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用史实说明古罗马如何用武力宗教法律征服世界的? 用史实说明罗马帝国“唯有法律征服世界是最持久的征服”

作者&投稿:牛芸 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
用史实说明罗马帝国唯有法律征服世界是最为持久的征服~

答案: 罗马法是现代资本主义法制的先声,世界资本主义的发展与罗马法的复兴密不可分,自19世纪以来,欧洲大多数国家皆以罗马法为法制基础,制定本国的法律制度,如英国《权利法案》美国《独立宣言》《1787年宪法》法国《1971年宪法》《人权宣言》《拿破仑法典》《法兰西第三共和国宪法》德国《德意志帝国宪法》等。

(3)①罗马法是现代资本主义法制的先声;②世界资本主义的发展与罗马法密不可分;③自19世纪以来,欧洲大多数国家皆以罗马法为法制基础,制定本国的法律制度,如《法国名民法典》、《德国民法典》等(4分)

古罗马对西方文明最重要的贡献之一就是其完备的法律体系,包括市民法(仅适用于罗马公民)、自然法(适用于所有人)和国家关系法(用于调节罗马人与其它民族之间的关系)。从公元二至六世纪,《罗马法》经历了一个不断补充和完善的过程,至公元534年在东罗马帝国国王查士丁尼的主持下编撰完成并颁布施行,后人称之为《民法大全》又被称为《法的阶梯》。该法典对西方文明的影响被认为仅次于《圣经》,其基本思想和原则已融入西方乃至世界各国的法律中

《用史实说明古罗马如何用武力宗教法律征服世界的?》
答:古罗马对西方文明最重要的贡献之一就是其完备的法律体系,包括市民法(仅适用于罗马公民)、自然法(适用于所有人)和国家关系法(用于调节罗马人与其它民族之间的关系)。从公元二至六世纪,《罗马法》经历了一个不断补充和完善的过程,至公元534年在东罗马帝国国王查士丁尼的主持下编撰完成并颁布施行,...

《急问一下,用史实证明雅典罗马国家制度具有民主性》
答:此部分最重要的是法典了.罗马法包括民法和万国法,其来源主要有五:一是共和政体下人民的集体意愿二是元老会的建议通过执政官的颁布成法; 三是执政官的公告(有些类似于施政大纲)四是帝国时期的帝王法;

《用文化史实说明古罗马人最突出的民族精神是什么?这些精神再后来的西方文...》
答:所以古罗马人最突出的民族精神应是尊重法,拥护法.

《用文化史实说明古罗马人最突出的民族精神是什么?这些精神再后来的西方文...》
答:楼主真不厚道,5分就想问那么难的问题,你自己在百度搜索吧,我要2分算了。

《求古希腊人物中的任一个,对他的看法,要求3000字,急!!要原创,帮得上忙...》
答:认为音乐具有娱乐、陶冶性情、涵养理性三种功能,它能使人解疲乏、炼心智、塑造性格、激荡心灵,进而通过沉思进入理性的、高尚的道德境界。在体育教学中,他不同意教师只让学生进行严酷甚至痛苦的训练,要教“简便的体操”和“轻巧的武艺”,着重于让儿童身体正常发展。(七)政治方面 《政治学》是古希腊...

《用史实说明近代中国是怎样一步一步沦为半殖民地半封建社会的_百度知 ...》
答:1856年——1860年,英法发动第二次鸦片战争,迫使清政府签订《天津条约》,《北京条约》等一系列不平等条约.中国社会的半殖民地化程度进一步加深了。1894年——1895年,日本发动甲午中日战争,迫使清政府签订《马关条约》.大大加深了中国半殖民地化的程度。1900年——1901年,英,美,法,俄,德,意,日,奥八...

《找一篇有关西方文化的文章、急用。》
答:通史在内容上主要是按照时间顺序描述西方社会从古代两希文化和古罗马文化、中世纪的基督教文化、14-16世纪欧洲文艺复兴和宗教改革、18世纪启蒙运动、理性主义、19世纪自由主义和20世纪现代主义所取得的文化成就。它是对文化史实的客观叙述,国内多数西方文化史著作也基本都是这样写的。 断代史的研究者主要针对某个时段的...

《14-16世纪,欧洲哪些事件促进了人文主义发展,结合史实具体说明》
答:第一,神学观点把人看成是神的秩序的一部分,科学观点把人看成是自然秩序的一部分,两者都不是以人为中心的,而与此相反,人文主义集中焦点在人的身上,从人经验开始。它的确认为,这是所有男女可以依据的唯一东西,这是对蒙田的“我是谁”问题的唯一答复。但是,这并不排除对神的秩序的宗教信仰,也不排除把人作为自然...

《请用一种或一种以上的越轨理论解释和分析权力腐败现象,并提出控制和...》
答:在西方古希腊和古罗马时代,同性恋曾经繁盛一时。进入中世纪以后,随着宗教压迫的加剧,同性恋者转入地下活动,但这并不意味着同性恋者的灭绝和同性恋行为的消失。进入20世纪以后,随着性解放运动的开展,同性恋者再一次走到历史的前台,公然宣示和争取自己的平等权利。二、认定同性恋为性越轨的各种观点及其评价正如前文所...

《巴以冲突产生的根源,怎样用宗教地理学人地关系的相关知识进行解释_百度...》
答:公元60-70年,古罗马帝国征服巴勒斯坦,把耶路撒冷再次毁掉,进入了犹太人大流散时期。公元20年左右,东边来的阿拉伯人和当地的犹太人共处在巴勒斯坦这块土地上。分散在外地的犹太人不会从事农工业,只能经商。但犹太人凝聚力强,后在欧洲很有钱。中世纪引起过多次反犹太主义的活动,欧洲的基督教最早也用犹太...

   

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