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读《人类简史》所感

作者&投稿:凌桂 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 把数以亿万年计的人类史、五千多年的世界史,压缩概括到一本仅有四百多页的书里,并能令人饶有兴趣地读完,而且感觉受益匪浅,这大概就是《人类简史》能全球畅销的原因。

还记得读过的那套《中国通史》五本中最薄的也比它要厚。——原本对世界史不甚关注,沉醉于中华民族五千年历史的灿烂辉煌中,读过《人类简史》后会发觉外边的世界同样精彩。而且据于年代,横向杂思,还会对中国历史产生新的认识和想法,正如该书中不经意的那句话所言:“知识就是新的东西”。

《人类简史》是由以色列尤瓦尔-赫拉利于2014年写成,而他是1976年出生,可谓英年才俊。

《人类简史》从书名看像是史书,但内容异于常规——并非简单地以时为轴罗列史实,而是从不同的领域、角度、立场——经济、政治、生态、文化、科学、心理等方面,解读一些世界大事的来龙去脉,从中诠释世界历史的变革与进程。读起来有点哲学书的意味,其富含哲理的叙述,使人深受启发,在体会着“人如尘埃”的意境中,令人不由自主地思考人类世界的现在和未来。

其中,感触最深的一段是:资本主义起源及帝国主义的兴盛。

以前,对哥伦布发现新大陆的意义几乎没什么感觉,读后有了新的认识。——

1492年,身为意大利人的哥伦布为出海探险筹措经费——此时的欧洲虽有了资本投资,但规模极小,因为人们普通看不到投资的前景和收益。他多国游说,终于说服了西班牙女王为其投资,条件是探险的收益,按一九分成:哥伦布得一成。

在1492年10月12日凌晨(这是个值得纪念的日子,类似于1969年7月20日,阿姆斯特朗与奥尔德林首次踏上月球一样。)哥伦布发现了美洲大陆外围的岛屿。可惜他至死都以为这仅仅是东亚的某块陆地,实则是世人之前从未闻知过的新大陆——世界七大洲中的两洲——南北美洲,占世界陆地面积的四分之一。

自此开始,陆续有了美洲的甘蔗园种植、非洲的黑奴贩运、世界范围内的殖民地及贸易。可以说是新大陆的发现,成就了世界上第一个真正意义上的帝国——西班牙;是新大陆的发现,使资本主义开始流行并盛行于世;也可以说是新大陆的发现,把世界推进了近代历史的长河。

如果把哥伦布的远航探险与同时代的郑和下西洋的远航探访横向比较一下,能更好地理解资本和帝国的含义。

郑和于1405年至1433年间,在永乐大帝的支持下,七下西洋,无论航程还是规模远大于哥伦布——最多时近三万人,大小船只二百多艘,而哥伦布发现新大陆时,仅有三条小船,九十多人。郑和是奉了永乐皇帝扬威远邦,通好他国,亦或是寻亲访友的诏令,而作的探访式远航。

而哥伦布是为了利润而作的探险和征服式的远航;前者目标不明,缺乏动力,逐渐销声匿迹;后者则目的明确,动力强大,而且不同形式的资本投资——政治、经济、科技、文化等等措施,紧随其后,纷至沓来,目的当然是为了更利于榨取利润,并统治被征服的民族,这使得西班牙国家的辖区范围越来越大,于是便形成了帝国的雏形——所谓帝国就是在可以灵活调整的疆域内,对许多民族实行的统一的政治秩序。

类似上述通过某个史实,从不同角度来阐释历史背景,并把历史变迁浑然一体地连结起来,是该书的一个特点。

比如,对工业革命的深远影响,是从帝国主义的盛行及鼎盛上来阐释;近代世界资本主义的快速发展,是从科技的巨大进步上来展现;人类的未来发展,是从人性的心理诉求上来启发读者的思考与展望。

在写到当前世界的繁荣时,作者大篇幅谈起了快乐的话题。获得利润是资本的快乐,扩大或影响统治的范围是帝国的快乐,获得物质和精神的双满足是个人的快乐。

无论是谁,在得不到快乐时,都会想方设法地采取对应的措施。就拿资本来说,在核武器可以毁灭地球千百遍的背景下,战争无疑是双亡,毫无利润可言,资本的快乐惟有另谋他途。他途会是什么呢?除了科技上的巨大发现和突破外,最可能的也是最广阔的利润来源是新大陆般的太空。但从涉足外星球至今五十余年,进展似乎不及预期,原因无非是异乎寻常的互联网的出现。

正是看不见摸不着的互联网,彻底改变了财富原有的存在状态。举一个现实的例子:现在公共场合的小偷几乎绝迹,是因为人们极少使用现金,偷无可偷;即便存在手机里虚拟的钱,因为手机的加密限制及银行的严密措施,也使偷窃行为变得得不偿失。依循此理,大而言之,国与国之间再投资于战争去征服和掠夺财富,就变得毫无意义,注定要赔本。于是,掌握资本的帝国的快乐就只能求助于同样虚拟化的影响力。而最终可能形成的世界结构很可能是全球性的帝国,也就是世界性的互通互联是大势所趋。这也是探索太空的必备条件——足够强大的投入及众望所向的愿力。

