如何在实际工作中坚持马克思主义的辩证唯物主义立场 如何在实际工作中坚持马克思主义的辩证唯物主义立场？
一种意识形态在社会中处于何等地位，固然有许多外在的原因，但归根到底取决于这种意识形态本身的科学性，以及它满足社会发展实际需要的程度。
马列主义、毛泽东思想、邓小平理论反映了科学真理，揭示了社会发展的根本规律，指明了社会发展的基本趋向，代表了广大人民群众的根本利益，以它们为指导思想的意识形态具有其他意识形态无可比拟的科学性和说服力。
然而，由于近一百多年特别是近几十年来实践和科学的飞速发展，由于曾经盛行的教条化、经验化倾向的影响，经典作家的某些具体观点已经不适用了，有些人却据此认为马克思主义毛泽东思想过时了。因此，要增强以马克思主义、毛泽东思想为指导思想的意识形态的说服力和战斗力，必须明确马克思主义、毛泽东思想在基本立场观点方法方面一以贯之的继承性，下面举其要者进行扼要说明：
1.实践活动的唯物主义马克思在批判以费尔巴哈为代表的直观的唯物主义时指出：“社会生活在本质上是实践的”，“直观的唯物主义，即不是把感性理解为实践活动的唯物主义，至多也只能做到对‘市民社会’的单个人的直观。”（注：《马克思恩格斯选集》第1卷，第18页。）列宁提出：“生活、实践的观点，应当是认识论的首要的和基本的观点。”（注：《列宁选集》第2卷，第149页。）毛泽东进一步阐发：“真理的标准只能是社会的实践。实践的观点是辩证唯物主义的认识论之第一的和基本的观点。”（注：《毛泽东选集》第1卷，第261页。）邓小平在十年动乱结束后，领导和支持了关于“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论。可见，作为科学的世界观——实践活动的唯物主义，从马克思到邓小平是一脉相承的。
2.社会基本矛盾运动马克思在考察社会形态内部诸要素的关系时指出：“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适应的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。”（注：《马克思恩格斯选集》第4卷，第82页。）这是对社会矛盾作历史唯物主义的科学分析的经典论述。以后的马克思主义者，不论是列宁还是毛泽东、邓小平，在分析社会矛盾时，无不遵循马克思以上的论述所提供的基本框架。毛泽东还进行了精辟的概括，把生产关系和生产力、上层建筑和经济基础之间的矛盾作为社会的基本矛盾，并把它运用于社会主义社会。可见，作为科学的社会发展观——社会基本矛盾的合乎规律的运动，从马克思到邓小平也是一脉相承的。
3.人民群众在历史发展中的决定作用马克思反对英雄史观，十分重视群众的历史主动性，主张“历史活动是群众的事业”，“历史上的活动和思想都是‘群众’的思想和活动。”（注：《马克思恩格斯选集》第2卷，第103、104页。）列宁无论在革命还是建设时期，都相信和依靠广大人民群众，他认为：“生气勃勃的创造性的社会主义是人民群众自己创立的。”（注：《列宁全集》第33卷，第53页。），“只有相信人民的人，只有投入人民生气勃勃的创造力泉源中去的人，才能获得胜利并保持政权。”（注：《列宁全集》第33卷，第57页。）毛泽东不仅充分肯定人民群众是创造历史的动力，而且在实践中发展出一套群众路线的工作方法。邓小平进一步把人民“拥护不拥护”、“赞成不赞成”、“高兴不高兴”、“答应不答应”作为党制定各项方针的出发点和归宿。可见，作为科学的历史动力观——人民群众创造历史，从马克思到邓小平也是一脉相承的。
4.最终目标马克思主义追求的最终目标是共产主义。什么是共产主义？恩格斯认为最好的表述是下列一段话：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”（注：《马克思恩格斯选集》第1卷，第273页。）共产主义是一个联合体，它不是压抑个人自由发展的“虚假的集体”，而是使其中每个人都能自由发展的“真实的集体”。要建立这样的自由人的联合体，需要创设必要的条件，即生产力的高度发展，使一切社会财富资源都充分地涌现出来，随之人的思想道德素质空前提高，足以彻底打破资产阶级权利的狭隘观点等。这些条件的创设，需要经历一个很长的包含一系列过渡阶段的历史过程。列宁、毛泽东、邓小平在根据自己国家不同时期的国情，在为实现现阶段的革命和建设任务而奋斗时，都一刻也没有忘记实现共产主义的最终目标。而是把实现现阶段的革命和建设任务看成是为将来最终实现共产主义的一个必要的实际步骤。尽管最终实现共产主义可能要经历几十代人的努力，但它不是宗教所提供的存在于虚无缥缈的彼岸的终极追求，而是有科学依据的存在于现实此岸的值得为之终身奋斗的人类美好的理想境界。
可见，从马克思到邓小平，他们面对的革命和建设的具体任务是不同的，而在追求最终目标上，却是相同的，具有明显的继承性。当然，马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论之间的继承性，决不止上述几方面。但仅就上述几个方面来看，那种割断马克思主义的发展脉络，认为马克思主义、毛泽东思想已经过时的观点，显然是站不住脚的。有说服力地阐明马克思主义一以贯之的继承性，是增强社会主义意识形态科学性的一个重要方面。
一、关于马克思主义的辩证唯物主义的理解
马克思辩证唯物主义对物质概念的理解，经历了一个从素朴到科学、从片面到比较全面的认识过程。马克思主义承认世界的物质性，坚持唯物主义。
