白酒红人面,黄金黑人心.无钱休入众,遭难莫寻亲. 什麼意思 为什么要白酒中加黄金
白酒加金箔：酒不醉人金醉人
卫计委官网近日发布征求意见函，称拟批准金箔为食品添加剂新品种。函件中显示，允许金箔作为食品添加剂的产品仅为白酒，最大使用量为每公斤0.02克。消息经媒体报道后，引起一片争议。
评论者认为，“金箔”之意或不在酒。一些原本仅需几十元的地方品牌酒类，因为加了金箔便摇身一变，成为金光闪闪的高档礼盒，加之销售人员的夸大宣传，金箔酒成为商家的敛财新径，也成为一些人满足虚荣或抵制反腐倡廉的又一招牌。如果说，“金箔酒”是商业机构的逐利行为和借“金”炒作，其醉翁之意不在酒，在于黄金之价也，但卫计委作为食品安全的把关部门，没有经过多方探讨，科学验证，程序、原理俱不透明，就贸然推出“拟批准金箔为食品添加剂新品种”，着实是在金箔酒的熏染之下，拿出的一个醉醺醺的主意。
相关人士提醒，谨防食品添加剂被滥用。关于食品添加剂的存在，有着其属于科学和功用的逻辑。但作为监管部门，更应该遵循公共逻辑，即食品的安全性。而尽可能减少非必要的食品添加剂，正是为了更好地防止被滥用而成为食品安全问题。国家卫计委将不必要的金箔列为食品添加剂新品种，显然是违背这种公共逻辑的，这也是为何受到公众质疑的原因。严格管理和控制食品添加剂被滥用，坚决取缔非必要的食品添加剂，这是身处食品安全焦虑中的民意所期，亦是解决食品安全问题的必由路径。而国家卫计委将既无技术必要亦非健康所需的金箔列为食品添加剂，反其道而行，也难怪民众看着“也是醉了”。
相关人士的担心在于，批准白酒加金箔是否会引发新一轮白酒领域的“拜金热”？八项规定早已见出成效，公款喝酒等不正之风被压了下去，但总有一些人玩“潜伏”，继续变着法子挥霍公款。这种金箔酒很可能被他们盯上，那种满瓶金光闪闪的样子，又会让他们想起“前程似锦”“升官发财”之类字眼，从而一发而不可收，导致腐败。对此，还是要强调将权力关进笼子。就成本来看，一瓶酒添金箔成本仅2块多，然而在售价上，加了金箔和不加金箔竟然能差上百倍。金箔酒一旦成风，很可能导致新的铺张浪费，让不正之风重新抬头。
在众多反对的声音中，也有持赞成态度的。评论者李英锋就认为，金箔入酒“醉”不了。食品添加剂与以增强食品营养成分为目的的食品强化剂是有很大区别的，食品添加剂是非营养物质，或者说可以没有营养。因而，金箔不是人体需要元素、没有营养构不成妨碍其成为食品添加剂的理由。同时，金箔入酒，可以改善白酒的“色”，可以让白酒金光闪闪更好看，可以提升白酒的感官质量，可以满足不同消费人群的需求，金箔入酒的功能符合食品添加剂的国际定位和我国的法定内涵。就此看来，以缺乏技术必要性来反对金箔入酒也很牵强乏力。
作为食品添加剂专家的陈君石院士在接受媒体采访时称，白酒加入金箔一来安全，二来有必要性。金箔是惰性金属，并非化合物，吃进去排出来的过程中，并不会被人体吸收，所以不存在安全性问题。金箔作为食品添加剂，本质上就是一种着色剂。几十年前，我国有一些专家曾讨论色素使用的必要性，探讨冰棍等冷饮是否只是白色的，但如今对此的争议没有了，如果所有冷饮都是白色的，这个市场会是什么样子？但是否有必要使用金箔添加剂，取决于市场规律和消费者，政府不会做出“只允许红色冰棍不允许绿色冰棍”的行政干预。
在网络上抽样汇总，结果表明有32.4%的人质疑金箔酒安全性，27.7%的人担心引发腐败奢侈之风，22.3%的人质疑卫计委行为，10.8%的人关注后期监管问题。至于被质疑的原因，该机构分析称，未充分说明添加金箔的作用、未声明白酒添加金箔的安全性等两方面，均是因为公众对金箔食用安全性缺乏足够的认识，不了解金箔白酒的安全性所致。公众担心助推奢靡之风，与当下严抓“八项规定”，大力进行反腐反奢有直接关系。诚信危机是白酒行业的固有顽疾，前两年陆续发生的“年份酒”风波、“塑化剂”事件，充分证明了白酒行业的诚信现状。
