汉字的资料、来历、字谜、起源、发现、歇后语！ 关于汉字的资料 笑话，歇后语，字谜，起源，故事，演变，谐音，...
笑话：在一个热闹的集市上，一个卖鱼的喊道：“鲜鱼!”这时，一个卖泡泡糖的紧接着喊：“泡糖! (泡汤)”那个卖鱼的听了，对那个卖糖的人说：“哎，你为什么说我的鱼泡汤了啊?”他们越吵越凶。就在这时，一个卖豆芽的又喊道：“豆芽! (斗呀)”一位治安员走了过来问：“还有谁在和他们吵架啊?”正巧一位卖油果的喊道：“油果! (有我)”治安员听了以后说：“那好，把你们四个一并带走
来历和起源：从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。
关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。
最早刻划符号距今8000多年
最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。
作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。
然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。
汉字体系正式形成于中原地区
王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。
据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。
文字最早成熟于商代
就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。
殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。同时，这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。
歇后语：妈妈的众姐姐 -- 多疑（姨）
戏台上的垛口 -- 不成（布城）
戏台上的鞭子 -- 加码（假马）
观音堂里着火 -- 妙哉（庙灾）
孙猴子坐金銮殿 -- 不象仁（人）君
寿星打靶 -- 老腔（枪）
寿星弹琵琶 -- 老生常谈（弹）
麦柴秆吹火 -- 小气（器）
弄堂里跑马 -- 题（蹄）难出
扯胡子过河 -- 谦虚（牵须）过度（渡）
扯铃扯到半空中 -- 空想（响）
抓蜂吃蜜 -- 恬（甜）不知耻（刺）
护国寺买骆驼 -- 没那个事（市）
花椒掉进大米里 -- 麻烦（饭）了
苍蝇飞进牛眼里 -- 找累（泪）吃
豆渣贴门神 -- 不沾（粘）
豆箕柴着火 -- 着急（箕）
豆腐干煮肉 -- 有份数（荤素）
豆腐乳做菜 -- 哪还用言（盐）
两口子锄地 -- 不顾（雇）人
两百钱的花生 -- 有得驳（剥）
两手捧寿桃 -- 有理（礼）
两把号吹成一个调 -- 想（响）到一块来了
旱魅拜夜叉 -- 尽（精）见鬼
园外竹笋 -- 外甥（生）
男人不打老婆 -- 好福气（夫妻）
秀才做诗 -- 有两手（首）
秃子脱帽子 -- 头名（明）
何家姑娘给郑家 -- 正合适（郑何氏）
肚子里撑船 -- 内行（航）
龟盖量米 -- 什么声（升）
饭锅里冒烟 -- 迷（米）糊了
床底下点蚊香 -- 没下文（蚊）
冻豆腐 -- 难办（拌）
冷锅炒热豆子 -- 越吵（炒）越冷淡
灶神上贴门神 -- 话（画）中有话（画）
沙石打青石 -- 实（石）打实（石）
沙滩上行船 -- 搁（起）浅了
没角的牛 -- 假骂（马）
