名词解释：“新文化运动” 名词解释：五四新文化运动
新文化运动兴起的背景
北洋军阀统治前期，在中国满布阴霾的天空中，响起一声春雷，爆发了一场崇尚科学、反对封建迷信、猛烈抨击几千年封建思想的文化启蒙运动——新文化运动。
这一时期，在政治方面，辛亥革命失败后，列强支持袁世凯称帝，加紧侵略中国，中国先进分子为改变这种局面寻找新的出路；经济方面，中国资本主义在一战期间进一步发展，资产阶级强烈要求在中国实行民主政治，以更好地发展资本主义；思想文化方面，随着新式学堂的建立和留学风气日盛，西方启蒙思想进一步被介绍到中国，而且辛亥革命使民主共和的思想深入人心，袁世凯的尊孔复古的逆流为民主知识分子所不容（直接原因）。因此，新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物，也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。
袁世凯《大总统祭圣告令》
本大总统躬膺重任，早作夜思，以为政体虽取革新，而礼俗要当保守环球各国，各有所以立国之精神，秉诸先民，蒸为特性。中国服循圣道，自齐家、治国、平天下，无不本于修身。
——《中国近代史资料选编》
新文化运动的兴起
陈独秀早年留学日本，曾加入孙中山领导的同盟会，参加了辛亥革命及反对袁世凯复辟帝制的斗争。1915年，陈独秀创办《青年杂志》，发表抨击尊孔复古的文章。他在创刊号上发表《敬告青年》一文，提出了民主和科学的口号，向封建主义及其意识形态发动了进攻。人权就是民主，陈独秀提出了政治民主、信仰民主、经济民主、社会民主和伦理民主的主张，号召人们拿起民主这个武器和旧的意识形态进行斗争。关于科学，陈独秀认为，不论什么事物，如果经科学和理性判定为不合于现今社会的，即令它是祖宗所遗留的，圣贤所深爱的，政府所提倡的，都一文不值。号召人们坚持科学的精神，成为自然界的统治者和主人。陈独秀还向青年提出六项希望，即“自主的而非奴隶的”“进步的而非保守的”“进取的而非退隐的”“世界的而非锁国的”“实利的而非虚文的”“科学的而非想象的”。他期望培养出一代“意志顽狠，善于不屈，体魄强健，力抗自然，信赖本能，不依他人为活，顺性率真，不饰伪自文”的新国民。陈独秀举起了新文化的大旗，揭开了一场规模空前的新文化运动的序幕。
《新青年》和北大成为宣传新文化运动的主要阵地蔡元培是著名民主革命家和教育家，他在学术上实行“兼容并包、百家争鸣”的方针。他在担任北大校长期间实行了一系列改革：提倡学术研究，展开百家争鸣，不拘一格选人才，对中外教员一视同仁等。他聘请新文化的倡导者陈独秀担任文科学长，李大钊担任图书馆主任。还有胡适、刘半农、钱玄同、周作人、鲁迅以及一批留学回来的自然科学家都先后到北大任教。但同时，北大也有一批以刘师培、辜鸿铭为代表的所谓旧派教授。通过改革，使北大成为当时全国思想活跃、学术兴盛的最高学府，培养造就了一批具有新思想的青年。
胡适从美国留学回国后任北大教授，后任文学院院长。他积极参加新文化运动和文学革命运动，是文学革命和初期新文化运动中重要的代表人物。
鲁迅早年留学日本，1918年初参加《新青年》的编辑工作，毛泽东称赞他是伟大的革命家、思想家和文学家。
“德先生和赛先生”
“德先生”指的是“Democracy”（民主），“赛先生”指的是“Science”（科学）。
新文化运动中民主和科学两面旗帜的树立，使中国许多方面都发生了翻天覆地的变化，还造成了新思想、新理论广泛传播的大好机遇。教材关于新文化运动的基本内容四个提倡、四个反对的阐述，真正体现出了新文化运动的“新”之所在。
民主和科学的口号
“民主”是指民主思想和民主政治；“科学”主要是指近代自然科学法则和科学精神。资产阶级宣扬民主，反对封建专制，把斗争矛头直指封建专制的理论支柱儒家思想；宣扬科学，反对封建迷信和愚昧。这一口号反映了中国社会发展的要求和人民的迫切需要，有力地推动了新文化运动的发展。但这一口号仍属于资产阶级旧民主主义性质，有它阶级和时代的局限性，它不能同群众运动相结合，不能用历史唯物主义观点看待中国文化和西方文化，因而不能从根本上推翻封建思想。
