对于一个大学生而言，什么是爱情
浅谈大学生爱情观
德国著名诗人歌德在《少年维特的烦恼》一书中写到:青年男子哪个不善钟情?妙龄女子哪个不善怀春?这是人性中的至洁至纯。可以说, 爱情是人类永恒的主题。然而, 台湾著名女作家三毛在谈到爱情时, 曾说过这样一句耐人寻味的话“:爱情犹如佛家的禅, 不可说, 不可说, 一说便是错。”的确, 对爱情进行解剖, 把活生生、充满浪漫遐想的爱情搞得干巴巴, 也许会大煞风景, 但当我们看到有些大学生因为爱情而任岁月在花前月下蹉跎时, 大学生的爱情观就不能不成为我们审视和研究的对象了。
我们公认爱情是一种感觉、是一种情绪。感觉和情绪本身就一种很玄妙的东西，作为这里面最复杂的一种，爱情就更是说不清道不明是个什么滋味了。不过，我们可以研究一下爱情的作用或曰任务。
爱情大约有四大作用：其一让男女双方愉悦，可以快乐的生活；其二进一步升华到婚姻，繁衍后代；其三激发灵感，生出新的艺术；其四解除人生的孤独寂寞。由笔者看来，爱情的每一个作用很伟大，每一个作用都是对人生的最大慰藉！然而，并不是每一场爱情都可以把四种作用全发挥出来，或者说不是每一份爱情都含有这四种作用。所以，我们亟需树立正确的爱情观，以把握爱情的内在规律，从而使我们有一个健康的爱情史！
首先，端正恋爱态度。对大学生加强爱的教育，使大学生深刻地认识到爱不仅是一种权利，更是一种责任和义务，必须以高度负责的态度对待恋爱。爱的权利和义务是不可分割的，封建婚姻只强调婚姻的封建义务，无视人有爱的权利，具体表现为包办婚姻“三从四德”等，那是对人性的奴役，必须予以否定。但是，如果从一个极端走向另一个极端，只强调爱的权利，而不承担爱的责任，就陷入了非理性主义的泥潭，这种只图享受、不负责任的轻率行为理应受到指责。一位教育家曾教导儿子：“要记住，爱情首先意味着对你的爱惜的命运、前途承担责任。想借爱情寻欢作乐的人，是贪淫好色之徒，是堕落者。爱，首先意味着献给，把自己的精神力量献给爱侣，为她缔造幸福。”这种爱的权利和责任的统一，是恋爱生活的基础。爱，是感情，只能用感情去爱，而不能用道理去爱。”爱，是人类的一种特殊情感，当然也只能用感情去爱，这并没有错，但人作为人，既具有自然属性，更具有社会属性。人之爱其所爱，除开感情因素，也应当讲究理性，应当符合社会的法律和道德规范。无理性的爱是盲目的，很危险的，导致的结果很可能是一场悲剧。
其次，要正确对待爱情的有与无的问题。按照马克思主义理论，一切高层建筑要有经济的基础，任何事要在吃饱饭前提下开展。作为人类最高级的感情，爱情绝对是一种奢侈品。既然是奢侈品，就必须是社会生产力发展到一定程度，才会有部分人可以享用，而不是每一个人都会有。所以，如果我们终其一生也没爱情的话，要坦然面对，不要感伤。其实这就是老祖宗常说的福份的问题！多做好事，多积德吧，下辈子会有的！
再次要有一个合适的爱情期望值，不能偏高也不能偏低。想象的爱情常常是王子对灰姑娘，现实的爱情是讲门当户对，要看双方的学识、职业、家境是否相当。我们不要期望有贵族式的爱情，因为我们是平民；我们不要期望如梁祝一般的爱情，因为我们生在现代；我们也不要期望取个天仙嫁个王子，因为我们的命只值那么几两重。
再之，要充分认识爱情的各大作用，有目的的而不是盲目的寻找爱情。只有明白你想要的是怎样的爱情，你才会最大可能的遇到你的爱情。如果你要的是男女之间的欢愉，就找一份天真的爱情；如果你要的是一个美满的婚姻，就找一份权衡各方的爱情；如果你要的是借爱情激发灵感，就找一个浪漫到极点的爱情；如果你只要解除你的寂寞，就找一个红颜知己式的爱情。唯其如此，才不会在爱的路上碰得头破血流而不知东南西北。也只有当你明白你在找什么的时候，才会避免一场又一场的人间爱情悲剧。
再之，摆正爱情的位置。要教育大学生摆正爱情在人生中的位置。爱情在人生中占有重要地位，没有爱情的人生是不完美的，但爱情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只为爱情而活着是苍白的。人生的主宰应当是事业，只有伟大的事业对人生才具有决定意义。流传至今的裴多菲的诗句“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛”，正说明了这一点。其次，要教育大学生摆正爱情在大学生活中的位置。明确坚持学业第一的观点，要使大学生理解，今天的学习与未来的事业息息相关，也是爱情美满的基础。那种抛开学业谈恋爱的作法，不仅有碍成就事业，也难以获得幸福的爱情，因此不仅是愚蠢的，也是可悲的。《庄子》中记载着一个叫尾生的男子，与一女子相约在一个桥梁下见面，女子没有赴约，而河床涨水了，尾生不肯离开，抱着桥梁的柱子淹死了。“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”没有什么比生命还重要了，等不着就不等，"你若无心我便休，各自相忘于江湖"，何必如此离名轻死呢？书中嘲笑尾生这一类的傻家伙，“无异于磔犬流豕、操瓢而乞者”。
