一颗小白菜如何成为台北故宫的镇馆之宝 台北故宫博物馆的镇馆之宝是什么，说几个好点的。谢谢
1931年九一八事变后，日本占领东北，华北告急。为保护国宝，1933年2月，北京故宫博物院的13491箱珍贵文物开始南迁进行秘密掩藏。故宫的国宝历经十二年，辗转华北、东南、西北、西南、从北京经上海、南京，辗转到达四川大后方，直到1945年抗战胜利后才陆续运回南京。
然而好景不长，随即内战爆发，这批南迁文物还没回到北京，就在1949年2月又分三批被撤离的国民党转移到了台湾。翠玉白菜也就同时跨越海峡，到了宝岛台湾。翠玉白菜到了台湾后，名气更大。1965年11月12日，台北故宫博物院正式成立开幕，众多国宝终于再次被展出。翠玉白菜更是以其精美的雕琢和美好的寓意，成为台北故宫博物院的“镇馆之宝”。
台北故宫总共有三件翠玉白菜，除了镇馆的翠玉白菜外，第二棵是绿黄相间的翠玉白菜，高度约13.4厘米，颜色偏黄，菜叶上也有菜虫，台北故宫人士暱称他为“翠玉小白菜”。
另一棵翠玉白菜至今仍在台北故宫的库房。最有趣的是这棵白菜的中心在雕刻制作时就被刻了一个洞，因此，有人说这棵翠玉白菜原始的用途应是花插，被归类在珍玩库，一直以来它从未被公开展出过。
1. 翠玉白菜的排名，正好是台北故宫博务院十大镇院之宝的第十名；不过，她却算得上是台湾岛内人气最 高的故宫文物。翠玉白菜一向是台北故宫最受欢迎的宝物，询问度最高，话题也最多，曾有人说，台北故宫就只有这唯一一颗翠玉白菜，也有人说台北故宫总共有12颗翠玉白菜，如今台北故宫首度公开证实，翠玉白菜总共3颗。
翠玉白菜是由一块半白半绿的翠玉为原料，运用玉料自然分布的色泽，雕琢出一颗鲜活欲滴的白菜，叶片上还停留了两只小虫，一只是螽斯，一只是蝗虫。而菜叶上停歇的螽斯则象徵多子多孙的吉祥涵意。白菜代表清白，象徵新娘的纯洁，此件翠玉白菜系清末光绪皇帝妃子瑾妃的寝宫永和宫的陈设器物，原来是一个掐丝珐琅花盆上的一部分，整体摆置寓意祥瑞，有人推测这件具有玻璃光泽的翠玉是瑾妃的嫁妆。最主要是他完全是使用天然玉石雕琢出来的。可以看出当时的工匠技术。工匠把绿色的部位雕成菜叶，灰白的部位雕成菜帮，乃故宫的镇馆之宝。
2. 台北故宫的镇院之宝，第一名是毛公鼎；价值最高的是令全世界博物馆忌妒又羡慕的北宋书画与汝窑，由於年代久远，保存又如此完美，可说是世界之最。
3. 颜真卿 "祭侄文稿" 是颜真卿真迹 天下排行第一或第二行书
4. 蘇轼 "黄州寒食帖" 蘇轼代表作 後有黄庭坚跋 可与王羲之兰亭及颜真卿祭侄并列三大行书
5. 散氏盤 盤原为盛水器，不过散氏盤在盤内铸三百五十七字契约长铭，已摆脱实用功能，跃升为宗邦重器。散氏盤附耳，腹饰夔纹，并浮雕了三个兽头，高圈足上则饰兽面纹。铭文内容记载西周散、口两国之间的土地纠纷。当时口国发兵侵略散国，後来双方议和，侵略者的口国於是勘定田界，割地赔偿散国。和议时，口国派官员十五人前来交割田地及田器，散国则派了十个人接收。双方在周王使者的见证下，进行协议并订定契约。
很多去过台北故宫的人都知道，有“镇馆三宝”最值得一看，分别是毛公鼎、肉形石和翠玉白菜。这是一个典型的以讹传讹，因为要论台北故宫的镇馆之宝，毛公鼎或许可以入选，但是往下再数两百件，恐怕也轮不到翠玉白菜和肉形石。国宝的一个关键要素在于稀罕，翠玉白菜和肉形石都没有什么唯一性。翠玉白菜和肉形石的成功，基本上靠的就是“少见多怪”四个字。台湾的地陪导游基本上都不是什么专业人士，说不上信口开河也相差不远了，他们说翠玉白菜和肉形石有多么多么好，恰好符合了中国人爱吃的性格，于是总是吸引大批人群观看。
翠玉白菜是清朝晚期的工艺品，尺寸很小，长只有18.7厘米，是棵“小白菜”。材料用的是云南缅甸一带的绿玉，色泽青白，寓意“清清白白”，菜上有螽斯蝗虫两只虫子，寓意多子多孙。这本是个插件，白菜帮子插在一个木托上，相传是光绪瑾妃的陪嫁。清宫里珍玩无数，以前从没人特别关注过这棵白菜，在运送到台北的过程中还把一条虫子腿给磕坏了，品相也说不上特别完整。然而它在台北故宫展出之后，声名鹊起，因为它和真白菜的相似度太高了。其实清代有很多类似的珍玩，好比说河南博物院有象牙萝卜和象牙白菜，北京故宫有瓷器螃蟹，都和真的一样，然而台湾人没见过类似的东西，便以为翠玉白菜是天下无双的珍宝。
台北故宫管理方面担心人多拥挤出事，就把翠玉白菜和肉形石专门陈列，方便大批观众排队观看，结果让观众们以为这果然是难得一见的国宝，其实根本不是。真正开心的是旁边的餐馆，高价推出翠玉白菜和肉形石这两道菜，赚得盆满钵盈。
【引用自中国新闻网】
应该有一种不一样的意义吧，不然什么会成宝。