没有赶庙会 -- 莫急（挤）
没有底的棺材 -- 不成（盛）人
没钱买海螺 -- 省些（吸）
怀儿婆过独木桥 -- 铤（挺）而（儿）走险
怀里揣马勺 -- 诚（盛）心
怀里揣棉花 -- 软（暖）心
怀里揣蓖子 -- 舒（梳）心
穷人买米 -- 一声（升）头
穷木匠开张 -- 只有一句（锯）
补锅匠栽筋斗 -- 倒贴（铁）
张天师下海 -- 莫（摸）怪
张天师跪在泥水里 -- 求情（晴）
张果老的驴 -- 不见奇（骑）
公鸡戴帽子 -- 官（冠）上加官（冠）
鸡脑袋上磕烟灰 -- 几（鸡）头受气
鸡啄蚂蚁 -- 正合适（食）
纳鞋底不用锥子 -- 真（针）好
纸做的栏杆 -- 不能依（倚）靠
纸糊的凳子 -- 不能做（坐）
纸糊的炉子 -- 过（锅）来就不行
纸糊的琵琶 -- 谈（弹）不得
驴皮贴墙上 -- 不象话（画）
拐子进医院 -- 自觉（治脚）
青蛙跳在大鼓上 -- 懂懂（咚咚）
拄拐杖下煤窑 -- 步步倒霉（煤）
拉胡子过大街 -- 谦虚（牵须）
画上的马 -- 不奇（骑）
枣核截板 -- 没几句（锯）
卖布不带尺 -- 存心不良（量）
卖虾米不拿秤 -- 抓瞎（虾）
营火虫的屁股 -- 没大量（亮）
和尚打伞 -- 无法（发）无天
和尚分家 -- 多事（寺）
和尚坐岩洞 -- 没事（寺）
和尚拖木头 -- 出了事（寺）
和尚的房子 -- 妙（庙）
和尚的脑壳 -- 没法（发）
斧子破毛竹 -- 着急（斫节）
鱼池里下网 -- 多余（鱼）
狐狸吵架 -- 一派胡（狐）言
狐狸骑老虎 -- 狐假（驾）虎威
狗长犄角 -- 洋（羊）气
狗吃豆腐脑 -- 闲（衔）不着
狗吃青草 -- 装样（羊）
狗吃黄瓜 -- 错了时（食）
盲人做油条 -- 瞎咋乎（炸糊）
盲人戴眼镜 -- 聪（充）明
放牛的吃螃蟹 -- 不待言（带盐）
炒咸菜放盐 -- 太闲（咸）了
炕上安锅 -- 改造（灶）
河边洗黄莲 -- 何（河）苦
河里长菜 -- 不焦（浇）
油浇蜡烛 -- 一条心（芯）
泥水匠整耗子 -- 敷衍（眼）了事
泥水匠无灰 -- 专（砖）等着
泥水匠招手 -- 要你（泥）
泥水匠的瓦刀 -- 光图（涂）表面
泥菩萨身上长草 -- 慌（荒）了神
泥鳅打鼓 -- 乱谈（弹）
怯木匠 -- 就是一句（锯）
空中挂灯笼 -- 玄（悬）了
空梭子补网 -- 没法治（织）
空棺材出丧 -- 目（木）中无人
空蒸笼上锅台 -- 争（蒸）气
肩膀上放烘笼 -- 恼（脑）火
线板上的针 -- 憋（别）着
春天的果园 -- 有道理（桃李）
春秋望田头 -- 专门找差（岔）儿
玻璃菩萨 -- 明白人（神）
赵匡胤卖包子 -- 御驾亲征（蒸）
赵匡胤流鼻血 -- 正（朕）在红
挖了眼的判官 -- 瞎管（鬼）
城隍庙的鼓 -- 鬼瞧（敲）
城隍老爷的马 -- 不见奇（骑）
城隍老爷的胡豆 -- 鬼吵（炒）
城隍老爷戴孝 -- 白跑（袍）
药店里的甘草 -- 少不了的一位（味）
药铺里开抽屉 -- 找玩（丸）
茶食店里失火 -- 果然（燃）
茶馆里招手 -- 胡（壶）来
草把作灯 -- 粗心（芯）
草泥塘里翻泡 -- 发笑（酵）
草帽子当锣 -- 想（响）不起来
草滩失火 -- 留情（青）
荞麦皮打浆糊 -- 两不沾（粘）
荆条棵上挂鞋底 -- 扯（刺）皮
带马桶坐大堂 -- 赃（脏）官
树小荫凉少 -- 照应（罩影）不到
树倒了 -- 没影（荫）
咸肉汤下面 -- 不用言（盐）
咸盐吃多了 -- 尽管闲（咸）事
咸菜烧豆腐 -- 有言（盐）在先
咸菜煮豆腐 -- 不必多言（盐）
