四大文明祖国在哪里地图
作者&投稿：英泊 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
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国家机构、金属冶炼、文字记录、城市设施等政治、经济、文化、建筑四大形态出现以后，标志着人类开始远离野蛮和梦寐，进入文明时代。最早诞生人类文明的国家，自然就是文明古国。一百多年以来，中国代代相传：古埃及、古巴比伦、中国、印度是世界四大文明古国。
一、四大文明古国：中国自封吗？
自从人类进入文明时代，文明冲突随即而起，反差之巨、冲突之烈，则首推“东方文明”和“西方文明”。其实，将世界笼统地划分东西方，并不确切，也不固定。以欧洲为例，罗马帝国时期，巴尔干半岛的希腊、拜占廷、斯拉夫地区等都属于“东方”。对于古代希腊人而言，“东方”则指西州让亚两河流域和北非埃及。殖民主义时期，英国又将“东方”划为三部分：近东地区——小亚细亚，中东地区——阿拉伯和中亚细亚，远东地区——印度、中国、韩国、日本。自古以来，西方的世界史学术体系一直把中国列在边缘地位。文艺复兴后的欧洲启蒙主义者们，终于开始兴致勃勃地接触古老的东方文明，特别是中华文明。却因方块字的繁难、汉语文献的翻译差错，以及某种排斥异己的心态，屡屡造成黑格尔、托尔斯泰等文化巨匠对于华夏文明的误读和曲解。直到二十世纪，欧美学者对于中国的认识和介绍，依然不如对于印度、阿拉伯的了解。反之，若以古代中国为坐标原点，中国为“中”，“东方”为日本（东洋），“西方”为中亚细亚和阿拉伯（西域）、印度（西天），中国二十四史就一直把西方各国列入“西域”。满清统治时期，依然没有把“西方世界”放在眼里，认为英吉利、法兰西、荷兰、西班牙等都不过是些“弹丸小国、蛮夷之邦”，应向天朝进贡、俯首听命、跪拜称臣。突然有一天，英法联军火烧圆明园、八国列强攻入紫禁城……西方小国对东方大国悍然入侵，导致东西方文明的冲突和对峙严重升级。带有西方殖民情结的“欧洲中心论者”认为，东方文明已经衰败，成为游离在西方文明之外的、已经湮灭的废墟、古墓、碑铭。拥有几千年傲然心态和民族自尊的东方民族，突然受到西方文明的严重打压，不得不奋起抗击，以安慰失落的尊严。东方民粹主义者，如辜鸿铭、梁启超等，进一步以东方文明为独尊，极力尊古崇东，坚决排斥希腊、罗马、欧美等西方文明。于是，东方学者开始大力宣扬“东方四大文明古国”，进而升华为“世界四大文明古国”。1900年1月30日午夜时分，清末才子梁启超奋笔疾书《二十世纪太平洋歌》七言长诗，将人类文明分为三个时代：河流文明时代，由中国、印度、埃及和小亚细亚等四个古文明组成；内海文明时代，由地中海、波罗的海、阿拉伯海、黄海与渤海等周边文明构成；大洋文明时代，随着哥伦布发现新大陆而出现。诗中写道：“支那印度邈以隔，埃及安息邻相望。”作者备注曰：“地球上古文明祖国有四：中国、印度、埃及、小亚细亚是也。侯官严氏考定，小亚丛察细亚即汉之安息，今从之。”梁启超以诗歌的独特方式，率先提出“世界四大文明古国”的感念。当然，梁启超将“世界四大文明古国”全部归入亚非两洲，有着特殊的历史背景。源远流长的人类古代文明，并非只是产生于亚洲、非洲，欧洲的希腊文明、美洲的玛雅文化，同样值得全人类自豪。特别值得一提的是，梁启超不但首创“世界四大文明古国”概念，另外还为所有华夏子孙奉献了一个极富魅力、极受欢迎的民族称号——中华民族，这是梁启超对中华文明、中国历史的最大贡献，历史与现实意义不可估量！“中华民族”这一崭新的现代民族概念，无论形式还是内涵，均由梁启超独自完成，并迅速成为册郑局华夏各族、乃至全球华人的统一名称。