朱元璋曾是农民，为何只剥削农民而不剥削士大夫和工商业？
朱元璋虽说是一个“心狠手辣”“做事果决”之人，但是对农民其实也算不错的，对那那些士大夫更是“不屑一顾”，对于工商业等地主、财团更是相对的打击力度比较大。
士大夫
首先我们搞清楚一些问题再来解答。首先朱元璋是农民出身，这个众所周知，不可否认。富人、商贾就是一些做生意的人，可能大家对士大夫是不怎么了解。
士大夫就是中国古代对于社会上的士人和官吏之统称，始于战国时代，就比如刘邦的曾祖父刘清就是战国末期魏国的大夫。
士大夫群体是国家政治的直接参与者，也是社会上文化、艺术的创造者、传承者。正因士大夫也是官吏，政治是这个群体的第一要务。
但又因为在古代不能人人都能上学的，这些人也能是有限的文化人，古代的文学、书法、绘画、篆刻、古董收藏等文化也是由士大夫群体创造和继承。士大夫说白了就是当官的。
朱元璋对士大夫群体是怎么样的？
此时我们来看，朱元璋会对当官的、有文化人客气吗？看看《明史》我们也知道，朱元璋对于当官的和有文化人是不会留情的。从明初的四大案也能看出，开国功勋照样是“狡兔死、走狗烹”的下场。而文化人，朱元璋时期洪武年间，接连不断出现的文字狱，我们也能窥探一二。
当时官员和士生的文章一不小心就出了问题，因为朱元璋常常怀疑他们再文章中讥讪自己。文字狱的血腥味，使大批文人学士吓得胆战心惊。
朱元璋本身文化水平就有限，造成了落差，就使得朱元璋对文化人有一种“有色眼镜”来看待。朱元璋对文字特别敏感，疑心非常重。对贼、寇、秃之类的字眼有异乎寻常的敏感，总怀疑别人在骂他，进而杀人。
举例如下：
著名的当属徐一夔祝贺朱元璋即位的贺表。
杭州教授徐一夔贺表中有“光天之下，天生圣人，为世作则”，朱元璋大怒：“‘光’意思是没有头发，‘生’与‘僧’同音，意思是骂我做过和尚。‘则’与‘贼’音近，意思是我做过造反的贼。”于是杀了徐一夔。
其它案例还有：
翰林编修高启作诗：“小犬隔墙空吠影，夜深宫禁有谁来？”被腰斩。 御史张尚礼作诗：“梦中正得君王宠，却被黄鹂叫一声！”下狱死。 佥事陈养浩作诗：“城南有安妇，夜夜哭征夫”，被投入水中溺死。 北平府学训导赵伯宁作《长寿表》中有“垂子孙而作则”，斩。 福州府学训导林伯璟作《贺冬表》中有“仪则天下”，斩。 德安府学训导吴宪作《贺立太孙表》中有“天下有道”，“道”与“盗”同，斩。
从上诉案列可以看出朱元璋对于士大夫一族根本就不会“放在眼中”，还谈什么剥削不剥削呢，基本是上直接就是死，相当于剥夺终生了。
不过从以上案列也能看出，朱元璋时期的文字狱更加倾向于个人。不同于其它皇帝时期倾向族与族的文字狱。就比如儒家的亚圣孟子，因为民贵君轻的理念，遭到了朱元璋的打压，并把《孟子》做了删减。并把孟子从“神坛”上拉了下来。
从以上种种就可以看出，朱元璋对士大夫可谓是更加的严格，导致当时的官员上朝就和上刑场一样，去了就不知道能不能回的来，每天都是提心吊胆的。文字狱的大兴也是从朱元璋开始的。
朱元璋如何对待富人、商贾的？
接下来再看富人、商贾，我国古代本就是农耕社会，基本上每个王朝都是以农耕为主的小农社会。而朱元璋深知“藏富于民”的道理，所谓的富就是满足百姓的物质生活，吃得饱穿的暖。
要是超越了这个层次，朱元璋就会认为会对王朝的稳定产生威胁，就成了朱元璋的打击的对象了。而农民要想富有只能是经商，做生意，之后成为富人、商贾。这样也就成为朱元璋的打击对象了。
朱元璋对富人、商贾的打击主要有两个办法，强制移民和罗织罪名。
在明朝初期的时候，就下令强制把大批的苏州富人、商贾移民到了朱元璋的老家，更是会用法律的手段来制裁和打击所谓的商人、富贾。
这些商人过的也是不如意，要是稍加不小心就可能被朱元璋法办了。要是有什么的得罪的地方，一旦罪名成立，基本一家也就凉凉了，而富人积累的财产也就充公了。明朝初期对富人、商贾的案例也有不少。许多家族，富人被牵连。
史籍记载：在朱元璋的打击下，三吴地区“豪民巨族，"刬削殆尽”，“一时富室或徙或死，声销影灭，荡然无存”。
也因此导致富人、商贾为躲避朱元璋的打击“被迫”将财富奉献于朝廷，为了散财自保。但是主动贡献也需要会做事才行，不会做事的也没有好下场。比如我们熟知的，明朝江南首富沈万三，沈万三对于朝廷的捐助可谓很多，如捐资修筑都城都有三分之一。
沈万三也不知道怎么想的，明知朱元璋猜疑心很重，还自己搞犒军。这不是明摆着找死吗！犒军可是朝廷干的事，沈万三干了这是把朝廷置于何地呢？
据记载：朱元璋大怒，说：“一个匹夫，居然想犒劳天子之军，这是乱民，应该杀掉!”