咸菜蘸大酱 -- 太严（盐）重了
歪头和尚拜忏 -- 不对劲（颈）
面条点灯 -- 犯（饭）不着
一 东不管，西不管，酒管， 兴也罢，衰也罢，喝罢。 清代江南一酒馆生意萧条，有书生为题此联，生意渐好。“管”谐“馆”，“罢”谐“吧” 二
编辑本段闵子谐音对联
牵白牛，过王子店； 白公骑乌马，赶公冶场。 某学童集孔门弟子戏对。“闵子牵”谐“闵子骞”，“白牛”谐“[冉]伯牛”，“白公骑”谐“百公琦”，“公冶场”谐“公冶长” 三 上海秀才下第，只为落书； 华亭百姓受灾，皆因孽报。 明上海知县郑洛书、华亭知县聂豹戏对。“落书”谐“洛书”，“孽报”谐“聂豹” 四 顺风帆逆风帆，帆迟帆快； 涨潮橹退潮橹，橹直橹扳。 祝允明对某友。“帆迟”谐“樊迟”，孔子弟子；“帆快”谐“樊哙”，汉初大将；“橹直”谐“鲁直”，宋黄庭坚字；“橹扳”谐“鲁班”，古代巧匠 五 船尾拔钉，孔子生于舟末； 云间闪电，霍光出自汉中。 解缙对某友。“舟”谐“周”，“霍光”谐“火光” 六 猫儿竹下乘凉，全无暑气； 蝴蝶花间向日，更有风来。 “暑”谐“鼠”，“风”谐“蜂” 七 披衣靸鞋而走，急事急事； 弃甲曳兵而走，常输常输。 兵部尚书夏元吉、给事中周大有戏对。“急事”谐“给事”，“常输”谐“尚书” 八 解衣脱冕而行，舍人给事； 弃甲曳兵而走，宣抚尚书。 赵九龄对张焘。“给事”谐“急事”，“尚书”谐“常输” 八 木屐为鞋，足下果然无履； 椰瓢作盏，尊前委的不钟。 明胡唯庸、袁柳庄戏对。“无履”谐“无礼”，“不钟”谐“不忠” 九 立湖石于江心，岂非假岛； 蒙虎皮于马背，谓是斑彪。 文征明对徐祯卿。“假岛”谐“贾岛”，“斑彪”谐“班彪” 十 雨打儒冠，好似盛油木杓； 雪飘僧顶，犹如舂粉擂槌。 尤秀才对雷和尚。“油”谐“尤”，“擂”谐“雷” 十一 刘伶饮尽不留零， 贾岛醉来非假倒。 “留零”谐“刘伶”，“假倒”谐“贾岛”矮子过河——安（淹）心 歇后语 .熬尽了灯油——烧心（芯） 白菜叶子炒大葱--亲(青)上加亲(青) 打架揪胡子--谦（牵）虚（须） 大船载太阳--勉强度（渡）日 大粪池里游泳- 四月的冰河——开动（冻）了 孔夫子搬家——净是输（书） 瞎子进烟馆----------摩登。（摸灯）。 空中布袋------------装疯。（装风）。 宋江的军师----------无用。（吴用）。 老太婆上鸡窝--------笨蛋。（奔蛋）。 卖草帽的丢扁担------留神。（留绳）。 哥哥不在家----------少来。（嫂来）。 外甥打灯笼----------照旧。（照舅）。 雨打黄梅头----------倒霉。（倒梅）。 半两棉花------------免谈。（免弹）。 秃子打伞------------无法无天。（无发无天）。 矮子过渡------------安心。（淹心）。 马店买猪------------没那事。（没那市）。 腊月天气------------动手动脚。（冻手冻脚）。 父亲向儿子磕头------岂有此理。（岂有此礼）。 公共厕所仍石头------引起公愤。（引起公粪）。 反穿皮袄------------装佯。（装羊）。 孔夫子搬家----------净是输。（净是书）。 孕妇走独木桥--------铤而走险。（挺而走险）。 外婆死了儿子--------无救。（无舅）。 老公拍扇------------凄凉。（妻凉）。 秀才的毛巾----------包输。（包书）。 乌龟爬门槛----------但看此一番。（但看此一翻）。 针尖尚挑毛巾--------不足为奇。（不足为旗）。 钝刀破竹------------想不开。