学佛者应以什么样的心态面对癌症和医学上所谓的绝症？ 净空老法师：学佛的人应该是什么样的态度
作者&投稿：唱鹏 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
问：外敌入侵，学佛者应该持什么态度~
坦然面对, 不说大乘佛法了, 佛陀在声闻乘的教法<四圣谛>的第一谛就是说: 比丘们呀, 你们要知道轮回是痛苦的.
如果轮回没有生老病死之苦, 那为什么要求佛果呀? 为什么要求涅槃.
轮回里没有任何快乐可言. 这些癌症与绝症都是提醒你要精进修持, 切勿懈怠, 因为死亡随时可能发生. 对修行者而言就是如此.
对普通人, 遇到疾病痛苦, 都是自己的业债, 躲不掉. 如果信佛倒是可以通过忏悔行善法来改变.
无我，无物，无自然
让入侵者放下屠刀立地成佛呗！好言相劝，让他们知道错误并改正错误。如果不听劝，那就好好教训一下吧，让他们尝尝侵略别人是没有好果子吃的呢！
个人浅见仅供参考
修得一颗平常心，以一颗平常心示人才是学佛人所应具备的基本素养。
问：底下十五题，请老法师为苦难患者开示。 法师答：这个问题我们在讲席里头也常讲，最好的榜样是「山西小院」，希望得到这个病或者是所谓绝症的多看「山西小院」。类似「山西小院」这种状况的人很多，都产生了不思议的效果。我最近还遇到一个刘老居士，东北人，她得的是淋巴癌，非常严重。医院检查出来，要她去动手术，她不去，她在家里面念佛求往生，她也并不希望好，她说正好，这是我往生的时候到了。念了半个月，她淋巴癌就没有了。再去检查，医院说他检查错误，他说你根本没有得癌症。她说我真的决心要求生净土，没去得了，又回来了。我说很好，回来给大家做个好榜样。 在佛法里面，原理上说，信心决定一切，大乘经里面常说，一切法从心想生。你有清净的信心、坚定的信心，所以病好是治好的。病不好是你不相信这个病会好，你常常怀疑这病能好吗？这就肯定不好。所以，医生把病医好了，其实不是医生医的，也不是药力产生效果，信心。你相信这个医生，你相信这个药，这个医生跟药就真灵；你要不相信他，医生再高明，药再好，对你不发生作用。所以佛法讲一切法从心想生，这我们要常常记住，这才是永恒的真理。所以不要害怕，不要恐惧，一定要相信佛告诉我们的，生命是永恒的。人会不会死？不会死，从来没有死过，也从来没有生过，生死是假的，不是真的。生死是身体，身体不是我，是我所有的，我不会死，身体用久了，不再好使用，换一个就是了。就好像衣服穿旧、穿破了，不再好穿了，换一件新的。 灵性不死，世间人讲灵魂，灵魂还有生死，灵性没有。但是人真正懂得灵魂不死，他对这个身他就不是很重视。如果在日常生活当中稍稍留意，懂得卫生，这个身就不容易生病。人为什么会生病？里面有毒，病毒；严重的病毒，佛讲三毒贪瞋痴。里面有三毒，外面就容易感染；如果里面没有三毒，外面什么样的细菌都感染不上。真正懂得这个道理，「勤修戒定慧，息灭贪瞋痴」，你什么病都不会感染，所以要晓得这个道理。染上病毒的时候，大慈大悲能够化解，慈悲能够化解一切病毒，所以他不需要用药物。没有信心，你就要找药物来帮助。可是最重要的还是把心转过来，断一切恶，修一切善，舍己为人，这个感应就不可思议。坦然面对, 不说大乘佛法了, 佛陀在声闻乘的教法<四圣谛>的第一谛就是说: 比丘们呀, 你们要知道轮回是痛苦的.
如果轮回没有生老病死之苦, 那为什么要求佛果呀? 为什么要求涅槃.
轮回里没有任何快乐可言. 这些癌症与绝症都是提醒你要精进修持, 切勿懈怠, 因为死亡随时可能发生. 对修行者而言就是如此.
对普通人, 遇到疾病痛苦, 都是自己的业债, 躲不掉. 如果信佛倒是可以通过忏悔行善法来改变.
无我，无物，无自然
