名教是什么? 临沂古代名教什么？
名包含道德意义上的名分和逻辑学上的名实两方面的意思。孔子强调名分，试图恢复礼乐秩序，希望人人守礼，政治清明，国泰民安。
史前时代
临沂历史悠久，是中华文明的重要发祥地之一。早在四、五十万年以前，人类的祖先就在这块土地上创造了远古文明。 二十万年以前的旧石器时代早期的文化遗存在境内有多处，现沂河和沭河流域发现的近百处细石器文化遗存，是一、二万年前的人类所创造。早在5000年以前，这里的人就掌握了酿酒技术、使用砭石治病的技术等。
先秦时代
商朝时期，这块土地上就丰存过郯、莒、费诸方国。周灭商后， 鲁国和齐国是周王朝控制东方的重要支柱， 临沂地域除分属齐、鲁等国外，见于>的还有颛、阳、向、莒、郯、根牟、於馀丘、杞等国。 春秋时期，除上述古国外，见于> 的有启阳，中丘、祝丘、费、防、台、东阳、武城、丘舆、向、次室、蒙、郓、堂阜、盖、 艾、纪障、密、鄢陵等20个。这些大城邑的出现，是经济文化发达的标志。战国 涑河时期， 域内诸封国先后为齐、楚所兼并，至战国末期， 南部属楚，北部属齐。
秦汉时期
秦朝统一，地方实行郡县制， 全国分为三十六郡，临沂地域属琅琊郡和郯郡。 西汉时，郡国并行。临沂地域分属徐州之琅琊国、东海郡、城阳国和兖州之泰山郡。 东汉承西汉制度，分属徐州之利城郡、东海郡、 琅琊郡、琅琊国和兖州之泰山郡、东莞郡、 东安郡和城阳国。
三国两晋
三国时期，属魏国。 至魏末，分属
临沂照片(11张)东海国、琅琊国、东莞郡、泰山郡。 西晋时期，分属徐州之琅琊国、东海郡、 兰陵郡、东莞郡、兖州之泰山郡。 晋室南渡后，地域先后属于后赵、东晋、前燕、后燕、 南燕、前秦和北魏。
隋唐时期
隋朝分属沂州（琅琊郡）泗州（下邳郡）、密州（高州郡）、 海州（东州郡）、徐州（彭城郡）。 唐朝分属沂州（琅琊郡）、密州（高密郡）、 徐州（彭城郡）。
宋元明清
宋朝分属沂州（琅琊郡）、 密州（高密郡）、淮郡等。宋室南渡后， 分属于金朝山东东路的沂州、莒州、邳州、 泰安州。元朝分属兖州府和青州府。清初因之， 清雍正十二年（1734年）升沂州为府， 置附郭兰山县，降莒州为散州。属沂州府。 有兰山、郯城、费县、沂水、蒙阴、日照、莒州6县1州。
嵇康的“越名教而任自然”中，“名教”具体是什么意思？
名教之说法见于汉晋之间，在当时即指礼法之士所谓的道德规范。名教一词，在陶渊明那儿就成了“名道。“百年归丘陇，用此空名道”。不可能用几句话简单描述这一复杂的问题，只能这样了，鲁迅说得最简要，魏晋以孝治天下，那是因为曹魏篡汉、司马氏篡魏，所以不能说“忠”了，在阮籍生活的年代，虚伪的以孝治天下，便是名教的核心。鲁迅那篇《魏晋风度与文章及药及酒之关系》说的很清楚的，仔细读就可以体会。现在没有谁能比鲁迅先生讲得更透彻了。呵呵
记得我是先从余秋雨的散文中知道有“越名教而任自然”这句话的。
然后我看了《世说新语》，上面有很多“越名教”的例子，相当有趣，尤其是竹林七贤。
后来我看曹聚仁的《学术思想随笔》知道了此名教实际上与传统儒家很近，与公孙龙子的名教根本不是一回事。
后来读到鲁迅《魏晋风度》那篇讲稿以及汤用彤关于魏晋的一些论稿，现在才能说是知道皮毛。唐长孺的魏晋论稿现在没有找到，看过之后可能还会有深一点的理解。
这只是我了解“名教”的过程。可是让我说“名教”是什么还是说不清楚，呵呵
《什么是儒家的名教》
答：名包含道德意义上的名分和逻辑学上的名实两方面的意思。孔子强调名分，试图恢复礼乐秩序，希望人人守礼，政治清明，国泰民安。
《世界上的三大名教,分别是什么教》
答：佛教，基督教，伊斯兰教
《中国四大名教,什么神圣?》
答：我国四大名教除了世界上三大名教:基督教,佛教,伊斯兰教,还有中国本土道教 社会科学认为宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象。