（响不开）。 电线杆上绑鸡毛------好大的胆子。（好大的掸子）。 磕瓜子磕出臭虫------什麼人都有。（什麼仁都有）。 灯草打鼓------------不想。（不响）。 灯草拐杖------------做不了主。（做不了拄）。 盐店里谈天----------闲得没事做。（咸得没事做）。 张天师过海不用船----自有法度。（自有法渡）。 隔窗吹喇叭----------名声在外。（鸣声在外）。 龙王爷搬家----------厉害。（离海）。 老九的兄弟----------老实。（老十）。 空棺材出葬----------目中无人。（木中无人）。 王八中解元----------规矩。（龟举）。 六月裏戴手套--------保守。（保手）。 生花生--------------非吵不可。（非炒不可）。 皮匠不带锥子--------真行。（针行）。 何家姑娘嫁给郑家----正合适。（郑何氏）。 和尚的房子----------庙。（妙）。 河边洗黄莲----------何苦。（河苦）。 盲人戴眼镜----------假聪明。（假充明）。 做梦变蝴蝶----------想入非非。（想入飞飞）。 猴子学走路----------假惺惺。（假猩猩）。 精装茅台------------好久。（好酒）。 蜘蛛拉网------------自私。（自丝）。 瞎子背瞎子----------忙上加忙。（盲上加盲）。 万岁爷流鼻血--------正红。（朕红）。 打破沙锅------------问到底。（纹到底）。 西瓜地裏散步--------左右逢源。（左右逢圆）。 脱了旧鞋换新鞋------改邪归正。（改鞋归正）。 麻布袋草布袋--------一代不如一代。（一袋不如一袋）。 碗底的豆子----------历历在目。（粒粒在目）。 卖布不带尺----------存心不良。（存心不量）。 穷木匠开张----------只有一句。（只有一锯）。 砖窑裏失火----------谣言。（窑烟）。 灯盏无油------------枉费心。（枉费芯）。 钟馗嫁妹------------鬼混。（鬼婚） 粪船过江------------装死。（装屎）。 黏窝窝掺黄莲--------一年一年的苦。（一黏一黏的苦）。 药铺裏开抽屉--------找玩。（找丸）。 癞虾蟆跳水井--------不懂。（噗咚）。 唱戏的骑马----------不行。（步行）。 炒咸菜不放酱油------有言在先。（有盐在先）。 吃饺子不吃馅--------调皮。（挑皮）。 从河南到湖南--------难上加难。（南上加南）。 打灯笼搬石头--------照办。（照搬）。 大水冲走土地庙------留神。（流神）。 耕地裏甩鞭子--------吹牛。（催牛）。 孩子的脊梁----------小人之辈。（小人之背）。 航空兵翻觔斗--------颠倒是非。（颠倒试飞）。 耗子掉到水缸裏------时髦。（湿毛）。 老和尚住山洞--------没事。（没寺）。 货轮出了海----------外行。（外航）。 火烧旗杆------------长叹。（长炭）。 黄鼠狼钻鸡笼--------投机。（偷鸡）。 酱缸裏泡石头--------一言难尽。（一盐难进）。 井裏放爆竹----------有原因。（有圆音）。 老母鸡抱空窝--------不简单。（不见蛋）。 吃人参----------候补。（后补）。 皮皇帝的妈妈--------皮太厚。（皮太后）。 千年的石佛像--------老实人。（老石人）。 牵著羊进照相馆------出洋相。