这一轮的白酒加金箔纷争，隐藏在背后的到底是谁？相关人士分析说，早在2001年，卫生部已对江苏卫生厅“金箔酒”的卫生监督问题批复，禁止将金箔加入食品中。但2014年媒体还有报道，南京有知名企业销售生产“金箔酒”，宣称可以镇静、安神、养颜。也就是说，市面上“金箔酒”已非法存在多年。如果经过这一次的批准，谁能获利最大不言而喻。有关部门既然征求意见，还是多做背景说明、征个明白为好。
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这你就不懂了吧！ 现在查的严 借送酒来行贿 人体内所需微量元素 肯定没有黄金的
意思是：一个人能力不够就不要背负太重的担子说话没分量，又不能切中要害就不要劝说别人，不是那么富有就不要学别人一样奢侈，遭受灾难的时候不要去寻求亲友的帮助。
“力微休负重，言轻莫劝人，无钱休入众，遭难莫寻亲”出自《增广贤文》。
《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目，书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。
内容简介
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。
文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善"害人之心不可有，防人之心不可无。"
“力微休负重，言轻莫劝人，无钱休入众，遭难莫寻亲”的意思是一个人能力不够就不要背负太重的担子说话没分量，又不能切中要害就不要劝说别人，不是那么富有就不要学别人一样奢侈，遭受灾难的时候不要去寻求亲友的帮助。
“力微休负重，言轻莫劝人，无钱休入众，遭难莫寻亲”出自《增广贤文》。
《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目，书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。
扩展资料：
这本书的内容可以分为几个方面：一个是关于人和人际关系的，另一个是关于命运的，第三个是关于如何对待世界的，第四个是关于阅读的观点。在《大德文》所描述的世界里，人们都是虚伪的。他们为自己的私利而反复无常，喜贫爱富，往往势利，使世界充满了陷阱和危机。书中非常强调命运和报应，认为一切都是由命运安排的，人们应该做好事，这样才能有好运气。
这部分是书的核心，有大量的描述如何与人相处。在本文中，有很多关于宽容的描述，认为宽容是消除烦恼的方法。它在倡导自我保护、谨慎和耐心的同时，也强调人的主观能动性，这是做事的原则。对好人也不乏忠告，“不要有伤害别人的意图，也不要有阻止别人的意图。”
该书强调阅读的重要性和孝道的价值，体现了正统的儒家精神。但正是由于这种复杂性，不同思想的人可以看到自己的格言，使它具有广泛的代表性。
这是《增广贤文》里面的句子，讲的是社会上一些比较现实的想象。直译就是
就是在这个社会里没有钱众人都不会理你,遇到困难亲人都不会帮你,去找他们也是白受气的。
酒喝多了顶多闹个红脸，雨黄金不一样，它诱人，会使人使黑心，况且这个社会人心己变样，崇富贱贫，没钱最好不要入群，另外遭难时最好不要求人帮助，因为人家不会有一毛钱借给你，还会遭至白眼。题外话，靠人不如靠已，自己勤劳，有一双健全的手，就没有什么困难不能解决。
酒喝多了顶多闹个红脸，和黄金不一样，它诱人，会使人使黑心，况且这个社会人心己变样，崇富贱贫，没钱最好不要入群，另外遭难时最好不要求人帮助，因为人家不会有一毛钱借给你，还会遭至白眼。
这个大意就是说钱容易让人利欲熏心，不管是亲戚朋友，还是其他的什么人。
题外话，靠人不如靠已，自己勤劳，有一双健全的手，就没有什么困难不能解决。