中国甲午惨败，中华危机四伏，梁启超开始以现代民族理念来思考中华存亡。1902年，梁启超提出“中华民族”概念，并在《论中国学术思想变迁之大势》文中首次使用：“上古时代，我‘中华民族’之有海权思想者，厥惟齐。故于其间产出两种观念焉，一曰国家观；二曰世界观。”1903年，梁启超又提出“大民族主义”概念：“吾中国言民族者，当于小民族主义之外，更提倡大民族主义。小民族主义者何？汉族对于国内他族是也。大民族主义者何？合国内本部属部之诸族以对于国外之诸族是也。……合汉、合满、合蒙、合回、合苗、合藏，组成一大民族。”1905年，梁启超在《历史上中国民族之观察》文中进一步阐释，中华民族是我国境内所有民族从千百年历史演变中形成的、大融合的结果。汉满蒙回藏等融为一家，是多元混合的统一大民族，“中华民族自始本非一族，实由多民族混合而成。”
二、四大文明古国：世界独尊吗？
人类漫长的发展历程中，东亚的黄河与长江流域、西亚的两河流域、南亚的印度河与恒河流域、北非的尼罗河流域等四大区域相继产生了古老的人类文明，距今7000年-4000年左右，先后由新石器时代进入青铜时代，进而步入铁器时代。其中，古埃及的诺姆，则是迄今所知世界最早的人类文明。四大文明古国都分别产生了神话传说，统治者利用神话来加强专制主义统治。比如，古埃及法老自称“太阳神的儿子”，古巴比伦统治者汉谟拉比自称“月神的后裔”，中国君主则自称“天之儿子”。此外，四大文明古国都有历法，一年都分十二个月，并且有闰月；各个文明都创造了文字；印度河、黄河、两河流域的文明都使用陶轮制陶，埃及和两河流域都计算出圆周率，巴比伦和中国都发现勾股定理，印度则发明阿拉伯数字。古巴比伦位于美索不达米亚平原，今伊拉克境内，公元前3000年左右建国，公元前18世纪出现古巴比伦王国。“美索不达米亚”是古希腊语，意为“两条河中间的地方”，又称为两河流域，即幼发拉底河和底格里斯河。两河流域目前发现的最早古文明距今已有6000多年。虽然巴比伦现巳消失，其影响却流存至今，尤其在宗教方面。古埃及从公元前4000多年开始，公元前332年被亚历山大大帝征服而结束。古埃及文明位于尼罗河流域，是典型的灌溉文明，堪称水力帝国的经典范例。古埃及居民由北非土著居民和西亚塞姆人融合而成，公元前4000年后半期形成国家，至亚历山大大帝征服埃及为止，共经历前王朝、早王朝、古王国、第一中间期、中王国、第二中间期、新王国、后王朝八个时期，合计三十一个王朝的统治。印度是世界著名的文明古国，原来宣称有五千年文明史，始于公元前3000年。最新水下新发现推断，印度文明史可能上推到八千到九千年前，有望超过埃及。印度饱受外来侵扰，绝大多数侵略者来了都不想走，比如十六世纪末，西方列强向东方扩张，荷兰、葡萄牙、法国、英国先后入侵印度。十八世纪六十年代，英国人打败法国人，独占印度达190年。尽管印度遭受无数次外族入侵，受到各种外来文化的冲击，印度文化却始终有一条绵绵不断的主线——印度教文化。印度内部文化的不断丰富和外来民族文化的不断融入，促成印度文化的极富多样性。中国的文明古国身份则一直受到西方质疑。中国文明始于夏代，但夏代及其以前文明却仅见于历史典籍，尚无大规模考古发现，只认实物不认学术的西方学者自然不会认可，再早些的三皇五帝时代更是无从谈起。西方学者认为，中国已经得到考古证实的文明，仅是公元前1500年的商代文明，距今3500年左右。欧洲的地中海地区，如希腊群岛的克里特和迈锡尼等岛，以及亚洲的波斯湾及其周围地区，如尼罗河流域、两河流域，其文明均产生于公元前4000—3000年，距今5000—6000年左右，远远早于中国文明，并且均已得到考古证实。按照西方学者公认观点，中国仅有3500年文明史，中国的文明古国身份应该剔除！不过，既便如此，中国古代文明至少有三点是不容置疑的：第一，中国是世界最早出现人类文明的地区之一；第二，