新文化运动的主要内容
新文化运动是沿着两条战线展开的，一条是思想战线，一条是文学战线。两条战线交织进行，因而它既是一场思想革命，又是一场文学革命。作为思想革命，它倡导民主和科学，反对专制和愚昧、迷信，提倡新道德，反对旧道德。作为文学革命，它倡导新文学，反对旧文学。前期的新文化运动实质是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争。后期极力宣传马克思主义。
新文化运动的进步性
民主和科学思想的弘扬，动摇了封建思想的统治地位，并且推动了中国自然科学的发展，使人们的思想尤其是青年的思想得到空前的解放。后期传播的马克思主义，为中国先进的知识分子所接受，成为拯救国家、改造社会的思想武器。对五四运动的爆发起到了宣传动员作用，也有利于文化的普及和繁荣。
新文化运动的局限性
新文化运动是由资产阶级激进民主主义者发动的。它有伟大的功劳，也有严重的缺点。运动的倡导者忽视人民群众，没有把新文化运动同广大群众相结合，使文化运动局限在知识分子的圈子里。他们还回避当时对军阀政府的实际斗争，也没有正面提出反帝的任务。以当时的文学革命而论，虽然提出建设“国民文学”，但当时的文学活动也只限于一部分知识分子中，还没有可能普及到工农群众中去。对中国古典文学的一味批判具有片面性。
新文化运动的影响
（1）动摇了封建思想的统治地位。新文化运动前，资产阶级改良派和革命派，在宣传各自的政治观点时，都没有彻底地批判封建思想。经过新文化运动，封建思想遭到前所未有的冲击批判，人们的思想得到空前的解放。
（2）民主和科学思想得到弘扬。中国知识分子在新文化运动中，受到一次西方民主和科学思想的洗礼。这就为新思潮的传播开辟了道路，也推动了中国自然科学事业的发展。
（3）为五四运动的爆发作了思想准备。新文化运动启发了民众的民主主义觉悟，对五四爱国运动起了宣传动员作用。
（4）后期传播的社会主义思想，启发了中国先进的知识分子，使他们选择和接受了马克思主义，作为拯救国家、改造社会和推进革命的思想武器。这是新文化运动最重要的成果。
（5）有利于文化的普及和繁荣。新文化运动提倡白话文，能够使语言和文字更紧密地统一起来，为广大民众所接受，从而有利于文化的普及与繁荣。
不过，新文化运动中的先进分子，大多有一些偏激情绪，对东西方文化的看法，存在着绝对肯定或绝对否定的偏向，这种看法一直影响到后来
1五四运动：
五四运动是一次伟大的反帝反封建运动、伟大的思想解放运动和新文化运动，它标志着中国民主革命进入一个崭新的阶段。这次运动高举爱国主义的旗帜，弘扬民主、科学的精神，促进了马克思主义在中国的传播，为中国共产党的成立在思想上和干部上准备了条件。五四运动是中国革命史上划时代的事件，是我国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。
2新文化运动：
新文化运动为20世纪早期中国文化界中，由一群受过西方教育的人发起的一次革新运动。1919年5月4日前夕，陈独秀在其主编的《新青年》刊载文章，提倡民主与科学（德先生与赛先生），批判传统纯正的中国文化，并传播马克思主义思想；一方面，以胡适为代表的温和派，则反对马克思主义，支持白话文运动，主张以实用主义代替儒家学说，即为新文化运动滥觞。在这一时期，陈独秀、胡适、鲁迅等人成为新文化运动的核心人物，这一运动并成为五四运动的先导。
新文化运动是资产阶级新文化反对封建旧文化的斗争,是一次思想解放运动。新文化运动是在民族资本主义进一步发展的情况下，受西方启蒙思想的影响，由中国先进的知识分子掀起的一场思想文化运动。其直接目的是反对袁世凯的尊孔复古逆流和北洋军阀的反动统治。它以“民主”和“科学”为口号，以白话文为主要形式，对封建伦理道德发动了猛烈地攻击，反映了资产阶级要求民主政治的强烈愿望。所以说初期的新文化运动仍是资产阶级的新文化反对封建阶级的旧文化的斗争。