再联想一下世界“狂人”马斯克的超前设想,他的太空移民计划几百年后,谁敢说没有实现的可能呢?届时,现在未知的外星球将是人类的另一个家园。就如同五百年前世界未知的美洲大陆之于当代。

读完《人类简史》,有利于读者用全球视野来观察和理解当前的世局。

读《人类简史》,有利于用全球视野在回顾中国历史时,产生新的、深刻的认识。

读《人类简史》,还有利于用宽广的视野来看待人与自然界之间一些问题。比如生态平衡问题、资源枯竭问题、以及生命的意义问题等等。

总而言之,此书值得一读。

《《人类简史》简评》
答:《人类简史》是70后以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利的作品,全书洋洋洒洒30多万字,用一种独特的视角讲述了智人从一个并没有什么特别的人属动物进化到当今地球的主宰者的过程。  这7万年的历史跨度,作者将其分为了三个革命。首先是认知革命,这使得智人可以熟练掌握工具、学会了火耕并能漂洋过海...

《我是谁——人类简史三部曲读书心得》
答:最近看完了人类简史三部曲——《人类简史》《未来简史》《今日简史》,很有洞见,乃至颠覆三观。看了半本的时候就已经开始想写读书心得,还是忍到了看完再动手,现在记录一下让我忍不住去思考的内容吧。贯穿三本书的一个重要观点是,人类活在想象的现实中。 例如,钱的概念是虚构出来的,为什么大家会对一张纸趋之若...

《读《人类简史》第一部分有感》
答:但是也是迷茫的。人到底有没有灵魂,我们是不是在转世修行。无法全然相信,但是也在半信半疑之间。而今天当我读了人类简史的前两章后,我开始重新换了一个思路去思考人类了。智人为什么会超越其他动物成为地球的霸主,未来又会有怎样的发展。这本书告诉我智人的改变源于认知革命。150人以内时人与猩猩的...

《《人类简史》是一部糟糕的历史学作品?》
答:藉由此,他找到了一种通往历史深处的新路径。如果用当今盛行的互联网创业模式来诠释这一问题,国内史学书籍的畅销可以被认为是种渐进式创新,即对传统史学叙事进行组织架构方面的变革,在严谨的学术研究中融合了通俗表达。而赫拉利《人类简史》所展现出来的宏大的逻辑网络则是种「观念创新」,是从0到1的...

《植物驯服了人类?——读《人类简史》有感》
答:20万年前智人出现,并在众多人种中脱颖而出,在发展历史中发生多次跃变,逐渐成为我们当今的人类,智人也是目前世界上仅存的一个人种。尤瓦尔·赫拉利将这些人类的跃变总结为认知革命、农业革命、科学革命、工业革命。《人类简史》以清晰的路线描写了人类发展的历程,这本书中有许多值得引发思考的观点,在此...

《人类简史怎么样》
答:如果你对未来世界感兴趣,就先读未来简史;如果这两个都感兴趣,你可以用掷硬币的方法,正面向上就先读人类简史,反面向上就先读未来简史!问题五:如何评价《人类简史 对于大众读者来说,很多新颖的观点。问题六:如何快速读完《人类简史》 内容很丰富,觉得还是不要追求速度了,慢慢读,慢慢思考和...

《荐书|《人类简史》,藏着主观幸福感的历史书》
答:《人类简史:从动物到上帝》的作者以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利,一位素食主义者,生于以色列长于以色列并生活在以色列,在英国牛津大学读了历史学博士,在加拿大和同性恋伴侣结了婚,在中国拿了国家级图书大奖。 这位犹太人,就像我所认为的,他既不东方也不西方。 他以一个全新的中立态度,用人类生物...

《人类简史:快乐是否毫无意义?》
答:先读的《人类简史》,勉强自己读到全书快结束的部分,第十九章,才感觉自己被激起了兴趣。看到这一章的名字时,就疑惑中带着兴趣,“从此过着幸福快乐的日子”。可是我们的王子和公主在哪里呢?不不画错重点了,这章说的是一个大多数人都比较感兴趣的话题——快乐。 快乐是啥?快乐如何计算?怎么比较快乐? “快乐”...

《《人类简史》作者尤瓦尔·赫拉利:各种痛苦最深层的来源,是自己的心智...》
答:世界知名历史学家尤瓦尔·赫拉利在《人类简史》十周年纪念版中,深入挖掘了人类痛苦最深层次的根源——我们的思维模式。在《今日简史》的篇章中,他揭示了一个普遍现象:我们生活的许多虚构故事,如宗教和民族主义,往往隐藏着对痛苦的潜在构造。赫拉利在理论研究和哲学探讨中感到了困惑,于是采纳了朋友的建议...

《毁我两观的《人类简史》,都毁了啥?》
答:小麦的搬运奴隶”,别让手机毁了现实生活的情感交流。学而不思则罔,读书而不联系实际,就是在做“虚伪地努力”。不论我们一年读了多少书,最关键的是,我们读的书在多大程度上对我的成长、变得更好有所帮助。同样是一本《人类简史》,我目前看出了这些,如果你看出了更多独特的收获,欢迎探讨。

   

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