《心智化临床实践》这本书，教给我的
作者&投稿：郸郝 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
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我们有个读书会开了四年多，读《心智化临床实践》这本书，这个读书会被称为“史上最长时间的心理学读书会”。
每周读书会结束，我有项工作是，把课堂内容整理成文字稿，发在机构的公众号上。
最初写稿，只是把老师所讲内容做成笔记，再稍作加工发出去，后来，对这本书以及背后的理论产生越来越浓厚的兴趣，就想进一步搞懂它。
约莫是今年开始，想用业余时间死磕这本书，没想到，还磕出很多以前不曾留意的读书方法。
1.写摘要
给每一段写摘要，能写出摘要，说明读懂了，写不出摘要，就说明没读懂，回头再读。
2.给重要段落做标记
需要重点记忆的段落，写成Q＆A笔记，方便回顾，再精益求精一点的办法是，把Q＆A笔记倒入anki里，刷卡片。
3.整理作者创立理论的脉络。
理解心智化和其他心理学理论，可以类比成，喝一碗熬制的中草药与吃vc银翘片的区别，后者经过多道工序的提纯。
《心智化临床实践》这本书的作者之一，皮特·冯纳吉，他创立心智化的理论，是受老师约瑟夫·桑德勒影响。约瑟夫·桑德勒是师从梅兰妮·克莱因，他在安娜·弗洛伊德和克莱因的论战之后，进行了精神分析内部的一场「革命」，对依恋理论有重要贡献。桑德勒认为母亲与婴儿之间的互动是最早形成自我表象和客体表象的环境，提供了自我表象的基本要素。
从这个角度理解这本书，我发现不是读不懂，而是要读懂这本书，需要追着这本书去看与之相关的周边书籍。比如“依恋三部曲”、《心理治疗中的依恋》《反思的爱》《创伤与记忆》《身体从未忘记》……等等。无形中，阅读书目就蹭蹭蹭的上涨，让人既兴奋也稍有压力。
4.结合临床情境的自我反思与自我提问
看到书中的案例，会让我想到自己的工作场景，结合工作情境，进一步对自己进行提问和工作反思，是个很有意思的过程。
磕出的这些方法，让我重新反思以往的阅读与学习过程都过于被动，很少有主动参与、质疑、提问的习惯，正是这些习惯的缺乏，拉垮了成长的速度。
《观察的艺术》一书中说：“我们经常在看，但是却没有看见；我们经常在倾听，但却没有听见；我们在感受，却没有感受到，缺乏主体参与的看、听、感受，都仅是维持这些动作，而非真实与之接近”。
真实的接近，与之建立深刻的关系，会激发出与以往不同的接触体验。
每周读书会结束，我有项工作是，把课堂内容整理成文字稿，发在机构的公众号上。
最初写稿，只是把老师所讲内容做成笔记，再稍作加工发出去，后来，对这本书以及背后的理论产生越来越浓厚的兴趣，就想进一步搞懂它。
约莫是今年开始，想用业余时间死磕这本书，没想到，还磕出很多以前不曾留意的读书方法。
1.写摘要
给每一段写摘要，能写出摘要，说明读懂了，写不出摘要，就说明没读懂，回头再读。
2.给重要段落做标记
需要重点记忆的段落，写成Q＆A笔记，方便回顾，再精益求精一点的办法是，把Q＆A笔记倒入anki里，刷卡片。
3.整理作者创立理论的脉络。
理解心智化和其他心理学理论，可以类比成，喝一碗熬制的中草药与吃vc银翘片的区别，后者经过多道工序的提纯。
《心智化临床实践》这本书的作者之一，皮特·冯纳吉，他创立心智化的理论，是受老师约瑟夫·桑德勒影响。约瑟夫·桑德勒是师从梅兰妮·克莱因，他在安娜·弗洛伊德和克莱因的论战之后，进行了精神分析内部的一场「革命」，对依恋理论有重要贡献。桑德勒认为母亲与婴儿之间的互动是最早形成自我表象和客体表象的环境，提供了自我表象的基本要素。
从这个角度理解这本书，我发现不是读不懂，而是要读懂这本书，需要追着这本书去看与之相关的周边书籍。比如“依恋三部曲”、《心理治疗中的依恋》《反思的爱》《创伤与记忆》《身体从未忘记》……等等。无形中，阅读书目就蹭蹭蹭的上涨，让人既兴奋也稍有压力。
4.结合临床情境的自我反思与自我提问
看到书中的案例，会让我想到自己的工作场景，结合工作情境，进一步对自己进行提问和工作反思，是个很有意思的过程。
磕出的这些方法，让我重新反思以往的阅读与学习过程都过于被动，很少有主动参与、质疑、提问的习惯，正是这些习惯的缺乏，拉垮了成长的速度。
《观察的艺术》一书中说：“我们经常在看，但是却没有看见；我们经常在倾听，但却没有听见；我们在感受，却没有感受到，缺乏主体参与的看、听、感受，都仅是维持这些动作，而非真实与之接近”。
真实的接近，与之建立深刻的关系，会激发出与以往不同的接触体验。