“五四”运动前的新文化运动属于资产阶级思想文化运动的范畴，是辛亥革命在思想文化领域的补课。它的“新”是针对中国封建旧文化而言，绝不是无产阶级的新民主主义文化运动。后期的新文化运动属于新民主主义文化运动，它的“新”是马克思主义成为新思潮的主流。
二、评价
1．影响：动摇了封建思想的正统地位；民主和科学的思想得到了弘扬；为五四运动的爆发作了思想准备；使中国先进分子选择并接受了马克思主义思想；有利于文化的普及和繁荣。
◆如何理解新文化运动是中国近代史上一次空前的思想解放运动？
第一，中国有史以来，还不曾有过像新文化运动那样敢于向封建势力挑战的思想运动来打破已经存在了几千年的旧传统，推动社会的进步。如果说戊戌变法时期的维新派还是披着孔学的外衣去干那“离经背道”之事，而辛亥革命时期的革命派也没有从正面去触动孔学的思想统治，那么这时的思想家都是第一批自觉地向封建礼教提出全面挑战的勇土。
第二，新文化运动对许多中国人来说，特别是广大青年，起了思想启蒙的作用。
第三，五四运动以前的新文化运动实质上是资产阶级文化反对封建旧文化的斗争，在社会上产生了巨大反响。这一运动的发展，吸引了许多青年人，特别是青年学生集合在反帝反封建的旗帜下，为迎接一场彻底的反帝反封建的政治运动做好了思想准备。
◆如何全面评价新文化运动的作用？
�前期新文化运动动摇了封建正统思想的统治地位，在社会上掀起了一股思想解放的潮流，起了一定的社会启蒙作用。但前期新文化运动没能同群众运动相结合，使之缺乏群众基础。对东西方文化存在着绝对肯定或否定的偏向，难以吸取中西文化中的精华和剔除糟粕，引起人们思想认识上的混乱。
�后期新文化运动影响深远。它大力宣传马克思主义，使马克思主义在中国广为传播，成为中国旧民主主义革命向新民主主义革命转变的重要因素。它有着更广泛的群众基础，并与工农运动紧密结合。如第一次工人运动高潮。同时，它成为了中国新民主主义革命的指导思想和理论武器，直至指导中国革命最终取得胜利。
�2。局限性：脱离群众运动；存在对东西方文化绝对肯定或绝对否定的偏向。
◆如何认识前期新文化运动的局限性?
�前期新文化运动的局限性主要表现在：
①认为离开对产生封建思想的社会环境的根本改造，仅仅依靠在思想文化领域内的斗争，就可以根本改造国民性。
②没有揭示孔学的社会根源并进而指出改造中国现存社会制度的必要性。
③没有对工农群众的痛苦表示真切的同情，没有同群众运动相结合。
④在思想方法上存在着形式主义的绝对肯定或绝对否定。
�新文化运动前期局限性的根本原因在于其领导者的阶级局限性和思想认识上的局限性。当时站在斗争前沿的还是资产阶级的激进民主派，他们的旗帜，他们用来反对封建专制的思想武器，仍然是资产阶级的民主主义，是从西方资产阶级革命时代的武器库里找来的。他们的斗争目标，是“建设西洋式之新国家，组织西洋式之新社会”，把中国引向资本主义道路，因而也就不能同群众运动结合起来。他们在思想方法上也存在严重的形式主义和形而上学，对中国文化和西方文化的看法都有偏激之处。正如毛泽东在《反对党八股》一文中曾指出的那样：“那时的许多领导人物，还没有马克思主义的批判精神，他们使用的方法，一般地还是资产阶级的方法，即形式主义的方法。……他们对于现状，对于历史，对于外国事物，……所谓坏就是绝对的坏，一切皆坏；所谓好就是绝对的好，一切皆好。”由于阶级和思想方法的局限性，他们提不出实际的反帝反封建的政治方案，因而不能给中国人民指出真正的出路。当然，在儒家文化牢固地占据统治地位的时代，中国资产阶级与西欧资产阶级一样，在早期反封建斗争中不可避免地带有原始色彩。
在由旧民主主义革命过渡到新民主主义革命的历史阶段，广东以其光荣的革命传统、良好的群众基础，继往开来，成为第一次国共合作和国民革命运动的基地。
