"执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间"是什么意思 苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已.执于一念,将受困于一念;...
字面意思是太过执着，将受困于心，在决定放下的瞬间，心会自然轻松畅快！
引申的意思就是要学会放下！很多事情都是在一念之间，取决于自己的判断，你决定原谅或放下一个人，你的心会在放下的那一瞬间无比轻松！、
太过执着容易钻牛角尖，有舍有得才是正确的人生态度。
无论你所感受到的是痛苦还是快乐，都是由你自己的欲望所决定的，到头来你还是逃不开你心魔的掌控，因此，你的欲念给你带来的种种感触，无论是让你满足（快乐）还是失落（痛苦），都并不是真实存在的，不是“真我”，你放下心中不肯放弃的执着，断掉束缚着你的枷锁，做到无欲则刚，就能圆融得意的活在尘世之中了。
这个境界很难的，怨憎会，爱别离，凡夫俗子很难放下的，恩，就这样。
释义：过于执着地追求某一人或物，将会倍受困扰、无法释怀，可能囿自己一生。如果能把那过于执着的想法放下，顺其自然，心里负担就会减少、觉得轻松，最后反而会铭记于心。
出处：出自佛教创始人释迦牟尼说过的一段话“道，在拈花微笑里，在一念之间，一念成魔，一念成佛。”
引申释义：要学会放下，很多事情都是在一念之间，取决于自己的判断，你决定原谅或放下一个人，你的心会在放下的那一瞬间无比轻松。
扩展资料：
背景：
释迦牟尼前期以摩揭陀国的王舍城为中心传教，较晚才涉足北方憍萨罗国的舍卫城。皈依于王舍城的须达多长者，是舍卫城的首位佛徒；由于他的活动，佛教才在舍卫城奠定了基础。他买下太子祇陀的一块地，修建祗园精舍赠送给教团，释迦牟尼后半生才得以在舍卫城传教。
佛教在舍卫城的传播，经历了敌对势力各种阻碍。本土宗教以六师外道占支配地位；从国王起，传统婆罗门教形式上仍受重用。据载，舍卫城一个祭火婆罗门见释迦牟尼正在托钵，对他破口辱骂。
佛教在当时环境不被轻易接受，佛陀也遭到他们的陷害。和妓女有关的旃遮伪装怀孕事件、孙陀利被害事件，这两起婆罗门势力制造的阴谋都发生在舍卫城传教最初期。
尽管有外界种种阻碍，佛教也在舍卫城得以广弘。波斯匿王的皈依有重要作用，他看到佛受民众崇敬，自己也成为佛教的热心保护者。其他重要弟子如富楼那、须菩提、迦旃延，都是在舍卫城皈依佛教的。其中须菩提是须达多长者的外甥，其他二人则是慕名而远道来访的。
“执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间”，这句话的意思是：
教导一个人要学会放下，其实很多事情的两级分化的后果都是在一念之间，这取决于自己的判断，你决定原谅或放下一个人，你的内心会在放下的那一瞬间感到无比轻松。
这是佛教的禅语。
“执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间”衍生自自印度佛教创始人释迦牟尼说过的一段话“道，在拈花微笑里，在一念之间，一念成魔，一念成佛。”
扩展资料：
“执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间”是佛家的禅语，这句话正印证了佛教的几个观点：
1、否定宿命论
佛教否定宿命论，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生，因此命运也是因缘生法。坏的命运可以借着种植善因善缘而加以改变。命运既然可以因为行慈悲、培福德、修纤悔而加以改变，因此命运并不是必然如此不可更改的。
再坏的命运也能透过种种的修持而加以改造。相反地，好的命运不知善加维护，也会失却堕落，所谓‘居安思危’，不能不戒惧谨慎！
2、缘起论
《中论》说：“因缘所生法，我说即是空，亦名是假名，亦是中道义”。又说：“未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。”即一切事物都是因缘和合而生，既然是众缘所生，就是无自性的，就是空的。佛教认为，因缘不具备的时候，事物就消失了，这样的一种现象就是“空”。
那么，什么是因缘呢？因者是主要的条件，缘者是辅助的条件，主要的条件和辅助的条件都不具备的时候，就没有事物的存在。因此，任何事物的存在都需要具备主因和辅因。当因缘具备的时候，事物就存在；因缘不具备的时候，事物就消失。
参考资料来源：百度百科-佛教
就是放下不该有的偏执！心理负担！我们的人生应该轻装上阵！可以勇敢最求梦想可以开心的生活！但是不要执着于内心！我以前也一样为了追求梦想不惜一切！仿佛生活中就没别的事情了这就是一个石头压在心上！经历4次失败回顾这5年！我发现自己的心态是不对的！一直有很多很多的顾虑！现在刚第4次失败我明白了！我不会放弃最求的梦想！但是我会放下心理上不该有的负担！最求梦想是快乐的！生活也应该是快乐的！这才是健康的人生！
执着于某一想法，或过于执着地追求某一人或物，将会倍受困扰、无法释怀。如果能把那过于执着的想法放下，心里负担就会减少、觉得轻松。
今天佛问：孩子，你哭什么？女孩：我失恋了。佛问：你爱他吗？女孩：爱，非常爱！佛问：那他爱你吗？女孩：现在不爱了。佛说：那么，该哭的是他，因为他失去了一个爱他的人。而你，不过失去了一个不爱你的人。—— 执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。
