《忆儿时》 教案 《忆儿时》（节选）丰子恺。
《忆儿时》这篇散文是丰子恺写的，选自《丰子恺作品精选》，是一篇很质朴，很感人的文章。丰子恺回忆儿时，说有三件事不能忘却，一是养蚕，二是中秋赏月，三是钓鱼。
养蚕主要为了纪念祖母，这是一个良辰佳节，祖母将“养蚕”也大规模地举行，作者看着祖母、姐姐。后来祖母去世了，养蚕也不再继续。中秋赏月是跟着父亲、姐姐一起吃蟹，父亲最爱吃蟹，再配上一壶酒就更不错了，我和姐姐也很享受这一晚的宁静;钓鱼是好朋友王囡囡教“我”的两个小伙伴在一起互相关照，很开心。三件事都让作者难以忘怀。
然而，在文章结尾他说:“我的黄金时代很短，可怀念的又只有这三件事。不幸而都是杀生取乐，都使我永远忏悔。”作者很有爱心，对动物有怜悯之情，他也很淳朴，很善良，和小伙伴很友好。
在《忆儿时》一文中我们看到了一个充满童真而温润有情的童年丰子恺，也看到了一个敦厚、仁爱、有一颗慈悲心的丰子恺。
文章中透射出他关于生命关于世界的看法，生命是平等的,生死是自然的,孩子是最纯真的，以一颗孩童般的心。真诚的对待世间万物，把名利置于身外,用一颗平常心,淡然的面对人生。生命的意义就在于发现自己原来可以像孩童般快乐的活着,不必因生活中的琐事自寻烦恼。
拓展资料丰子恺（Zikai·Feng，1898年11月9日－1975年9月15日），光绪二十四年生，浙江省嘉兴市桐乡市石门镇人。原名丰润，又名仁、仍，号子觊，后改为子恺，笔名TK，以中西融合画法创作漫画以及散文而著名。
丰子恺是中国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家、书法家和翻译家。
丰子恺者，本名丰润，字子恺，浙江崇德石门湾人也。光绪二十四年（1898）生，有六姊，他的母亲将他生下来后，由于父母亲十分喜爱他，取小名“慈玉”。
他在家乡念小学时，有一次，乡下要搞什么选举。小学老师说，乡下人文化低，笔画多的字不好写，为日后考虑，名字应尽量用笔画少的字，因此，“润”字改为“仁”字，老师说，浙江读音“仁”与“润”差不多，“仁”在意义上与“慈玉”的“慈”接近，因此，他的名字就叫“丰仁”了。
1、作者回忆儿时的趣事，其中一件就是在伙伴的教导下学会了钓鱼，甚为得意。
2、他教给我看，先捉起一个米虫来，把钓钩由虫尾穿进，直穿到头部。然后放下水去。他又说：“浮珠一动，你要立刻拉，那么钩子拉住鱼的颚，鱼就逃不脱。”我照他所教的试验，果然第一天钓了十几头白条，然而都是他帮我拉钓竿的。
赏析：作者用一连串的动作和言语描写逼真刻画了钓鱼时的场景，十分有趣，寓教于乐，还有实践的机会。
3、语言生动、平实
动作描写逼真、形象
夹叙夹议
4、读完这篇文章，感觉作者的童年很有乐趣，不仅有钓鱼的体验，还可以在长大后领悟出对生灵的杀虐的感叹，一方面因为生态的破坏，另一面也为童年的美好时光而感叹。
一 目标要求：
1 学习作者展现纯朴无邪的童真和童趣，以及刻画本色天成的人物的能力。
2 理解作者既有沉湎与神往，又有悲悯与忏悔的情感，多种情感丰富了文章内涵。
二 教法学法：
1 这篇散文是丰子恺写的，选自《丰子恺作品精选》，是一篇很质朴，很感人的文章。丰子恺回忆儿时，说了三件事不能忘却，一是养蚕。二是中秋赏
月，三是钓鱼。
