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佛教传入中国的时间是汉朝。佛教起源于古印度，相传是一位名为悉达多·乔达摩的古印度太子因无心皇位而出家，后来经过长时间修行终是在菩提树成道，是为“佛陀”，亦是“释迦牟尼”。佛教诞生于公元前六、五世纪，待发展至公元前三世纪后期它开始缓慢地向外传播。由于古印度地处亚洲，所以最先收到佛教文化“侵入”的国家多为亚洲国家，而中国便处于古印度佛教向北传输路线上的一环。
中国引入古印度佛教的时间是东汉时期的明帝时期，这一结论是根据史书“汉明感梦，初传其道”这一记载得出的。这则记载的具体情节是这样的：在永平七年的某天晚上汉明帝突然梦到一个头顶金光光环的金人从西边缓缓而来，之后这个金人又在殿庭上不停飞绕。第二天早朝时汉明帝将此事说与大臣们听，其中一个名为傅毅的博士听完之后回道：“西方有神，称为佛，便如同您所梦到那般。”
汉明帝听到这个回答心情大悦，随后便差人前往西域。这些被派往西域的大臣后来带回来诸多佛经与佛法，这便就是佛教进入中国的始点。汉明帝为了安置这些佛经以及方便梵僧居住，于永平十一年修建了白马寺。这座寺院之所以名为“白马寺”，其原因在于当时佛经是白马驮回来的。白马寺是中国最早的寺院，首部汉译佛经便就是诞生于此，因而白马寺也被视为“佛教的发源地”。
佛教初入中国时其受众范围十分小众，仅限于个别王公贵族。后来由于东汉统治的日渐腐败导致社会动荡不安，所以诸多为生活所困的平民以及忧国忧民的士子们也开始信仰佛教，借此来纾解心中困顿。在此情况下佛教的受众范围逐渐得到扩展，其传播范围也逐渐扩展至南方。发展至今，佛教已经成为中国十分重要的宗教之一。
据历史记载，应该是秦朝就有陆陆续续的佛教法师进入中国。
不过公认的正规的时间，根据《四十二章经序》、《牟子理惑论》等多种典籍的记载，东汉永平年间(公元58—75年)，汉明帝刘庄在永平七年（公元64年）于夜晚梦见一位神人，全身金色，项有日光，在殿前飞绕而行。第二天会集群臣，问：“这是什么神？”当时学识渊博的大臣傅毅回答道：“听说西方有号称‘佛’的得道者，能飞行于虚空，神通广大，陛下所梦见的想必就是佛。”第二年，汉明帝派遣蔡愔（yīn）博士及弟子秦景等十人远征西域求法。使团到达大月氏国后，抄得佛经42章（这就是著名的《四十二章经》），并于永平十年(公元67年)，在当地遇见高僧迦摄摩腾、竺法兰，邀请二师来汉地传播佛教。二师接受邀请，用白马驮着佛像和经卷，随蔡愔一行来到洛阳。汉明帝对他们的到来表示欢迎，永平十一年（公元68年），专门为之建立佛寺，命名“白马寺”。白马寺是我国汉地最早的佛寺，取回的佛经则收藏于皇室图书档案馆“兰台石室”中。这就是“白马驮经”的故事。
应该说正式传入中国的时间，是公元68年。
洛阳白马寺和当年驮经的白马雕像
有很多说法，最广泛的说法是佛教在东汉传入我国，当时汉朝皇帝派人出使西域，带回来很多西域的农作物，还有佛法，并在洛阳建立白马寺，是我国寺庙的发祥地。
佛教在2000年前就传入我国后，深刻影响我国的文化。
关于佛教到底是何时传入中国的，其实并没有一个准确的说法，大多数人都认为佛教是在东汉汉明帝刘庄时传入的，但是缺乏确切的考证，在学界上主要有5种说法，第1种是认为在秦始皇时期传入的，第2种是认为在战国燕昭王时传入的，第3种就是在汉武帝时，第4种是两汉之交是传入的，第5种就是东汉汉明帝时传入。
《甘肃在历史上的哪些时期孕育了杰出人物和佛教文化兴盛?》
答：甘肃，这个历史厚重的地域，自古以来就扮演着中西文化交流的重要角色。这里孕育了一代又一代的杰出人物，诸如李广、赵充国、金日碑、窦融、张芝、王符、马超、姜维等英雄豪杰，他们的事迹如繁星点点，照亮了这片土地的历史天空。到了魏晋南北朝时期，随着佛教文化在中华大地的蓬勃发展，甘肃境内的丝绸之路...