之后在马皇后的劝说之下，沈万三最终逃脱了死罪但是也被流放了，所以奉献也要会奉献才行，不会做事也一样没有下场。
好歹经马皇后劝解，将沈流放了事。从以上种种也可以看出朱元璋对于富人、商贾的打击是很大的。工商业也是被朱元璋剥削的厉害。
不过对于工商业的打击对于明朝来说益处还是不少，首先富人的财产被充公，明朝的经济上来了。还加大了官田的数量增加。
朱元璋是如何对待农民的？
在明朝初期出台过不少重农的政策，首先政治地位上商人地位最低，从排列顺序可见：士 农 工 商。在生活上商人可享受的资源受限。那么农民得到的资源就会增多。
对普通老百姓制定的政策就是一切以休养生息为重，以宽和仁爱态度让老百姓增加自身的财富。
朱元璋要求官员要做到廉洁守法，不能贪赃枉法，加重人民负担。又招集流亡农民，开垦荒地，免除三年的劳役和赋税。要求各地驻军屯田垦荒，做到粮食自给。兴修水利，奖励植棉种麻等利民的政策。
可见不能不说出身乡野的朱元璋对农民是有一种朴素的感情的。接下来我们在看两则例子：
有一次朱元璋听到太监和当差的对话。
太监说：上贡的米不好、太粗糙。 当差的说：这个米是经过多道工序挑选出来的，非常辛苦的。要是不收，没法回去向大人交代。 太监说：这些劣质的米怎么能让皇帝吃呢？
之后朱元璋过去了解了事情的原委就把米收下了，并对太监说：这些米都是经过很多人的手一把一把的才挑选出来的，又经过千山万水挑着送来，你怎么还能让人家再挑回去呢？
朱元璋又对当差的差役说：回去告诉你家的大人，不要在劳累农民了，这些米就可以了。以后的税粮教给当地的官仓就可以了。并把一本《教民榜文》交给差役让其脱责。
第二则：朱元璋时期发生了一起上千人的暴动，并且还是在朱元璋的老家凤阳。带头之黄纲和高峰两人最终被官兵擒拿带到了朱元璋的面前。
朱元璋看到是自己家乡之人对自己造反，就感到十分心痛，便问高峰有什么想说的没？ 高峰不屑的说道：“你就是朱元璋啊，我跟你一样，活不下去了才造反的，只是没有你的幸运而已。你不过也只是一个农民罢了，这么对同乡之人，真给我们凤阳人长脸了。” 朱元璋大怒，命人押送下去秋后问斩。
朱元璋又问黄纲：“他刚说活不下去是怎么回事？”
黄纲说：“我们一千多人修城，饿死的就有一百多人，还又病死一百多号人，难道这样的日子还有什么生机，还不造反吗？”
朱元璋不由疑惑，户部不是拨下足够的粮饷了。黄纲说道：“两个千户串通，再勾结上官，克扣了一大半，我们只能挨饿。”
朱元璋十分痛心说道：“你们为何不告官？我知道绝对会严惩的。”
黄纲此时说了一句经典话语：“你造反时，为何不告官？”朱元璋一时是哑口无言。
之后朱元璋亲自去查看老家凤阳城的修建过程，发现事情果然如黄纲所言。官员之间相互勾结，贪赃枉法的实情。朱元璋十分愤怒，便让宰相胡惟庸再次彻查此事，严惩不贷。
从以上种种可以看出，朱元璋对农民是不错的。本身朱元璋之前就是一个农民。朱元璋的内心是非常的了解民间疾苦，知道老百姓的不容易，他们需要什么。
朱元璋登基后的很多决定都会站在老百姓的位置上去考虑和做决定。也出台了许多利民的政策。
朱元璋还对所有的臣子宣布：“休养生息的道理在于政策要宽和的体现仁爱，但是不给老百姓的实际好处笼统的说宽和仁爱是没有好处的，一定要落实的好处。”
结语：
朱元璋在位时期，朱元璋整治贪官污吏。并且颁发了许多有利于百姓的政策。朱元璋是农民皇帝，所以朱元璋知道百姓究竟需要什么，所以朱元璋颁发的一些政策对于百姓来说都是不错的。虽然朱元璋也做过许多错事，但是朱元璋在位时期百姓们的生活过的是安居乐业的。
文/历史紫陌阁
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