一、四大文明古国：中国自封吗？
自从人类进入文明时代，文明冲突随即而起，反差之巨、冲突之烈，则首推“东方文明”和“西方文明”。其实，将世界笼统地划分东西方，并不确切，也不固定。以欧洲为例，罗马帝国时期，巴尔干半岛的希腊、拜占廷、斯拉夫地区等都属于“东方”。对于古代希腊人而言，“东方”则指西州让亚两河流域和北非埃及。殖民主义时期，英国又将“东方”划为三部分：近东地区——小亚细亚，中东地区——阿拉伯和中亚细亚，远东地区——印度、中国、韩国、日本。自古以来，西方的世界史学术体系一直把中国列在边缘地位。文艺复兴后的欧洲启蒙主义者们，终于开始兴致勃勃地接触古老的东方文明，特别是中华文明。却因方块字的繁难、汉语文献的翻译差错，以及某种排斥异己的心态，屡屡造成黑格尔、托尔斯泰等文化巨匠对于华夏文明的误读和曲解。直到二十世纪，欧美学者对于中国的认识和介绍，依然不如对于印度、阿拉伯的了解。反之，若以古代中国为坐标原点，中国为“中”，“东方”为日本（东洋），“西方”为中亚细亚和阿拉伯（西域）、印度（西天），中国二十四史就一直把西方各国列入“西域”。满清统治时期，依然没有把“西方世界”放在眼里，认为英吉利、法兰西、荷兰、西班牙等都不过是些“弹丸小国、蛮夷之邦”，应向天朝进贡、俯首听命、跪拜称臣。突然有一天，英法联军火烧圆明园、八国列强攻入紫禁城……西方小国对东方大国悍然入侵，导致东西方文明的冲突和对峙严重升级。带有西方殖民情结的“欧洲中心论者”认为，东方文明已经衰败，成为游离在西方文明之外的、已经湮灭的废墟、古墓、碑铭。拥有几千年傲然心态和民族自尊的东方民族，突然受到西方文明的严重打压，不得不奋起抗击，以安慰失落的尊严。东方民粹主义者，如辜鸿铭、梁启超等，进一步以东方文明为独尊，极力尊古崇东，坚决排斥希腊、罗马、欧美等西方文明。于是，东方学者开始大力宣扬“东方四大文明古国”，进而升华为“世界四大文明古国”。1900年1月30日午夜时分，清末才子梁启超奋笔疾书《二十世纪太平洋歌》七言长诗，将人类文明分为三个时代：河流文明时代，由中国、印度、埃及和小亚细亚等四个古文明组成；内海文明时代，由地中海、波罗的海、阿拉伯海、黄海与渤海等周边文明构成；大洋文明时代，随着哥伦布发现新大陆而出现。诗中写道：“支那印度邈以隔，埃及安息邻相望。”作者备注曰：“地球上古文明祖国有四：中国、印度、埃及、小亚细亚是也。侯官严氏考定，小亚丛察细亚即汉之安息，今从之。”梁启超以诗歌的独特方式，率先提出“世界四大文明古国”的感念。当然，梁启超将“世界四大文明古国”全部归入亚非两洲，有着特殊的历史背景。源远流长的人类古代文明，并非只是产生于亚洲、非洲，欧洲的希腊文明、美洲的玛雅文化，同样值得全人类自豪。特别值得一提的是，梁启超不但首创“世界四大文明古国”概念，另外还为所有华夏子孙奉献了一个极富魅力、极受欢迎的民族称号——中华民族，这是梁启超对中华文明、中国历史的最大贡献，历史与现实意义不可估量！“中华民族”这一崭新的现代民族概念，无论形式还是内涵，均由梁启超独自完成，并迅速成为册郑局华夏各族、乃至全球华人的统一名称。中国甲午惨败，中华危机四伏，梁启超开始以现代民族理念来思考中华存亡。1902年，梁启超提出“中华民族”概念，并在《论中国学术思想变迁之大势》文中首次使用：“上古时代，我‘中华民族’之有海权思想者，厥惟齐。