《佛教是在什么时候传到中国了呢?》
答：第二天，明帝立刻召集了群臣向他们说起了这个寓意比较好，然后又比较奇怪的梦，明帝认为这是上天派下来的天神，一定会助力他的江山蓬勃发展的，所以明帝说一定要找到这个西方的金甲神人。二、群臣分析后，汉明帝派人去西方印度寻找神人在群臣都在分析这个西方金甲神人究竟是何方神圣的时候，有个叫傅毅的...
《帮我翻译一篇文。谢谢各位了。》
答：佛教在中国:T 'ang王朝 佛教在中国的影响,达到了顶峰时期,在T 'ang 618 - 907)。佛教艺术繁荣发展,和修道院生长富强。一些儒家和道家思想佛教变得非常富裕和强大的,实际上。派系斗争到了顶点,当皇帝在845开始抑制的佛教,摧毁了超过4000修道院和40000庙宇和神殿。该抑制它最后一击,打过交道,标志着中国...
《日本各个时代佛教特点及成因》
答：明治二十年前后，自由研究佛学的新风气普遍展开，佛教大学的建立、经典的整理，以及佛学辞典的编纂发行等工作，更充实了日本现代佛学的内容。而在信仰方面，已经脱离中国佛教型态与观念，并且在日本文化酝酿下的佛教也已普及于民间。二次世界大战后，佛教更是蓬勃发展，如雨后春笋般发展极为迅速。
《唐代佛教的发展与禁佛毁寺是怎样的?》
答：代宗时一遇朝廷同回纥、吐蕃有战事,代宗就请僧众在宫里诵经。战争结束,即认为僧众退敌有功,益加宠信。安史之乱以后,各种社会矛盾加深,统治者既需佛教寄托自己空虚的灵魂,更需佛教帮助消除蓬勃发展的人民反抗斗争。他们广建佛寺,大度僧尼,把大量财物馈赠寺庙,将许多官爵封赠僧徒,以政府的力量维持寺产,支持佛教的...
《佛教起源于哪个国家》
答：佛教不仅在整个古印度广泛传播，还向更远的地区延伸。其传播主要通过两条路线：一条是经过中亚传入中国、朝鲜和日本的北路；另一条是经过缅甸传入中国云南、中南半岛至南洋群岛的南路。佛教在这些地区蓬勃发展，成为重要的宗教力量，并一直延续至今。然而，在它的发源地印度，自9世纪起，佛教开始衰落，到了...
《佛教为什么能在东南亚盛行》
答：缅甸，在11世纪至13世纪的蒲甘王朝是缅甸佛教发展的黄金时期。经过几代王朝的悉心护法，传教长老的竭力弘法上座部佛教在全面发扬光大。13世纪后期至19世纪中叶时期是缅甸佛教大发展的时期。上部座佛教经过蒲甘王朝的辉煌后继续蓬勃发展。13世纪后，佛教上部座在东南亚大陆确立为占主导地位的宗教表现形式，穿...
《石窟的起源是什么?》
答：石窟的起源是石窟寺，由于佛教提倡遁世隐修，所以僧侣们往往在山谷中的幽僻之地开凿石窟，以便修行，这种建筑形式被称为“石窟寺”，是最早的佛教建筑形式之一。石窟寺一般开凿成长方形，入口处有门窗，中间是僧侣集会的地方，两边是住房。僧侣们在石壁上雕刻佛像、绘制彩画，或在中心石柱上雕造佛龛、佛塔。
《魏晋南北朝佛教美术为什么能得到巨大的发展》
答：当权者的支持是很重要的原因。、在古代，很多艺术都是依托于权贵者的喜好，佛教文化自从汉朝传入中国，直到魏晋南北朝才得到飞速发展，这一时期，中国蓬勃发展的艺术与思想，也为佛教美术发展提供了土壤与资粮。
《使佛教在我国驻逐布传开的皇帝是》
答：萧衍对佛教的支持，表现为两大方面，一是亲身修佛，二是从各方面扶持佛教的发展。萧衍本人归佛后，逐渐过上了佛教徒的生活，他颁布了《断酒肉文》，禁止僧众吃肉，自己也行素食，到了晚年，他经常日食一餐，所食也只是豆羹粗饭而已。对那些敢于饮酒食肉者，他以世俗的刑法治罪。他又颁布《断杀绝...
