“魔家四将”都是哪四个？ 封神榜老版中魔家四将都是怎么死的？
第46集 魔家四将西岐提亲
剧情简介：第二天，魔家四将对于双儿出嫁十分开心，但也十分不舍。此时妲己和众妖到来，袭击魔家四将，众人相斗，四将放出花狐貂，却被申公豹用蜘蛛毒杀死，申公豹由此变成花狐貂的样子咬了魔家四将，让四人中了蜘蛛剧毒，四人最终都被杀害。双儿因魔家四将的死伤心过度，从此音讯全无。哪吒杨戬与妲己申公豹青青缠斗，申公豹用天狼爪击中杨戬额头并抢走了银尖宝戟。
杨戬身受重伤被哪吒带回。姜子牙为杨戬治疗额头，天狼神爪已经深入杨戬额头，姜子牙告知要去找天眼才能治好杨戬的伤。申公豹告知闻太师，魔家四将战死，并假称双儿被杨戬和姬发害死了。闻太师痛心，将一切责任都推给了姬发，发誓要让杨戬、姬发碎尸万段。雷震子、哪吒、土行孙寻找天眼，姜子牙根据天书，知道天眼在天外天的洞外洞，众人寻找天外天未果。
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前夕——
魔家四将为了女儿幸福，决定亲自拜访西伯侯结亲，却遇到了申公豹，申公豹知道魔家四将要将女儿嫁到西岐，指责他们要通敌，四人由此与申公豹斗了起来。青青为了拿到杨戬的银尖宝戟，也与杨戬斗起来，青青不敌逃离。杨戬赶来帮助魔家四将对付申公豹，申公豹也不敌逃离，杨戬越来越怀疑申公豹的人品，觉得其应该不是天书原先的持有人。魔家四将继续赶往西岐找西伯侯提亲。
双儿发现营中无人，正在奇怪，杨戬赶来，向双儿说明四将去了西岐提亲。魔家四将来到西岐郊外，姜子牙算出他们是来提亲，命士兵要以礼相待。申公豹和凤青青正在为失去魔家四将而苦恼。突然二妖发现死了的千年蜘蛛，申公豹取得了毒囊和蜘蛛头，以备以后之用。姜子牙亲自接待魔家四将，双方很快将姬发与双儿的婚事定了下来，但也就在第二天发生了一件事情让众人成了热锅上的蚂蚱...
老四魔礼寿是被杨戬变为花狐貂弄死的，，老二魔礼红元神出窍杀了武王的母亲并捉了武王跟王后，，十绝阵中捉了杨戬的魂魄后，，三兄弟拿他的肉身祭老四，，结果拿琵琶跟拿伞的不知所踪，，拿剑的随太师逃路，，当太师跟姜子牙对战时，拿剑的捉了武王被雷震子打死？
1、广目天王，名魔礼红
魔礼红，用一根枪，背上一面碧玉琵琶，上有四条弦，也按‘地、水、火、风’，拨动弦声，风火齐至。职调。
关于佛教广目天王。西方广目天王，佛教护世四大天王之－，梵名“毗留博叉”，率领诸龙族及富单那(臭饿鬼)等守护西方瞿耶尼洲（西牛贺洲），居须弥山白银埵，身为红色，穿甲胄,，为群龙领袖，故手缠一赤龙（也有的作赤索），看到有人不信奉佛教，即用索捉来，使其皈依佛教。
都司顺，主怀爱，据说能以清净天眼观察护持世界，因其为金翅鸟所化，能镇伏龙王，故右手捉龙。 是二十诸天中的第六天王。
2、增长天王，名魔礼青
魔礼青，身长二丈四尺，面如活蟹，须如铜线。手持青锋宝剑（西游记称“青云剑”），上有符印，中分四字：‘地，水，火，风’，这风乃黑风，风内有万千戈矛。若人逢着此刃，四肢化为齑粉；若论火，空中金蛇缠绕。遍地一块黑烟，烟掩人目，烈焰烧人，并无遮挡。职风。
关于佛教增长天王。南方增长天王，其为佛教护世四大天王之一，梵名“毗流驮迦”，率诸鸠盘茶(雍形鬼)、薜荔(饿鬼)等守护南方阎浮提洲（南赡部洲），居须弥山琉璃埵，身穿青色，穿甲胄，手握宝剑，为的是保护佛法不受侵犯。
他可以令人增长智慧和善根，手中所持宝剑能断烦恼，增智慧。“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法。是二十诸天中的第五天王。
3、持国天王，名魔礼寿
魔礼寿，用两根鞭。囊里有一物，形如白鼠，名曰“紫金花狐貂”（西游记中是蛇），放起空中，现身似白象，肋生飞翅，食尽世人。职顺。
关于佛教持国天王。东方持国天王，佛教护世四大天王之－，梵名“提多罗吒”，率领诸毗舍阇(颠狂鬼)等守护东方弗提婆洲（东胜神州），居须弥山黄金埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教。
