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《登泰山记》虚词整理如下：
1、以：在。
2、云：语气助词。
3、几：几乎。
4、或得日，或否：有的被日光照着，有的没有照着。
5、或：回视日观以西峰，或得日，或否（有的）。
其他知识点介绍：
一、通假字
1、极天云一线异色，须臾成五采（通＇彩＇）。
2、石头黑色，多平方，少圜（通＇圆＇）。
二、多义词
1、阴：其阴，济水东流（山的｀北面）
朝晖夕阴，气象万千（阴暗）。
孙膑以刑徒阴见，说齐使（暗中）。
2、始：千里之行，始于足下（开始）。
唐浮图慧褒始舍于其址（当初）。
余始循以入（开始）。
至丹以荆卿为计，始速祸焉（才）。
3、望：望晚日照城郭，汶水、徂徕如画（远看）。
日夜望将军至，岂敢反乎（盼望）。
先达德隆望尊，门人弟子填其室（声望）。
在丁卯三月之望（阴历十五日）。
4、坐：与子颍坐日观亭，待日出（坐在）。
项王则受璧，置之坐上（通＇座＇）。
王曰：＇何坐？＇曰：＇坐盗。＇（犯罪）。
来归相怨怒，但坐观罗敷（因为）。
5、视：回视日观以西峰，或得日，或否（看）。
视五人之死，轻重固何如哉（比较）。
后之视今，亦犹今之视昔（看待）。
《《登泰山记》虚词有哪些?》
答：《登泰山记》虚词整理如下：1、以：在。2、云：语气助词。3、几：几乎。4、或得日，或否：有的被日光照着，有的没有照着。5、或：回视日观以西峰，或得日，或否（有的）。其他知识点介绍：一、通假字 1、极天云一线异色，须臾成五采（通＇彩＇）。2、石头黑色，多平方，少圜（通＇圆＇...
《初中文言文虚词表》
答：(《记王忠肃公翱事》) 3.复音虚词“而已”,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。例如: 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 (《口技》) 闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》)以 1.用作介词。 主要有以下几种情况: (一)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为...
《七年级文言文实词虚词》
答：③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》) ④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》) 3.表示承接关系。可译为"就""接着",或不译。 ①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》)②置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》) ③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)...
《文言文虚词以的用法》
答：日观以西峰。——清·姚鼐《登泰山记》2.加在句中,表示语气的舒缓或调整节奏 微我无酒,以敖以游。——《诗·邶风》3.加在句尾,不示肯定语气 夫晴蛉其小者也,黄雀因是以。——《战国策》4.加在能愿动词后,类似词的后缀。如:可以;得以;能...
《常见的虚词的意义和用法》
答：个常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、也、者、之。其中部分虚词的用法如下：1、何：（1）副词，用在动词前，表疑问，怎么。（2）疑问代词，表原因，后面常带语气助词“哉”“也”；相当于“为什么”、“什么”、“什么原因”。（3）代词，做宾语，什么...
《第二:常用高考文言文虚词.》
答：③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》) ④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》) 3.表示承接关系。可译为"就""接着",或不译。 ①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》) ②置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》) ③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》) 4....
《常见文言虚词的解释》
答：③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》) ④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》) 3.表示承接关系。可译为\"就\"\"接着\",或不译。 ①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》) ②置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》) ③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》...
《文言文 虚词》
答：(《登泰山记》) "然"还常作应对之辞,同口语中"是的""对的"相似。或者表示赞成、同意,即"认为是""认为对"的意思。 例如: 袁曰:"然,固有所闻。"(《谭嗣同》) 成然之。(《促织》) 以1.用作介词。主要有以下几种情况: (一)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为"用""拿""...
《下列句子中文言文虚词》
答：(《游褒禅山记》) (五)表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”,或省去。 例如: 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》) 3.复音虚词“以是”“是以”,相当“因此”,引出事理发展或推断的结果。 例如: 以是人多以书假余……(《送东阳马生序》) 余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤...
《文言文虚词巧记》
答：1. 文言虚词用法巧记怎么巧妙记住常见文言虚词18个的用法 文言虚词用法(超详细版) 而 1.用作连词.可连接词、短语和分句,表示多种关系. (一)表示并列关系.一般不译,有时可译为“又”.如: 蟹六跪而二螯.(《劝学》) (二)表示递进关系.可译为“并且”或“而且”.如: 君子博学而日参省乎己.(《劝学》) ...
