后期西学东渐是指哪个时代哪一事件？ 我觉得穿洋的代表的是东方，穿长衫的代表西方，近代不是有个中学...
作者&投稿：虿梵 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
事务和西学分别指什么？~
西学东渐是指西方学术思想向中国传播的历史过程，其虽然亦可以泛指自上古以来一直到当代的各种西方事物传入中国，但通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入。
时代：晚清民初
人物身份：以西方传教士为主体
传播途径：西方的书籍、宗教等
传播内容：自然科学和社会科学的知识，以及一些政治制度
影响：
1。西学东渐将西方近代各种学术上的新成果带入了中国，深深影响到各种学术的发展
2。中国人经过西学的洗礼，对于世界、历史发展、政治、经济、社会、自然界万事的看法，都有了巨大的改变。
3。对于晚清中国的政治发展产生重大影响，
4。西方个人主义及社会主义等的思想的传入，使得中国传统社会中以家庭、家族、地域社会为中心的社会基层开始逐渐瓦解
5。新的经济思想的传入，使得一批知识分子愿意投入实业，而民族主义思想则有助于民族工业的发展成形
6.另外也促进了社会生活的改变
希望对你有帮助
辛亥革命：提倡民主自由，推翻清政府,建立资产阶级民主共和国(资产阶级)
向西方学习的新思潮：林则徐在广东设译馆，翻译西方著作，仿制西方战舰，魏源编写<<海国图志>>,主张"师夷长技以制夷",用西方先进的科技武装自己,使国家走上富强道路(封建地主阶级)
洋务运动：主张“师夷长技以自强”学习西方技术，不改变制度,近代化的开端(封建地主阶级)
戊戌变法：资产阶级改良运动,主张学习西方制度,通过改良使国家富强(早期资产阶级)
新文化运动：前期提倡民主与科学，反对专制迷信,后期受俄国十月革命影响传播了马克思主义
明朝末期，利玛窦将西方的思想传入中国，史称之为“西学东渐”。后来，西学东渐作为史学术语，通常是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入，后泛指西方的学术思想向东方传入，即向我国传入。
西学东渐大致可以分为两个阶段：
1、 明末清初耶稣会传教士的到来，
2、 鸦片战争前后直到五四运动前后。
第一阶段，始于明万历年间，此时的西学传入，主要以传教士和一些中国人对西方科学著作的翻译为主。1605年利玛窦辑著 《乾坤体义》，被《四库全书》编纂者称为“西学传入中国之始”由于只在少数的士大夫阶层中流传，而且大部分深藏宫禁，没有能够很好地普及。
第二阶段，是19世纪中叶前后，西方人再度开始进入中国，并通过各种媒介带来西方的新知识。而由于鸦片战争及英法联军的刺激，促使清政府在1860年代开始，推行了洋务运动，也促使西方的科学技术再一次传入中国。甲午战争以后，由于中国当时面临着国破家亡的命运，许多有识之士开始积极全面地向西方学习，出现了梁启超、康有为、谭嗣同等一批思想家。他们向西方学习大量的自然科学和社会科学的知识，政治上也要求改革。这一时期大量的西方知识传入中国，影响非常广泛。
事务就是实业、工业、科技
西学即西方社会科学、民主思想。
西方的所谓文明已至穷途末路，盲目跟随西方只会重蹈覆辙。
三岔路口是举棋不定的意思。
西学东渐是指西方学术思想向中国传播的历史过程，其虽然亦可以泛指自上古以来一直到当代的各种西方事物传入中国，但通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入。
时代：晚清民初
人物身份：以西方传教士为主体
传播途径：西方的书籍、宗教等
传播内容：自然科学和社会科学的知识，以及一些政治制度
影响：
1。西学东渐将西方近代各种学术上的新成果带入了中国，深深影响到各种学术的发展
2。中国人经过西学的洗礼，对于世界、历史发展、政治、经济、社会、自然界万事的看法，都有了巨大的改变。
3。对于晚清中国的政治发展产生重大影响，
4。西方个人主义及社会主义等的思想的传入，使得中国传统社会中以家庭、家族、地域社会为中心的社会基层开始逐渐瓦解
5。新的经济思想的传入，使得一批知识分子愿意投入实业，而民族主义思想则有助于民族工业的发展成形
6.另外也促进了社会生活的改变
希望对你有帮助
辛亥革命：提倡民主自由，推翻清政府,建立资产阶级民主共和国(资产阶级)
向西方学习的新思潮：林则徐在广东设译馆，翻译西方著作，仿制西方战舰，魏源编写<<海国图志>>,主张"师夷长技以制夷",用西方先进的科技武装自己,使国家走上富强道路(封建地主阶级)
洋务运动：主张“师夷长技以自强”学习西方技术，不改变制度,近代化的开端(封建地主阶级)
戊戌变法：资产阶级改良运动,主张学习西方制度,通过改良使国家富强(早期资产阶级)
新文化运动：前期提倡民主与科学，反对专制迷信,后期受俄国十月革命影响传播了马克思主义
明朝末期，利玛窦将西方的思想传入中国，史称之为“西学东渐”。后来，西学东渐作为史学术语，通常是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入，后泛指西方的学术思想向东方传入，即向我国传入。
西学东渐大致可以分为两个阶段：
1、 明末清初耶稣会传教士的到来，
2、 鸦片战争前后直到五四运动前后。
第一阶段，始于明万历年间，此时的西学传入，主要以传教士和一些中国人对西方科学著作的翻译为主。1605年利玛窦辑著 《乾坤体义》，被《四库全书》编纂者称为“西学传入中国之始”由于只在少数的士大夫阶层中流传，而且大部分深藏宫禁，没有能够很好地普及。
第二阶段，是19世纪中叶前后，西方人再度开始进入中国，并通过各种媒介带来西方的新知识。而由于鸦片战争及英法联军的刺激，促使清政府在1860年代开始，推行了洋务运动，也促使西方的科学技术再一次传入中国。甲午战争以后，由于中国当时面临着国破家亡的命运，许多有识之士开始积极全面地向西方学习，出现了梁启超、康有为、谭嗣同等一批思想家。他们向西方学习大量的自然科学和社会科学的知识，政治上也要求改革。这一时期大量的西方知识传入中国，影响非常广泛。
