湖南有没有神话传说? 在湖南,有哪些地方是因为神话传说而显名于世的呢?
一、故事:苏仙传说
“苏仙传说”是历史悠久的地方民间传说故事。苏仙,名耽,桂阳人。苏耽早年丧父,与母亲相依为命。一年瘟疫流行,他与母亲用桔叶、根、井水配马岭山桃石熬制汤剂,救治了病人。后随道士出游,民间传说他已跨鹤成仙。
2014年11月11日,湖南省郴州市苏仙区申报的苏仙传说经国务院批准列入中国第四批国家级非物质文化遗产名录。
二、风俗习惯:
1、湖南方言
湖南方言,包括湘方言、西南官话、赣方言、客家方言,另外,还有湘南土话、乡话这一些尚未确定归属的方言。湖南是一个方言复杂的地区。在少数民族聚居的地区,许多人既能说本民族语言,又能用汉语方言进行交际。
2、湖南戏曲
湖南省现有地方戏曲19种,艺术表演团体近100个,其中最有影响的是湖南花鼓戏。花鼓戏《老表轶事》入选2007——2008年度国家舞台艺术精品工程重点资助剧目,实现了在国家级精品剧目评选零的突破。大型山水实景节目《天门狐仙——新刘海砍樵》成功上演。
3、湖南小吃
长沙火宫殿臭豆腐,口味虾,水煮鱼头,鸭脖子,唆螺、鱼头豆腐、豆腐干、津市牛肉粉、耒阳坛子菜、荷叶包饭、腊鱼、腊肉、腊肠、剁辣椒、三角干子、龙脂猪血、岳阳烧烤、浏阳蒸菜。
扩展资料:
湖南的一些风景名胜:
1、武陵源风景名胜区位于中国中部湖南省西北部,东经110°20'30"~110°41'15"、北纬29°16'25"~29°24'25"之间。由张家界市的张家界国家森林公园、慈利县的索溪峪自然保护区和桑植县的天子山自然保护区组合而成,后又发现了杨家界新景区。方圆369平方公里,奇山异峰3000多座,其中海拔在千米以上的有243座。
2、韶山风景区:国家AAAAA级旅游景区,国家重点风景名胜区,全国重点文物保护单位,全国著名革命纪念地,国家红色旅游经典景区,全国爱国主义教育基地,中国优秀旅游城市。
韶山位于湖南省湘潭县境内,距长沙市108千米,是长株潭城市群中一颗美丽的明珠,是中国各族人民的伟大领袖毛泽东同志的故乡,也是他青少年时期生活、学习、劳动和从事革命活动的地方。
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百度百科-苏仙传说
我家这个羊楼司镇就有一个龙窖山,传说龙窑山是瑶胞的故乡,是全球300万瑶胞千百年、千万里寻找的“无战争、无贡赋、无灾害”的“千家峒”。
1、大熊山又名熊胆山,神山,位于新化县北端,这里是蚩尤的故里,苗瑶族的发祥地。据考证,多年前蚩尤与黄帝交战,“黄帝杀蚩尤于黎山之上”,黄帝杀蚩尤后,乘胜追击,围剿蚩尤的根据地大熊山。
蚩尤战败沙场后,其残部人员回大熊山后以狩猎捕鱼为生,在山上普植梅树、杜鹃花等梅山形花树,寄托着九黎族部落“雪里梅花开、迎来万山红”的理想。如今的大熊山林场场部就是始祖蚩尤子孙世代聚居的地方,被称为“蚩尤屋场”。从古至今,梅山人民祭祀蚩尤的习俗也从来没有改变过。
2、相传上古时候,我国北方高高的“载天山”上,住着一个巨人族叫夸父族。这个部族的头人夸父,身高无比,力大无穷,意志不凡。
有一年,天大旱,人们生存艰难。夸父便发誓要追上太阳,让它听从人们的使唤。夸父早上从东海开始追赶,中午追到了湖南沅陵一代,他跑得饿了,便用三块石头支起锅来煮饭,后来这三块支锅的石头就成了辰州东面的三座大山。
3、相传四千多年前,在上古时代,高辛王与犬戎国交战,因一吴姓将军厉害非常,高辛军队败多胜少。于是,高辛王全国广招兵勇并许诺,只要谁打败了犬戎国的吴将军,就将爱女辛女许配给他。
在湘西泸溪沅水边上的盘瓠山下的盘瓠洞里住着一只天下掉下来的神犬盘瓠,他应召大败犬戎国吴将军。辛女便因此嫁给了盘瓠,还生下了六男六女。后来,盘瓠和辛女的儿子得知父亲是一只狗后,羞愤不已,他们将父亲杀死,并抛尸沅水。辛女因过度忧伤,化成岩石(辛女岩)永远立在了沅水河边。
4、相传,西汉文帝年间郴州东门外住着一户姓潘的人家。有一天年方二八的潘家姑娘到郴江边洗衣服,从上游苏仙岭漂来的一根红丝线缠住了她的手指,潘姑娘想用牙齿咬脱红丝线,不料红丝线却溜进了她的肚子里。不久潘姑娘怀孕了,后来她躲到离家不远的牛脾山桃花洞里生下一个男孩取名苏耽。
苏耽没有衣服,洞外水池边的白鹤用自己的双翼覆盖着他;没有奶吃,洞里的一只白鹿就用奶水哺育他。苏耽长大懂得孝敬母亲,尊敬呵护他的白鹤和白鹿,后来他得异人传授仙术,13岁时修道成仙,跨鹤飞去。人们为了纪念苏耽,把牛脾山改名为苏仙岭,把桃花洞改名为白鹿洞,并在苏仙岭顶上建造了苏仙观。