最后，在交往的过程中，要做到相互尊重、关心、帮助和理解。做人要有自己的原则，千万不要因为自己心中的情人而改变整个自己，应该本着"独立自主，互相尊重，和睦共处"的原则，站在不同的角度去考虑问题，多顾及对方的感受，尽量避免伤害对方的自尊心和不让其感到尴尬。
另外，我们在追求爱情的过程中也要注意自己的方法和行为。
选择何种方式向心仪的女生示爱，本属私域之事，个人有着高度的自由。但即便如此，也须明白，自由从来都是相对的。就比如求爱，率性而为可以，却不能有违公序良俗——在无人的旷野，怎么跪求都无可厚非，成为经典情事也未可知；在夜晚的校园，私密之事转瞬成了公共议题，附着其上的个人自由便荡然无存了。
对于大学生来说，树立正确的爱情观十分必要。哗众取宠式的表白，固然可以造一时浪漫之势，却未必是理性明智之选。少一些浮躁，多一些内省，只会有益而无害。而至于同学的呐喊助威，多半是抱着看客心态，期望“戏剧”矛盾冲突升级达至高潮而已。真要换做自己，又有几人乐于复制这一场景呢？切莫为之诱导了去，在歧路上越陷越深。
爱情是条单行道，不能回头，也不能选择。你已经走上了这条单行道，回头就是违规。在这条路上的来来往往的车辆就是生活中来来往往的人，你一旦上了这条单行道，车速、路况和行车的路程只有你自己掌握。有些时候你会想，掉头回去算了。但是不要忘记，这是单行道，你只有走到终点才能再次选择，就算你再怎么难受，依然要走到终点。既然走上这条相信爱情的路，就要清楚，这段单行道需要你放弃一些事情。
大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
还记得阿甘正传里面的阿甘。所有的追随跑步者看到他突然停下来的时候，以为圣人要大讲一番道理，他看了看成群的追随者说到：I am tired。
爱情不一定是轰轰烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羡慕那些黄昏下，互相搀扶的老夫妻，他们一起回家，即使没有说一句情话，可是只是一个微笑也已经胜过前言万语！他们做到了“执子之手，与子谐老”的爱情境界，只是在这平静的画面中！在交往的过程中，要做到相互尊重、关心、帮助和理解。做人要有自己的原则，千万不要因为自己心中的情人而改变整个自己，应该本着"人人为我，我为人人"的原则，站在不同的角度去考虑问题，多顾及对方的感受，尽量避免伤害对方的自尊心和不让其感到尴尬。
在交往过程中，不要花太多的财力、时间和精力到对方身上。作为学生，学习是重中之重，因此恋爱应该是为学习服务的而不应是为之而严重影响学习的。恋爱并非都是一帆风顺和快乐的，所以要有足够的心理准备，不要因为对方对自己冷落而全盘否定自己。在失落之时，多考虑自己的闪光点和回忆与感情无关的美好往事，以此来进行自我安慰和解脱。笔者坚决反对"一脚踏两船"和"感情多元化"，但是一旦对方去意已定，请相信"天涯处处有芳草"，及时调整自己的心态，努力学习，刻苦研究。"乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海"，更美的东西就在不远的彼岸向你招手。
论当代大学生应该如何看待爱情与人生
内容摘要：爱情是男女之间基于一定的客观物质条件及共同的人生理想和生活情趣而在各自内心开成的最真挚的仰摹,并渴望对方成为自己终身伴侣的最强烈,持久,稳定和专一的感情,。爱情观是人们对爱情问题的根本看法和态度，它的内容主要包括：什么是爱情，爱情的本质，及爱情要社会生活和个人生活中的位置，择偶标准，如何对待失恋等．爱情观是人生观的反映
关键词：大学生、 理想 、爱情观、 人生观
一、 现代爱情观
（一） 爱情是一个古老而常新的人生话题。
