孔孟怎样分辨小人和君子 用财产和地位区分君子和小人是出自孟子的学说对吗
作者&投稿：尾的 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
什么是小人、什么是君子…~
第一、看胸襟
君子坦荡荡，小人长戚戚。
孔子说：“君子心胸宽广，能够包容别人，擅长自我修身；小人心胸狭窄，斤斤计较，时常埋怨他人。”
宁得罪十君子，莫得罪一小人。
常言道：“宁得罪十君子，莫得罪一小人。”小人难养就在于小人“近之则不逊，远之则怨”。小人往往心胸狭隘，不给小人好脸色很可能就会遭到小人的怨恨，给你背后一刀。
第二、看交友
君子周而不比，小人比而不周。
孔子说：君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。
第三、看境界
君子喻于义，小人喻于利。
孔子说：君子看重的是道义，而小人看重的却是利益。
第四、看德行
君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
孔子说：“君子成全别人的好事，不成全别人的坏事。小人刚好相反。”
成全是一种难得的美德，必须具有欣赏、接纳，以及宽宏大量的素养。先要欣赏别人的长处，能够接纳所做的好事，并且衷心加以赞扬和协助。
小人的心胸，通常比较狭窄，见不得人家好。一旦发现别人有什么长处，必定想办法揭发他的缺失，大力加以批判和指责。
君子希望通过成全的美德，使所有的人，都逐渐成为好人。小人深怕别人好过他，恨不得所有的人，都变成小人，来掩饰自己的过错。
帮助别人做好事，不帮助别人做坏事。成全具有选择性，不能够什么都热心帮忙，变成滥好人。
第五、看包容
君子和而不同，小人同而不和。
孔子说：君子能够以道义包容不同的意见和想法，营造和谐的氛围；小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但却心口不一。
毕竟，朋友不是自己的复制品，而是一个有个性、独立的人。而每个人的独立，都应该得到理解、尊重，予以包容。
第六、看心态
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
孔子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”所谓“泰”，就是稳如泰山，就是处事严谨，这样的人是能够让他人信任之人，这样的人是能够让他人放心之人，是厚道之人。
第七、看格局
君子上达，小人下达。
孔子说：“君子上达，小人下达。”成就大事之人，不仅要“上”，高屋建瓴，俯察全局；更需“达”，洞悉世事，达于情理。一言以蔽之，能成大事者，一定是个有大格局的人。
第八、看气量
君子求诸己，小人求诸人。
孔子说：君子要求的是自己，小人要求的是别人。
当争执发生时，相信多数人都很难做到冷静下来思考对错，更有甚者把情绪带入，固执己见，最后落入一个不欢而散、谁也不服谁的尴尬境地中。
孔孟本身就是小人！ 生活中悟出来的
君子温和如三春暖风,小人阴险如冬日严霜
什么是小人？什么是君子？什么是大丈夫？鬼谷子用14个字就区分了
不是。
孟子的名言:为富不仁。
孟子只是说无恒产而有恒心者，君子。
一般人无恒产也无恒心。
孟子（约公元前372年—约公元前289年），名轲，字子舆，华夏族，今山东人。
他是孔子之孙孔伋的再传弟子。相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔，父名激，母仉（zhǎng）氏。
孟子是战国时期伟大的思想家、教育家、政治家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。代表作《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》、《王顾左右而言他》已编入初中语文教科书中，《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。
政治上，孟子主张法先王、行仁政；学说上，他推崇孔子，反对杨朱、墨翟。 他主张仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行。最后他退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》《书》，述仲尼（即孔子）之意，作《孟子》七篇”。
孟子善于养生气功，“善养吾浩然之气“。月牙山人（朱金城）【孟柯正气歌】：浩然正气道义中，至大至刚直养通；充塞宇宙外无大，其内无小太素功。
后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”。其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章共同编写完成。
第一、看胸襟
君子坦荡荡，小人长戚戚。
孔子说：“君子心胸宽广，能够包容别人，擅长自我修身；小人心胸狭窄，斤斤计较，时常埋怨他人。”
宁得罪十君子，莫得罪一小人。
常言道：“宁得罪十君子，莫得罪一小人。”小人难养就在于小人“近之则不逊，远之则怨”。小人往往心胸狭隘，不给小人好脸色很可能就会遭到小人的怨恨，给你背后一刀。
第二、看交友
君子周而不比，小人比而不周。
孔子说：君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。
第三、看境界
君子喻于义，小人喻于利。
孔子说：君子看重的是道义，而小人看重的却是利益。
第四、看德行
君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
孔子说：“君子成全别人的好事，不成全别人的坏事。小人刚好相反。”
成全是一种难得的美德，必须具有欣赏、接纳，以及宽宏大量的素养。先要欣赏别人的长处，能够接纳所做的好事，并且衷心加以赞扬和协助。
小人的心胸，通常比较狭窄，见不得人家好。一旦发现别人有什么长处，必定想办法揭发他的缺失，大力加以批判和指责。
君子希望通过成全的美德，使所有的人，都逐渐成为好人。小人深怕别人好过他，恨不得所有的人，都变成小人，来掩饰自己的过错。
帮助别人做好事，不帮助别人做坏事。成全具有选择性，不能够什么都热心帮忙，变成滥好人。
第五、看包容
君子和而不同，小人同而不和。
孔子说：君子能够以道义包容不同的意见和想法，营造和谐的氛围；小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但却心口不一。
毕竟，朋友不是自己的复制品，而是一个有个性、独立的人。而每个人的独立，都应该得到理解、尊重，予以包容。
第六、看心态
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
孔子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”所谓“泰”，就是稳如泰山，就是处事严谨，这样的人是能够让他人信任之人，这样的人是能够让他人放心之人，是厚道之人。
第七、看格局
君子上达，小人下达。
孔子说：“君子上达，小人下达。”成就大事之人，不仅要“上”，高屋建瓴，俯察全局；更需“达”，洞悉世事，达于情理。一言以蔽之，能成大事者，一定是个有大格局的人。
第八、看气量
君子求诸己，小人求诸人。
孔子说：君子要求的是自己，小人要求的是别人。
当争执发生时，相信多数人都很难做到冷静下来思考对错，更有甚者把情绪带入，固执己见，最后落入一个不欢而散、谁也不服谁的尴尬境地中。
孔孟本身就是小人！ 生活中悟出来的
君子温和如三春暖风,小人阴险如冬日严霜
