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【经典再现】孙权的智者之劝与吕蒙的华丽蜕变——《资治通鉴》卷六十六的故事
在历史的长河中，一部《资治通鉴》（北宋司马光编纂，揭示战国至五代的沧桑巨变）为我们揭示了一段耐人寻味的篇章——吴国创建者孙权如何以一席话，点燃了吕蒙心中的求知火焰。吕蒙，那个曾经以军务繁多为托辞的人，面对孙权的诚挚劝导，开始了一场蜕变之旅。
孙权的智慧犹如春风化雨，他明白“粗略阅读，增广见闻”的力量，自己则以实际行动证明了读书的益处。他深知，即使身为一国之君，也不能忽视个人修养的提升。他的劝导，如同一盏明灯，照亮了吕蒙前行的道路。
当鲁肃这位熟知吕蒙的旧识，经过寻阳，见到吕蒙的才略焕然一新，他的惊叹是对吕蒙成长的最好见证。他们的友情也因此得以升华，鲁肃的惊讶和“吴下阿蒙”的形象形成鲜明对比，凸显了吕蒙的惊人转变。这种转变并非一蹴而就，而是通过学习的积累和沉淀，犹如凤凰涅槃，令人叹为观止。
孙权的言简意赅，如“蒙乃始就学”、“士别三日，即更刮目相待”，寥寥数语，却蕴含了深刻的人生哲理。这些简短的话语，如同锐利的刀锋，直接切中了吕蒙内心的惰性，激发了他的学习欲望。
全文通过对话的巧妙设计和情节的紧凑布局，生动展现了吕蒙从被动接受到主动求知的成长过程，以及学习对于一个人物塑造和国家兴衰的重要影响。这不仅是一个关于个人成长的故事，更是一曲关于智慧与毅力的赞歌。
这部《资治通鉴》中的篇章，不仅让我们见证了吕蒙的华丽转身，也提醒我们，无论何时何地，都不应停止学习，因为知识的力量足以改变命运，点亮生活。
《语文导学15课《孙权劝学》 答案》
答：哦哦哦 1."卿今当涂掌事，不可不学.""孤常读书，自以为大有所益."蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”2.人物语言描写(对话)3.吕蒙:憨厚老实,知错能改,有上进心 4.文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而...
《《孙权劝学》中的古今异义词、一词多义、通假字、词类活用?_百度知 ...》
答：一、古今异义：孤：古义是古代王侯的自称；今义是孤单、孤独。博士：古义是专掌经学传授的学官；今义是一种学位名。往事：古义指历史；今义指过去的事。更：古义指重新，今义指更加。二、一词多义：当：倾尽当涂张（掌管）；但当涉猎（应当）见：见往事耳（知道、了解）；大兄何见事之晚乎（...
《《孙权劝学中》“就”的意思》
答：起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？我常常读书，自己感到...
《文言文翻译 《伤仲永》 《木兰诗》 《 孙权劝学》 《口技》 《夸父追日...》
答：需翻译:《伤仲永》《木兰诗》《孙权劝学》《口技》《夸父追日》《公共怒触不周山》《狼》翻译的好...译:父亲对此感到惊奇,就向邻居借书写工具来给仲永。 2.并自为其名,其诗以养父母、收族为意。 译...参考资料: 七下语文文言文译文:伤仲永、木兰诗、孙权劝学、口技(语文版七年级下册) ...
《七下文言文课文与课文翻译》
答：4. 七年级下册语文课本孙权劝学课文及译文 《孙权劝学》原文:初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。 权曰: 孤岂欲卿治经为博士邪(yé)!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。” 蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下...
《师旷论学和孙权劝学有什么共同点》
答：写孙权劝学,着重以孙权的劝说之言,来表现他的善劝,而略去吕蒙的对话,仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应,并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说;写鲁肃“与蒙论议”,着重以二人富有风趣的一问一答,来表现吕蒙才略的惊人长进,而略去二人“论议”的内容,并仅以“肃遂拜蒙母,结友而别”一句作结...
《急需七下语文《孙权劝学》一词多义 古今异义 词类活用》
答：人物的通称。7过 到，经过。8但 【但当涉猎】古：只。今：表转折关系的连词 9耳 古：语气词，译为“罢了”。今：耳朵 10治 古：研究。今：治理 11博士 古：当时专管传授经学的学官。今：求学的高学位。12见 古：知道。今：看见 【见往事耳】：了解。【大兄何见事之晚乎】：认清事物。
《七下语文课内文言文》
答：4. 求七年级下册语文书所有古诗和古文 1.《伤仲永 》 2.《木兰诗 》 3.《孙权劝学 》 4.《口技 》 5.《短文两篇 》 《夸父追日》、《小儿辩日》 6.《狼》 课后古诗: 1.山中杂诗 (南朝) 吴均 山际见来烟, 竹中窥落日。 鸟向檐上飞, 云从窗里出。 2.竹里馆 王维(唐) 独坐幽篁里...
《以《孙权劝学》里的内容出一个考卷》
答：写孙权劝学,着重以孙权的劝说之言,来表现他的善劝,而略去吕蒙的对话,仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应,并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说;写鲁肃“与蒙论议”,着重以二人富有风趣的一问一答,来表现吕蒙才略的惊人长进,而略去二人“论议”的内容,并仅以“肃遂拜蒙母,结友而别”一句作结...
