义不够博大精深，道教的经典也就是老子的道德经和庄周的庄子，经典教义更多的是对生活的态度，没有涵盖社会主要方面，比如生老病死等方面。
二是传播途径不够广泛。由于道教更多的是要求出世，即远离尘世，更像文人雅士的清高自诩，不像佛教是普渡众生，传播对象和教徒基础不够广泛。
三是适应社会发展方面也有问题。道教虽然也有过辉煌，比如说在西汉初年皇室奉道教为正统，治国也以老庄的无为而治。但后世统治者要加强皇权，这种哲学明显不适用，而道教由于自身的局限，没有及时修正和拓展教义，而是走上了算命打卦和装神弄鬼的斜路，更加缩小了自身的发展空间，这个空间还会随着社会进步和科学发展逐步压缩，直至消亡。
道教是中国的传统宗教，道教发展的鼎盛时期，是隋唐和北宋，原始道教阶段，以五斗米道和太平道为代表。道主要是以“道”为最高信仰，讲究的是“道法自然”，换一种高冷的说法就是：爱信不信，不信拉倒，别打扰我修仙问道。正因为道教的高冷随性，因此相比于其他受欢迎的佛教它的信众数量较少，也是由于教派和地域等因素，各种道教组织只是昙花一现
主耶稣基督为救世主，儒家尊崇万世师表的孔子等，绝大多数宗教都属于一神教，追根溯源，一神教的出现就是以宗教的形式吸引更多忠诚的信徒，人们只能信一个最高的神。而道教则完全不同，它信仰的神有许许多多，道教以“道”为最高信仰，讲究“道法自然”，换一种高冷的说法就是：爱信不信，不信拉倒，别打扰我修仙问道。正因为道教的高冷随性，因此相比于其他受欢迎的宗教，它的信众数量较少，而且它也没有传入国外，要信道教来我们中国!