5、相传2000多年前,秦始皇焚书坑儒时,京都咸阳儒生惨遭坑戮,眼见经书古籍行将灭迹之时,两个“秃发老伏生”,偷偷将家存书籍,从咸阳经河南,水舟陆车,日夜南奔,然后经洞庭湖再乘小船,沿沅水转酉水逆江而上,把1000多卷竹简书籍藏在这“鸟飞不渡”、“兽不敢临”的二酉山古洞里。
刘邦建汉以后,竹简木牍,经典书籍很快受到重视。这两个秃发儒生把竹简书籍带去京城求见,一时间,满朝文武无不感动,书史学人,不惜花钱,千金争购。清朝光绪年间,湖南督学使张亨嘉,奉朝廷圣旨,到二酉藏书洞树碑立传。从此,每年到二酉山朝拜的书生、秀才络绎不绝。
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湘西龙山洗车河沿岸的高山河谷,千百年来流传着土家族织锦——“西兰卡普”的传说。传说在远古的土家山寨有一位名叫西兰的姑娘,聪明美丽,能将世间的鲜花和所见之物随手编织显现于织锦图案中。远近的姑娘们纷纷找她传艺,四方的后生们吹着木叶向她求婚。她请教一位白胡子老公公:“世上还有没有我没织过的花?”老公公说:“有,有一种白果花。你家后园就有!” 西兰天天深夜独自守在后园的白果树下,在一个月明之夜,突然白果花开,西兰欣喜地摘下一朵。此时长兄酒醉回家,轻听嫂嫂谗言,以为西兰品行不端,火冒三丈,将西兰打死在白果树下。只见西兰变成一只鸟雀,高飞而去。每年清明春雨过后,小鸟又飞回山寨,殷殷鸣叫,催促土家人耕地播种。这种小鸟民间叫“阳雀”,也就是当今土家锦“阳雀花”纹锦中形态优美、造型独特的鸟型纹。 西兰死了,她的手艺却留在土家姑娘的心里。姑娘们为纪念西兰,就把她们的织锦取名为“西兰卡普。”西兰也成为土家人民心目中的织造女神。没有哪一个土家姑娘不知道这个故事,也没有哪一个洗车河流域的土家姑娘不会织锦。土家姑娘从七八岁开始随母学艺,出嫁时,西兰卡普花被锦是最珍贵的陪嫁品。
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湖南郴州桂东牛郎织女在凡间的神话传说故事:
桂东仙缘桥(仙人桥)----牛郎织女在凡间相会的地方,现代相爱男女的朝圣之地
从湖南省桂东县普乐乡东水村往红洞、上井的河流,从"哈喉脑"开始沿江而上,去新庄村的地方,留下了许多大小不一的疑为“冰臼群”,的石窟窿,大如"禾桶缸,"小如'谷箩框"当地语言),延绵数十里,当地人称为马蹄印.为什么会留下这么多大小不一的蹄印呢?
相传在很早以前,南阳城西(“南阳城”据说是西晋时期湖南南方的桂阳郡城,现在的郴州市,简称为“南阳城”。据桂东县志记载:宋嘉定四年(1211),析桂阳县(即今汝城县)的宜城、零陵二乡置桂东县,县治设上犹寨(即今寨前)。明洪武元年(1368),移县城于沤江上游的凤凰山前。),牛家庄里有个聪明忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村.
牛郎独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家,这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为何伤心,当得知他的遭遇后,笑着对他说:“别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。(“伏牛山”,即位于与桂东县交界资兴市的“石牛山”。石牛山海拔1238m,属于八面山支脉,南北走向。资兴古八景之一,因触犯了天规被贬下天来的灰牛大仙被降伏于此,故古时也称“伏牛山”。)牛郎翻山越岭,走了很远的路,终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好,牛郎不畏辛苦,细心地照料了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老牛身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随,牛郎暗自伤心流泪,不知家去何方。那头老牛看着被赶出家门的牛郎形单影只无家可归,顿生怜悯之心,告诉牛郎,自己因触犯了天规被贬下天来的地方是一个离天最近的地方,那里离天只有三尺三,至今仍处于原始状态,没有人为改造痕迹,千年铁杉竞秀,千年古道斗险。原始森林间,飞禽走兽生活期间;那里由于离天较近,故而气候凉爽,当天上的神仙酷暑南耐时,神仙每年夏天下凡避暑纳凉的地方,于沤江河边洗澡降温,或游水嘻戏.它就经常看到有神仙在山顶上下棋,仙女在那河里洗澡,乃人间仙境,去那里生活将会比这里更加美好.
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