德国法学家耶林格认为，“罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则以法律。”古代~
C 试题分析：罗马法是欧洲历史上第一部比较系统完备的法律体系，影响广泛而深远。罗马法之所以能够征服世界，是因为罗马法蕴含了自然法的的原则，包括自然、理性、自由、平等和正义等思想。B、D两项不是罗马法的理念，A项不是罗马法征服世界的主要原因。故选C点评：为什么罗马对世界的第三次征服最为持久？罗马第三次征服世界是指罗马法在世界法制史上所产生的重要影响。它成为近代资产阶级法学的渊源和近现代法律的先驱，从而使罗马法中所蕴涵的人人平等，公正至上的法律观念，具有了超越时间、地域与民族的永恒价值，成了第三次征服世界的武器。但是，这次以法律为武器的征服却是各地区广泛接受的结果，是人类文明发展所必需的，而非伴随武力而来去，所以，也就成了最为平和、最为持久的征服。
古代罗马"第二次是以宗教征服世界"是指罗马教廷以基督教影响历史。
罗马教廷从古代罗马主教府发展而来，最初无固定机构。1588年教皇西克斯图五世设立教廷各部门，罗马教廷始告形成。其后教廷体制几经变化。第二次梵蒂冈公会议对罗马教廷体制实行了重大改革。罗马教廷的首脑为教皇，枢机团成员有选举或被选举为教皇的权利，分枢机主教、枢机神父、枢机执事三级，因皆穿红衣，在中国通称红衣主教。
狭义的教廷仅指天主教的最高行政管理机构，主要包括各圣部、各法庭、教廷各秘书处，办事局和理事会以及一些常设委员会，均由教皇授权进行工作。
扩展资料
兴衰发展
公元392年，罗马皇帝狄奥多西一世，宣布取缔所有异教，基督教成为了帝国的国教。基督教成为国教后，罗马教会就成为罗马帝国的一个部门或机构，受皇帝的管辖。西罗马帝国灭亡后，罗马教会开始在在政治上脱离罗马帝国的控制，并逐渐走向它权力的顶峰。
西罗马帝国灭亡后，罗马教会依然和当时意大利的统治者日耳曼的东哥特人保持距离，仍臣服于远在君士坦丁堡的东罗马帝国皇帝。但是，由于罗马处于日尔曼蛮族的政治军事影响之下，加之距离遥远，使君士坦丁堡要实现对罗马教皇的有效控制事实上是不可能的。
在日尔曼人入侵期间，或在罗马行政机构撤退或失控的地区，罗马教会作为意大利地区硕果仅存的罗马帝国的政治机构，当时它代表了罗马和基督教的古老传统，它屹立于日尔曼人入侵造成的废墟上，似乎是蛮族无法摧毁的永恒之城，因而在5-6世纪之交时，罗马教会将大批罗马遗民聚集在自己周围。这大大提高了教会的威信。罗马教会因而开始成为一股独立的政治势力。
536年，东罗马帝国皇帝查士丁尼一世攻灭东哥特王国，重新统治意大利，罗马教会重新回到了罗马皇帝的控制中，从此直到8世纪中叶，罗马教会一直在拜占庭皇帝的控制（或者说是名义上的控制之下），其间绝大多数教皇均系叙利亚人或希腊人，而当时的教皇也不得不屈从于拜占庭诸皇帝的武力统治，那时的教皇们若不顺从，即会被遭到皇帝的囚禁。但罗马教会最终还是彻底摆脱了拜占庭皇帝，并和君士坦丁堡教会正式分裂。
参考资料来源：百度百科-罗马教廷
第一次是指罗马帝国用武力征服了当时欧洲人已知的世界；第二次是指罗马帝国虽在政治实体上灭亡了，但它定为国教的基督教却使得摧毁罗马帝国的蛮族们皈依基督教，实际上被罗马同化。第三次的法律指的是文艺复兴以后，近代学者对罗马法的原则和精神的无比推崇，对日后各国的尤其是大陆法系的国家的法律的发展起了极为重要的作用，它们基本以罗马法为蓝本。
武力是指罗马帝国鼎盛时地跨亚非欧，风头一时无两；第二次是指罗马天主教的传播遍布全球，教皇权势滔天；第三次是最有影响力的一次，是指罗马法是现代西方法律的起源，罗马法中含有天赋人权，私权神圣的观念，是文艺复兴和思想启蒙所极力推崇的，而罗马法自成体系，对于后世法律，特别是民法产生了重大而深远的影响。
罗马通过武力征服欧洲大部分地区，建立地中海为内海的庞大帝国，这个是历史上欧洲唯一这么大版图的帝国。
罗马的基督教是现在世界分布最广泛的宗教，也是人数最多的宗教，广义的基督教徒（包括新旧）一共有20亿之多。
罗马的法律不仅为当时罗马帝国的维系做出了巨大的贡献，而且在近代法律都以此为参照，是后世立法的基础。
我的见解大概就是这样
罗马从没有征服世界，武力没有，宗教被别人征服了，法律也不是自己的。这话很白痴。最大的也就是地中海地区。怎么征服世界了
用武力征服了整个地中海世界
将基督教确立为国教，后世的西方世界皆信仰该教
罗马法更是后来西方各国法律的基础
由于近代历史是以西方世界为主导的，所以说罗马三次征服了世界
《德国法学家耶林格说:“罗马曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是...》
答：“罗马第一次以武力征服世界”指的是罗马通过武力扩张建立起地跨三洲的大帝国；“第二次是以宗教”，罗马境内产生的基督教传遍世界；“第三次则以法律”指的是罗马法维系帝国的统治，对近代资本主义国家的立法和司法产生了深远的影响。B、Ｃ、D是对材料的误读，故选Ａ。点评：为什么罗马对世界的第三...