辩证唯物主义之所以能够正确地解决物质和意识的关系，建立科学的物质观，关键在于它是从实践出发去理解现实世界的，而以前的一切唯物主义的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它当作感性的人的活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解没有把人的活动本身理解为对象性的活动。辩证唯物主义对世界物质本原的理解，不仅从客体方面去理解，而且从主体方面去理解，从人的感性活动，从实践处去理解，把人的活动本身理解为一种客观实在。这种理解进一步揭示了世界的物质统一性。
马克主义辩证唯物论也一样是在实践中不断发展完善的。马克思主义的物质观坚持物质第一性，客观实在是物质的共同的一般本质。人类对物质的认识和改造是无穷尽的。现代自然科学关于物质形态、结构和属性的研究，极大地深化和丰富了马克思主义的物质观、运动观和时空观。用科学的态度去学习和发展马克思主义辩证唯物主义，我们必将对世界有更为深入的理解和认识，从而树立科学的唯物世界观，去推动全人类的进步和发展。
二、在实际工作中坚持马克思主义的辩证唯物主义立场
我们要用马克思主义哲学唯物辩证法的观点，解决处理好工作中的问题和矛盾，采取具体问题具体分析来加以解决和处理，这是马克思主义哲学对立统一规律中的活灵魂，是唯物辩证法的实质和核心，也是我们在工作生活中解决处理主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面的统一点。
辩证唯物主义和历史唯物主义是正确揭示人类社会的本质和发展规律，同时也为我们理解纷繁复杂的社会现象提供了强大的思想武器，一切从实际出发是彻底的唯物主义的根本要求，在实际工作中我们一定要坚持唯物辩证法，防止形而上学，把辨证法应用于我们的实际工作中。
（一）坚持以人为本。
坚持以人为本，突出人民群众主体地位，是中国特色社会主义理论体系的鲜明特点。在社会主义现代化建设新时期，面对党的历史方位的变化，我们党坚持以保证人民当家作主为根本，坚持把尊重人民群众的历史主体地位贯穿于治国理政的全部理论和实践中，体现在经济、政治、文化、社会各个领域。
（二）坚持解放思想、实事求是、与时俱进。
解放思想、实事求是、与时俱进，是贯穿中国特色社会主义理论体系的一条红线，集中体现了辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，是中国特色社会主义理论体系的精髓和活的灵魂。
解放思想、实事求是是中国特色社会主义理论体系的历史起点和逻辑起点。从历史起点看，没有解放思想、实事求是思想路线的确立，就没有政治路线和组织路线的转变，没有历史是非的清理，没有工作中心的转移，也就没有改革开放历史新时期，没有中国特色社会主义理论体系。从逻辑起点看，思想路线是政治路线、组织路线的理论基础。思想路线正确与否，直接决定着政治路线、组织路线的贯彻执行。不解决思想路线问题，正确的政治路线和组织路线就制定不出来，制定了也贯彻不下去。也就是说，思想路线不正确，就找不到革命、建设、改革的正确道路，就不能在重大历史关头找准正确方向，就不能不断解决前进道路上遇到的各种问题。
（三）用辨证法观点来了解人和事。
了解情况是做好一切工作的根本和出发点，也是坚持唯物论、辩证法的根本。按照哲学原理，了解情况必须要结合实际，了解得全，了解得准，做到周到而必要。要做到这样，必须按照唯物辩证法的范畴，深入调查研究，有目的地、有计划地了解。如我们对某个人评价时，往往会说这个同志其它还可以，就是某一方面差一些，那么我们是否对他的实际情况进行了了解。我们对一个人的评价和做任何一件事情需要了解，要辨证的去看，所以了解情况需要辨证法，怎样去了解情况也需要辨证法，辨证法是贯穿于我们了解情况的始终。
（四）用辨证法观点来分析解决矛盾。
事物就是矛盾，问题就是矛盾，矛盾的法则是唯物辩证法的根本法则，矛盾无处不在。如我们在决策中经常会遇到一些矛盾问题，这些问题需要我们去分析解决，而且还必需要解决好。我们在工程建设管理当中，经常会在质量、安全、进度、资金管理中发生矛盾，既要保证工程质量安全，又要保持按期完成，同时控制住造价。其实从辨证法的角度去分析和看，这是一种正常的存在，只有在工作中抓住矛盾的主要方面，统筹兼顾，才能完成好一项工程建设任务。
（五）用辨证法观点来研究工作中的对策。
马克思主义的世界观和方法论是统一的，一些哲学观点本身就是方法。实事求是是哲学的基本观点，同时也是最常用最重要的方法。有些常用的方法尽管本身不是观点，但稍加琢磨就可看出是哲学观点的延伸或运用。哲学最大的意义是为我们工作确定原则、指引方向、启迪思路。而辩证唯物主义哲学可以解决思维方式问题，帮助我们从认识论、方法论的根本上理清工作思路。研究工作对策必须研究解决不同矛盾的不同方法，而对立统一规律能够开阔我们的思路，矛盾特殊性的原理可以帮助我们寻找方法。总之，辨证法可以使我们脑子灵、点子多、思路清、方向明，对研究工作对策作用很大。
（六）坚持实践是检验真理的唯一标准。
能不能真正坚持马克思主义立场、观点是顺利开展好工作的关键。什么是马克思主义，什么是非马克思主义，我们怎样坚持马克思主义，这些问题既不是由哪几个理论家来回答的，也不是由哪几个领导人物来回答的，而是由共产党全党的实践来回答的。历史经验告诉我们，必须注意反对和防止将非马克思主义的东西当作是马克思主义的东西，用非马克思主义的态度来坚持马克思主义。