（出羊相）。 墙上栽菜------------无缘。（无园）。 扇著扇子说话--------疯言疯语。（风言风语）。 十两纹银------------一定。（一锭）。 守著厕所睡觉--------离死不远。（离屎不远）。 唐僧的书------------一本正经。（一本真经）。 小碗儿吃饭----------靠天。（靠添）。 肉锅丢进河----------昏昏沉沉。（荤荤沉沉）。 王八肚裏插鸡毛------归心似箭。（龟心似箭）。 寺后有个洞----------妙透了。（庙透了）。 寿星齐仙鹤----------没路了。（没鹿了）。 十八个钱放两下------久闻久闻。（九文九文）。 染房的姑娘不穿白鞋--自然。（自染）。 后边扎小辫------违法乱纪。（尾发乱系）。 炉子翻身------------倒楣。（倒煤）。 饭锅冒烟------------迷糊了。（米糊了）。
孔夫子搬家———净是输（书） 八仙过海——各显神通
白娘子喝了雄黄酒——现了原形 茶壶里煮饺子——有货倒不出
朝着窗外吹喇叭——名（鸣）声在外 船头上跑马——走投无路
打翻了五味瓶——酸甜苦辣咸，样样有 打破沙锅——问到底
滴水石穿——非一日之功 电线杆上绑鸡毛——好大的掸（胆）子
丢了西瓜捡芝麻——因小失大 冬水田里种麦子——怪栽 （哉） 粪坑里的石头——又臭又硬 高射炮打蚊子——大材小用
蛤蟆跳井——不懂（扑通） 滚油锅里撒了一把盐——炸开了
韩信点兵——多多益善 好泥巴打好灶———好心讨不到好报 猴子捞月亮——白忙一场 黄鼠狼给鸡拜年——没安好心
姜太公钓鱼——愿者上钩 脚踩两只船——摇摆不定
九曲桥上散步——走弯路 开封府的包公——铁面无私
孔夫子的砚台——心太黑 老虎的屁股——摸不得
老奶奶吃稀饭——无耻(齿)下流 老鼠过街——人人喊打。
老太婆开了口——一望无涯（牙） 聋子的耳朵——摆设
卢沟桥上的狮子——数不清 鲁智深出家——一无牵挂
猫哭耗子——假慈悲 门缝里看人——把人看扁了
泥菩萨过河——自身难保 骑驴看唱本——走着瞧
砌墙的砖头——后来居上 千里送鹅毛——礼轻情谊重
生姜——老的辣 十五个吊桶打水——七上八下
四两棉花——免谈（弹） 寺里起火——妙（庙）哉（灾）
孙大圣听了紧箍咒——头疼 天文台上的望远镜——好高骛远
外甥打灯笼——照旧（舅） 下雪天穿裙子——美丽动（冻）人 小葱拌豆腐——一清（青）二白 哑巴吃黄连——有苦说不出
哑巴打官司——有口难言 一顿能吃三升米——肚量大
岳飞背刺字——精忠报国 早开的红梅——一枝独秀
丈二的和尚——摸不着头脑 芝麻开花——节节高
猪八戒进了女儿国——不想走了 竹篮子打水——一场空
坐飞机吹喇叭——唱高调 范进中举---喜疯了
茅厕里题诗---臭秀才 长坂坡里的赵子龙——单枪匹马 唱戏的穿龙袍——成不了皇帝 出得龙潭又入虎穴——祸不单行
大水冲了龙王庙——一家人不认得一家人
来自三国的歇后语
曹操转胎—疑心重
曹操用人—唯才是举
黄忠叫阵—不服老
草船借箭—满载而归
张飞睡觉—不闭眼
黄忠射箭—百发百中
起源：
汉 字 的 起 源 有 种 种 传 说， 中 国 古 书 里 都 说 文 字 是 仓 颉 创 造 的。 说 仓 颉 看 见 一 名 天 神， 相 貌 奇 特， 面 孔 长 得 好 像 是 一 幅 绘 有 文 字 的 画， 仓 颉 便 描 摹 他 的 形 象， 创 造 了 文 字。 有 的 古 书 说， 仓 颉 创 造 出 文 字 后， 由 于 泄 漏 了 天 机， 天 落 下 了 小 米， 鬼 神 夜 夜 啼 哭。 还 有 一 种 传 说， 说 仓 颉 观 察 了 鸟 兽 印 在 泥 土 上 的 脚 迹， 启 发 了 他 发 明 文 字 的 灵 感。 这 种 种 传 说 都 是 靠 不 住 的。 文 字 是 广 大 劳 动 人 民 根 据 实 际 生 活 的 需 要， 经 过 长 期 的 社 会 实 践 才 慢 慢 地 丰 富 和 发 展 起 来 的。