孙中山领导的广东革命政权，为中国革命的发展提供了必要的条件；中国共产党人的帮助，为孙中山和革命政权实现伟大的转变提供了动力。两股革命力量的结合，为广东和全国开创了革命的新局面。
1924年1月在广州召开的中国国民党第一次全国代表大会，在中国革命史上有着重大的意义，它标志着全国革命高潮的到来，标志着广东成为当时全国革命的中心，成为全国人民的希望所在。
经历过同盟会、国民党和中华革命党等几个阶段的中国国民党，在中国共产党的帮助下，在孙中山的领导下，通过改组，从组织上、政治上、思想上获得了新生，成为领导国民革命的中坚力量。
孙中山重新解释三民主义，把旧三民主义发展成为联俄、联共、扶助农工的新三民主义。这一历史性的伟大转折是在广东完成的。
在国共合作的推动下，新民主主义革命以国民革命的形式在广东蓬勃发展。共产党人、国民党左派、革命军人、革命知识分子、工人、农民和广大群众，在革命运动中作出了巨大的贡献，堪称全国楷模。
1924年夏，广州黄埔军校的建立，标志着新的革命武装力量的出现。它为中国革命培养了一批军事骨干，并为革命军队的建立打下了重要的基础。
在彭湃等共产党人的多年努力下，广东农民运动发展异常迅速。各地农民以海陆丰和东江农民为榜样，纷纷建立农会组织，开展减租斗争。为适应农民运动发展的需要，中国国民党中央执行委员会农民运动讲习所在广州开办。澎湃、毛泽东等先后担任所长。农讲所为农民运动培养了800名骨干，对推动广东和全国农民运动发挥了重要作用。1925年5月在广州举行的广东省第一次农民代表大会，预示着广东农民运动新高潮的到来。1926年，在省农会的领导下，农会组织及农民运动遍及全省，会员达62万多人，占全国会员总数三分之二，还拥有农民自卫军3万多人。1926年5月在广州召开的广东省第二次农民代表大会，标志着广东农民运动到达顶峰。广东成为当时全国农民运动的中心。
在邓中夏、苏兆征等共产党人的努力下，广东工人运动迅猛发展。1925年5月，中华全国总工会在广州成立，标志着广东成为全国工人运动的中心。1925年6月至1926年10月的省港大罢工，显示中国工人运动已进入巅峰状态。这次罢工，以其规模之大、时间之长、组织之严密、影响之巨大，载入中国和世界工人运动的史册，光耀千秋。
工农运动的高涨，有力的推进了国民革命。广东革命政府在广大工农和人民群众的支持下，于1924年10月，粉碎了帝国主义支持的买办资产阶级的反革命叛乱——商团事件。1925年，革命军出师东征，讨伐陈炯明，其后又回师广州，讨伐杨希闵、刘震寰等滇、桂军阀的叛乱。这一系列的军事行动，沉重地打击了广东的反动势力，为革命的政府统一广东创造了条件。
1925年7月，国民政府在广州建立，随后第二次出师东征和南讨，彻底打垮了陈炯明和邓本殷的反动势力，全省底定，广东乃成为统一的革命基地。
在统一广东的基础上，国民革命军于1926年7月在广州誓师北伐，仅9个月便打到了武汉、上海、南京，占领半个中国，把吴佩孚、孙传芳等北洋军阀打得落花流水，沉重地打击了帝国主义和封建势力。
1927年蒋介石在上海发动“四·一二”反革命政变，打断了国民革命的进程，陈独秀的右倾机会主义也断送了革命。形势转向有利于帝国主义和国内反动派。广东的反革命势力也在广州发动“四·一五”反革命政变，大批共产党人和革命群众惨遭屠杀，白色恐怖笼罩广东。但是，有着光荣的革命传统的广东人民是决不甘屈服的，他们在中国共产党的领导下，开展了艰苦卓绝的斗争。
“新文化运动”是指经受过民主革命洗礼的中国先进的知识分子奋起猛烈反抗北洋军阀的独裁专制统治，还击复古尊孔逆流而掀起的一场思想解放运动，以1915年9月陈独秀在上海创办《青年杂志》（从第二卷起改名《新青年》）为标志。它提倡民主，反对专制；提倡科学，反对迷信；提倡新文学，反对旧文学，对封建专制制度和封建思想文化进行了一次猛烈的扫荡，促进了中国人民特别是知识青年的觉醒，为马克思主义在中国的传播创造了条件，也为中国共产党的诞生做好了思想准备。