故于其间产出两种观念焉，一曰国家观；二曰世界观。”1903年，梁启超又提出“大民族主义”概念：“吾中国言民族者，当于小民族主义之外，更提倡大民族主义。小民族主义者何？汉族对于国内他族是也。大民族主义者何？合国内本部属部之诸族以对于国外之诸族是也。……合汉、合满、合蒙、合回、合苗、合藏，组成一大民族。”1905年，梁启超在《历史上中国民族之观察》文中进一步阐释，中华民族是我国境内所有民族从千百年历史演变中形成的、大融合的结果。汉满蒙回藏等融为一家，是多元混合的统一大民族，“中华民族自始本非一族，实由多民族混合而成。”
二、四大文明古国：世界独尊吗？
人类漫长的发展历程中，东亚的黄河与长江流域、西亚的两河流域、南亚的印度河与恒河流域、北非的尼罗河流域等四大区域相继产生了古老的人类文明，距今7000年-4000年左右，先后由新石器时代进入青铜时代，进而步入铁器时代。其中，古埃及的诺姆，则是迄今所知世界最早的人类文明。四大文明古国都分别产生了神话传说，统治者利用神话来加强专制主义统治。比如，古埃及法老自称“太阳神的儿子”，古巴比伦统治者汉谟拉比自称“月神的后裔”，中国君主则自称“天之儿子”。此外，四大文明古国都有历法，一年都分十二个月，并且有闰月；各个文明都创造了文字；印度河、黄河、两河流域的文明都使用陶轮制陶，埃及和两河流域都计算出圆周率，巴比伦和中国都发现勾股定理，印度则发明阿拉伯数字。古巴比伦位于美索不达米亚平原，今伊拉克境内，公元前3000年左右建国，公元前18世纪出现古巴比伦王国。“美索不达米亚”是古希腊语，意为“两条河中间的地方”，又称为两河流域，即幼发拉底河和底格里斯河。两河流域目前发现的最早古文明距今已有6000多年。虽然巴比伦现巳消失，其影响却流存至今，尤其在宗教方面。古埃及从公元前4000多年开始，公元前332年被亚历山大大帝征服而结束。古埃及文明位于尼罗河流域，是典型的灌溉文明，堪称水力帝国的经典范例。古埃及居民由北非土著居民和西亚塞姆人融合而成，公元前4000年后半期形成国家，至亚历山大大帝征服埃及为止，共经历前王朝、早王朝、古王国、第一中间期、中王国、第二中间期、新王国、后王朝八个时期，合计三十一个王朝的统治。印度是世界著名的文明古国，原来宣称有五千年文明史，始于公元前3000年。最新水下新发现推断，印度文明史可能上推到八千到九千年前，有望超过埃及。印度饱受外来侵扰，绝大多数侵略者来了都不想走，比如十六世纪末，西方列强向东方扩张，荷兰、葡萄牙、法国、英国先后入侵印度。十八世纪六十年代，英国人打败法国人，独占印度达190年。尽管印度遭受无数次外族入侵，受到各种外来文化的冲击，印度文化却始终有一条绵绵不断的主线——印度教文化。印度内部文化的不断丰富和外来民族文化的不断融入，促成印度文化的极富多样性。中国的文明古国身份则一直受到西方质疑。中国文明始于夏代，但夏代及其以前文明却仅见于历史典籍，尚无大规模考古发现，只认实物不认学术的西方学者自然不会认可，再早些的三皇五帝时代更是无从谈起。西方学者认为，中国已经得到考古证实的文明，仅是公元前1500年的商代文明，距今3500年左右。欧洲的地中海地区，如希腊群岛的克里特和迈锡尼等岛，以及亚洲的波斯湾及其周围地区，如尼罗河流域、两河流域，其文明均产生于公元前4000—3000年，距今5000—6000年左右，远远早于中国文明，并且均已得到考古证实。按照西方学者公认观点，中国仅有3500年文明史，中国的文明古国身份应该剔除！不过，既便如此，中国古代文明至少有三点是不容置疑的：第一，中国是世界最早出现人类文明的地区之一；第二，