2 读丰子恺的散文，常常会想到他的漫画。对儿童纯洁真诚的由衷赞美与渴望。
三 作者介绍：
丰子恺（1898-1975），漫画家、作家、翻译家、美术教育家。浙江崇德（现属桐乡）人。1914年考入浙江省立第一师范学校，从李叔同学习音乐、绘画。1921年东渡日本，学西洋画。回国后在浙江上虞春晖中学和上海立达学园任教。1925年开始文学创作并发表漫画。1928年任开明书店编辑。1931年出版第一本散文集《缘缘堂随笔》。后出版有《丰子恺文集》（7卷）。
四 生字注音：
蚀（shì）本 点缀（zhuì） 姊（zǐ）妹 桑葚（shèn） 轧（zhá）脱 囡囡（nān） 寂寥（liáo） 杀虐（nǜe） 赦（shè）免 忏（chàn）悔 晚酌（zhuó） 盛（chéng）饭 抉剔（tī） 蟹螯（áo） 茹（rú）素 相偕（xié） 叮嘱（zhǔ） 渔樵（qiáo） 煽（shān）惑
五 解释生词：
无功受禄：没有功劳而得到报酬。
忏悔：佛教仪式。原为对人坦白自己的过错、求容忍宽恕之意。佛教制度规定，出家人每半月集合举行诵戒，给犯戒者以说过悔改的机会。后成为专以脱罪祈福为目的的宗教仪式。煽惑：煽动蛊惑。 蚀本：亏本。 茹素：吃素。
六 归纳大意：
第1段：作者总写自己回忆儿时有三件事情是不能忘却的，从而领起全文。
第2段：主要写“蚕落地铺”之乐。
第3段：写因采茧、做丝而享受到口食之乐。
第4段：写七娘娘告诉作者不可走近丝车以及蚕蛹可以炒着吃这两件事情，作者并没有吃过蚕蛹，但喜欢那时家里的“非常的空气”，新鲜有趣。
第5段：简写丝做好后一切恢复如前，作者虽然感到“兴尽的寂寥”，但对于这种变换依然觉得新奇而有趣。
第6段：写作者回忆养蚕之事依然神往，祖母等人的形象也遥远亲切，这虽是甜美的回忆，可作者因为养蚕做丝包含着“生灵的杀虐”而“觉得不好”。
第7段：简写祖母、父亲与诸姊弟相继死亡，家道衰落，幸福的儿时也随之过去，家中不复养蚕，所以作者对于养蚕的回忆既神往又忏悔。
第8段：总起了一句，提出第二件不能忘却的事是中秋赏月吃蟹之乐。
第9段：详写父亲吃蟹的风雅和全家人吃蟹的趣味。
第10段：写中秋节月光下全家人吃蟹谈笑的情形，圆满中流露出一丝落 寞。
第11段：回忆细细吃蟹的好滋味和永远不会再品尝这好滋味的失落。
第12段：作者再次抒写对儿时往事的神往与对生灵杀虐的忏悔。
第13段：总起一句，提出第三件不能忘却的事是与隔壁伙伴的交游尤其是钓鱼。
第14段：写作者与隔壁伙伴的情谊与两家的交情。
第15-17段：写隔壁伙伴教自己钓鱼的经历，也写出了作者独自钓鱼的乐趣。
第18段：以文学上的风雅之词道出钓鱼的趣味，同时也指出钓鱼亦是一种生灵的杀虐。
第19段：总括全文，写养蚕、吃蟹、钓鱼三件事既让自己怀念又让自己忏悔，复杂的情感交织在一起。
七 情感基调：
一方面表达了对儿时趣事的神往和怀念，另一方面又表达了对儿时趣事的遗憾和忏悔。
丰子恺既是一个有着赤子之心的人，又是一个深受佛教思想影响的人，前者使他对儿时往事能保持着一颗童心，所以文章中能体现出童真和童趣，而后者使他保持着一种悲天悯人的情怀，所以文章中多次抒写了自己对杀生取乐、生灵杀虐的遗憾和忏悔。
八 布置作业：
1、回忆自己儿时的趣事，在班上与其他同学交流、分享。