《德国法学家耶林格认为,“罗马曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次...》
答：罗马第三次征服世界是指罗马法在世界法制史上所产生的重要影响。它成为近代资产阶级法学的渊源和近现代法律的先驱，从而使罗马法中所蕴涵的人人平等，公正至上的法律观念，具有了超越时间、地域与民族的永恒价值，成了第三次征服世界的武器。但是，这次以法律为武器的征服却是各地区广泛接受的结果，是人类...
《罗马曾三次征服世界,第一次是武力,第二次是宗教,第三次是法律,这三次...》
答：第一次是指恺撒的武力征服，占据了欧洲大部和北非；第二次是指基督教传播，占据了大半个世界；第三次是指罗马法，也就是通常所说的大陆法系，中国法系也属于大陆法系。
《我要德意志法学家耶林说过的关于罗马三次征服世界的原话。》
答：德国著名法学家耶林在他所著的《罗马法精神》一书中说：“罗马帝国三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（指基督教），第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高，科学的发展而缩小影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服。
《罗马曾三次征服世界,第一次是以武 力,第二次是以宗教,第三次则以法...》
答：所以第一次是武力。罗马的基督教是现在世界分布最广泛的宗教，也是人数最多的宗教，广义的基督教徒（包括新旧）一共有20亿之多。所以第二次是宗教。罗马的法律不仅为当时罗马帝国的维系做出了巨大的贡献，而且在近代法律都以此为参照，是后世立法的基础。所以第三次是法律，最为和平。
《罗马三次征服世界分别是什么时候?》
答：回答：耶林说:“罗马帝国曾三次征服世界。 第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律。 武力因罗马帝国的灭亡而消失,宗教随着人民思想觉悟的提高,科学的发展而缩小了影响。惟有法律的征服世界是最为持久的征服。”
《关于古罗马曾三次征服世界~》
答：第一次是指罗马帝国用武力征服了当时欧洲人已知的世界；第二次是指罗马帝国虽在政治实体上灭亡了，但它定为国教的基督教却使得摧毁罗马帝国的蛮族们皈依基督教，实际上被罗马同化。第三次的法律指的是文艺复兴以后，近代学者对罗马法的原则和精神的无比推崇，对日后各国的尤其是大陆法系的国家的法律的...
《罗马帝国对世界的三次征服分别是什么》
答：第一次，以武力征服，是指罗马征服了地中海周围的地区，创建了罗马帝国。第二次，以宗教征服，是指基督教在世界的传播。第三次，以法律征服，是指罗马法的创建与发展，不但维系了整个帝国，而且由于具有广泛的灵活性和适用性，罗马法在更广阔的时间和空间范围内发挥了潜移默化的积极作用。作为近现代...
《德国法学家耶林说:“罗马帝国三次征服世界……只有法律是征服世界最为...》
答：A 试题分析：罗马第三次征服世界是指罗马法在世界法制史上所产生的重要影响。罗马法的发展历程是习惯法、《十二铜表法》、公民法、万民法。习惯法是罗马共和国早期具有一定强制性的行为规范的总和，并非由国家制定颁布。《十二铜表法》是罗马第一部成文法，故选A。点评：《十二铜表法》是罗马第一...
《罗马三次征服世界分别指什么》
答：罗马三次征服世界分别指 第一次，以武力征服，是指罗马征服了地中海周围的地区，创建了罗马帝国。第二次，以宗教征服，是指基督教在世界的传播。第三次，以法律征服，是指罗马法的创建与发展，不但维系了整个帝国，而且由于具有广泛的灵活性和适用性，罗马法在更广阔的时间和空间范围内发挥了潜移默化...