乐司调。持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土。 是二十诸天中的第四天王。
4、多闻天王，名魔礼海
魔礼海，手持混元珠伞（西游记称“混元伞”），以伞之义谐“雨”；伞上有祖母绿，祖母印，祖母碧，有夜明珠，碧尘珠，碧火珠，碧水珠，消凉珠，九曲珠，定颜珠，定风珠，还有珍珠穿成四字“装载乾坤”。这把伞不敢撑，撑开时，天昏地暗，日月无光；转一转，乾坤晃动。职雨。
关于佛教多闻天王。北方多闻天王，佛教护世四大天王之－，梵名“毗沙门”，率领夜叉、罗刹等守护北方郁单越洲（北俱芦洲），居须弥山水晶埵，身着绿色，穿甲胄，右手持宝伞(又称宝幡)用以制服魔众，护持众生财物，左手握神鼠——银鼠。
“毗沙门”梵文译音，意即“多闻”。“多闻”比喻福、德，闻于四方。 是二十诸天中的第三天王。
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四天王出自婆罗门教即印度教神话的二十诸天，分别是：持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。二十诸天是吠陀神话中八部众之中的诸位天神。佛随着佛教逐渐发展，将印度教神话的八部众（诸天、龙众娜迦、夜叉、阿修罗等部族）纳入佛教神话当中。
四大天王是佛教的护法天神。四大天王，又称护世四天王，是佛教三十三天中的四尊天神，位于第一重天。第一重天又叫四天王天，通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧，天王殿因此得名。坊间传闻四大天王护世于须弥山山腰上的四天。
东方持国天王，持琵琶，护持东胜神洲；
南方增长天王，持剑，护持南赡部洲；
西方广目天王，持蛇或赤龙，护持西牛贺洲；
北方多闻天王，持伞，护持北俱芦洲。
梵文：Caturmaharajakayikas，须弥山腹有一山,名犍陀罗山，山有四天山,各住一天山各护一天（四大部洲：即东胜神州、南赡部洲（中国在此洲）、西牛贺洲、北俱芦洲）故又称护世四天王。
参考资料来源：百度百科-魔家四将
魔礼青、魔礼红、魔礼海、魔礼寿
相关介绍：
魔家四将是长篇小说《封神演义》中的角色。原是镇守商纣佳梦关的四名大将，又称魔家四兄弟，伐纣大战中，和西周的阐教门人比武斗法，四人战死后入封神榜，被姜子牙封为天庭正神。
1.魔礼青：
增长天王，身长二丈四尺，面如活蟹，须如铜线。
2.魔礼红：
广目天王，魔礼红，用一根枪，背上一面碧玉琵琶，上有四条弦，也按‘地、水、火、风’，拨动弦声，风火齐至。
3.魔礼海：
多闻天王，手持混元珠伞，以伞之义谐“雨”；伞上有祖母绿，祖母印，祖母碧，有夜明珠，碧尘珠，碧火珠，碧水珠，消凉珠，九曲珠，定颜珠，定风珠，还有珍珠穿成四字“装载乾坤”。
4.魔礼寿：
持国天王，用两根鞭。囊里有一物，形如白鼠，名曰“紫金花狐貂”，放起空中，现身似白象，肋生飞翅。
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相关背景：
魔礼青身穿青色，穿甲胄，手握宝剑，为的是保护佛法不受侵犯。他可以令人增长智慧和善根，手中所持宝剑能断烦恼，增智慧。“增长”意为能传令众生，增长善根。是二十诸天中的第五天王。
魔礼海身着绿色，穿甲胄，右手持宝伞(又称宝幡)用以制服魔众，护持众生财物，左手握神鼠银鼠。
魔礼寿居须弥山黄金埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教。乐司调。持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土。 是二十诸天中的第四天王。
参考资料来源：百度百科-魔家四将
“魔家四将”正是《封神演义》中描写的“四大天王”。在《封神演义》里，曾在闻太师手下镇守佳梦关的“魔家四将”后被姜子牙收服，姜子牙奉太上元始之命,敕封魔家四兄弟为四大天王。魔礼青封南方增长天王持剑，司风；魔礼海封东方持国天王拿琵琶，司调；魔礼红封北方多闻天王执伞，司雨；魔礼寿西方广目天王持蛇，司顺。组合起来便成了“风调雨顺”。