现代的爱情观是以男女双方的共同理想和奋斗目标为前提，以自由恋爱为基础 ．以共同承担社会责任和道德义务为己任，因此，它具有如下四大特征：其一，自愿互爱，爱情是不可强求的，男女双方首先要自觉自愿的基础上，相互尊重，相互爱慕，从而促使爱情关系建立和发展．其二，忠贞专一，爱情具有排他性，男女双方应相互信任和保持依恋感，决不能三心二意，朝三暮四，见异思迁。其三， 爱情是相互的，相容到补，无论爱情双方存在什么样的个性差异，只要不是原则问题，都应该心理相容，并在实际生活中相互尊重，相互学习，取长补短，满足需要，共同发展．其四，强烈持久，男女双方应保持强烈深厚的感情，从而保证爱情关系的稳定性和持久性。
“是一条鲸鱼，我需要一个海洋来供我生存，可是你却是一个沙漠，你把全部给我，我仍然会渴死。男人和女人，本没有谁对谁错，只是遇上了不对劲的人而已。如果你是鲸鱼，而你的他却是沙漠，如果没有非嫁不可的原因，那么，即使他再好，还是放弃，去寻找你的海洋吧。”
（二）性爱、理想和责任是构成爱情的基本要素。
性爱把爱情与人世间的其他情感，如人之爱、朋友之情或同志之谊明显区别开来，使爱情成为特殊的“情爱”； 理想赋予爱情深刻的内涵，是爱情生长的内在依据；责任是对性爱的升华。同时也要考虑到一定的文化传统、社会心理、风俗习惯。我们可以想一想，你我为何要谈恋爱？是为了要玩吗？是为了恋爱的感觉吗？还是为了不知所以的吸引力？不！不是！一个负责任的爱情，应该是奠基于男女双方面寻求彼此是否可以共走一生。一个负责任的爱情总是指向婚姻。不管恋爱的最后结果为何，恋爱的过程中一定是以婚姻为恋爱的标竿，为恋爱的指南针。所以恋爱的意义就在其为婚姻的预备阶段。大学时代，是思想开始走向成熟的阶段，同时也是思想可能出现偏差的时候，如果自己的人生目的都还不确定，似乎就不适合开始谈恋爱。
在徐志摩生活的那个时期，徐的诗更能突出作者对婚姻自由、纯洁的爱情的追求。所以往往带有很多美妙的遐思。 他的浪漫影响的一代又一代的人，但是他的浪漫也使他的生活痛苦不堪。为了他信仰的自由爱情，抛妻弃子，可是最终也没有成全他神圣的爱情。在婚姻中他没有承担责任，在爱情中没有做到矢志不渝。
他的爱情没有使他成为一个完整的人；他的爱情没有产生巨大的鼓舞力量。
张幼仪，徐志摩的前妻，一个最爱他却没有被他爱过的女人，一个被留过洋的徐志摩瞧不起的乡下女人，却无比坚毅、令人钦佩。当人们都在为徐志摩的浪漫、热诚、痴心和执着着魔的时候，回看当年，我们也不得不承认，他对他的原配夫人张幼仪是无情而残酷的。由于是包办婚姻，从婚前到婚后都是那样的鄙视张幼仪。徐志摩对他的漠视，源于对封建礼教的厌恶，张幼仪深受旧式中国礼教的束缚，个性沉默坚毅、举止端庄、料理家务、养育孩子、照顾公婆，打理财务都甚为得力。但是这些优点，在张扬独立自我的诗人眼里就是没有见识，呆板乏味。
“我很好奇幼仪对自己未能获得与徐志摩相同的教育机会这件事做何感想。如果她也有同样的机会，她可能变得不一样？我认为徐志摩从未给过幼仪机会。他自始就对幼仪不怀善意。而且从不让她有说话的机会……”张幼仪的侄女说道。
爱情是大学思政课的重要内容。
1、爱情的定义
爱情是一对男女在特定社会条件下相互爱慕，渴望共同生活和希望白头偕老的美好情感。爱情是性爱（生理）、情爱（心理）和关爱（伦理）的有机统一：
男女之间仅有关爱是友情，男女之间仅有性爱是色情。思想政治教育既要提醒情窦初开的人不要“误把友情当爱情”，也要劝导移情别恋的人不要“错把色情当爱情”。
2、爱情的本质
爱情既不是自私的，也不是无私的，而是互利的；用公式简略表达即：①爱情≠自私的；②爱情≠无私的；③爱情＝互利的。
思政课要帮助青年学生树立科学的爱情、婚姻和家庭观，别相信著名演员张国立的台词：“在一个屋檐下生活久了，难免产生审美疲劳。”要倾听革命诗人郭小川的箴言：“战士自有战士的爱情，忠贞不渝，新美如画。”
想一想你的初恋或暗恋，你就明白了。
能陪你夜聊，也能叫你早睡。
不想花你的钱还和你在一起
《大学生的爱情观?》
答：爱很多时候意味着是一种付出，要相知、相敬、相让。“世上没有十全十美的人”，两个人在一起并不是简单的组合，必须互相迁就；爱，就必须接受他的一切，包括缺点。
《什么是爱情,如何看待当代大学生的爱情》
答：自己不写 是人生的遗憾 以后就知道了 这点自我见解都没有 我觉得你狠危险
《对你来说当代大学生眼中理想的爱情是什么样子的?》
答：对于我来说，当代大学生眼中理想的爱情应该是：有争吵，有包容，有理解，有向上奋斗的冲劲和爆发力，有共同追求的目标，共同成长，共同进步