从 1954 年 秋 至 1957 年 夏， 中 国 考 古 工 作 者 多 次 发 掘 了 半 坡 遗 址（今 西 安 市 东 郊 半 坡 村 北）， 发 现 了 早 在 6000 年 左 右 半 坡 人 在 长 期 的 生 活 和 生 产 实 践 中， 创 造 了 具 有 文 字 性 质 的 劾 划 符 号 和 绘 画、 雕 塑、 装 饰 品 等 艺 术 作 品。 半 坡 人 的 刻 划 符 号 多 保 留 在 彩 陶 上， 这 可 以 看 作 是 原 始 的 中 国 文 字。
近 年 来， 中 国 在 山 东 莒 县 陵 阳 河 大 汶 口 文 化 晚 期 的 一 处 遗 址 里 发 现 了 一 批 墓 葬 （距 今 已 有 4500 多 年）， 出 土 了 大 量 的 文 物。 在 一 些 陶 尊 上 各 刻 有 一 个 图 象 文 字， 共 发 现 了 10 多 个 单 字。 这 些 文 字 是 按 照 实 物 的 形 状 描 绘 出 来 的， 所 以 称 为 “象 形 字”。 字 体 的 结 构 与 甲 骨 文 上 的 象 形 字 十 分 相 似， 但 比 甲 骨 文 要 早 1000 多 年。 因 此， “象 形 字” 是 中 国 最 早 的 文 字， 它 已 具 有 了 文 字 的 特 征。
汉 字 的 构 成 主 要 有 三 种 方 法：
象形法：
这 是 形 成 汉 字 的 最 早 方 法， 因 此 创 造 了 最 原 始 的 文 字， 象 形 字 经 过 逐 渐的 演 变， 到 后 来 都 改 变 了 原 字 的 形 体， 变 成 了 后 来 方 正 的 字 体， 有 的 笔 画 减 少 了， 有 的 笔 画 增 添 了， 由 不 规 则 变 成 了 有 规 则 的 字 体。
会意法：
象 形 字 比 较 容 易 看 出 造 字 的 道 理， 但 它 们 不 能 表 达 抽 象 的 意 思。 古 人 便 创 造 了 另 一 种 造 字 法 —— 会 意 法。 就 是 用 不 同 的 符 号 或 借 用 “象 形 字” 加 上 一 些 符 号 来 表 达 一 个 抽 象 的 意 思。 例： “明” 字， 意 为 “日” 和 “月” 带 来 光 明。 “旦” 字 ， (意 为太 阳 出 地 平 线 而 升 起。
形声法：
象 形 字 和 会 意 字 都 能 从 字 形 上 看 出 字 的 意 义， 但 却 不 能 读 出 声 音。 因 此 又 创 造 了 形 声 法 来 造 字。 把 表 示 声 音 的 声 旁 和 表 示 意 义 的 形 旁 搭 配 起 来， 组 成 很 多 新 字。 例： “爸” 字 是 表 音 的 “巴” 字 和 表 形 的 “父” 字 的 结 合； “ 芭 ” 字 是 由 “巴” 和“++” 搭 配 而 成。 这 样 文 字 越 造 越 多， 据 统 计， 形 声 字 占 汉 字 的 90％ 左 右。 汉 字 的 形 成 和 发 展， 成 为 人 们 交 流 思 想 的 重 要 工 具， 适 应 了 人 类 社 会 生 活 的 需 要。
砌墙的石头——后来居上
早开的红梅——一枝独秀
