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中国民间宗教的4个阶段 道教从民间宗教改造为官方宗教的过程

作者&投稿:类沾 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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① 东汉末至南北朝时期的民间道教
包括张角的太平道;张鲁的五斗米道等。从三国到南北朝时期,民间道教主流沿着封建化的轨道不断发展,最后经过葛洪、寇谦之、陆修静和陶弘景等道教上层人物的改造制作,终于转化成为正统宗教。
②南北朝至北宋时期民间佛教异端和摩尼教
南北朝时期佛教所描绘的飘渺的理想幻境,与现实的深重苦难恰成尖锐对照,遂使弥勒观念在社会下层广为流布。是为弥勒教之滥觞。后几经统治者迫害仍流传不辍。南宋以降,弥勒观念被白莲教所吸收,将弥勒佛当作最高崇拜的神祗。乃至到了明清时代,民间宗教对弥勒佛的信仰,仍持续不衰。唐初,摩尼教从波斯传入中国,不久即遭禁断。其后,回鹘又借机将已成为国教的摩尼教带入中原,并依恃回鹘之力,在唐广为传布。摩尼师先后在长安、荆州、洪州、越州、扬州、太原府和河南府设寺传教,至唐武宗大举灭 佛时,摩 尼教也同时 遭 到镇压。以后,摩尼教不得不转入地下,流入民间,演化为民间宗教。
③南宋至明代中叶兴起的白莲教
其宋代佛教禅宗与净土宗相结合,佛教信仰进一步向下层群众普及,大量民间念佛团体纷纷兴起。于是,出现了更适应一般平民信仰需 要的白莲 教。教义源于佛教净土宗。首倡者是南宋高宗时吴郡延祥院沙门茅子元。元代时,白莲教在江南许多省份广为流传,并曾一度为元朝政权所承认,同样 享有不纳税,不服 差 役的特权。但是,为时不久,又遭到了朝廷的禁止。至此,白莲教不得不转入民间,秘密开展宗教活动。元代末叶,社会阶级矛盾和民族矛盾日趋尖锐,农民群众遂以白莲教为组织形式,举行起义。朱元 璋 取得政 权之后,深 知农民起义力量的雄大,则对白莲教和其他民间宗教 一概采 取禁 断 镇压态度。但是,白莲教起义仍不断发生。
④明代中叶至清末的民间宗教
这一阶段,是民间宗教最活跃的历史时期。新兴民间宗教再度兴盛起来,数以百计的教派宗门蜂起林立,构成封建社会后期下层社会民众运动的中心内容。明清两代主要民间教派除罗教外,尚有黄天教、西大乘教、东大乘教、弘阳教、龙天教、长生教、三一教、鸡足山大乘教、青莲教、八卦教、一炷香教和真空教等等。这些教门在漫长的历史进程中,互相排斥又互相融合,形成了盘根错节的复 杂局面。每个教派,为了安身立命,独立兴教,一般都要编撰一种或数种本教的经典,即所谓的宝卷,用来阐述其教义思想。这些宝卷,大都通俗易懂,便于咏唱讽诵,为群众喜闻乐见,对人民群众的文化思想产生过重大影响。中国民间宗教有重大影响,特别是到了明清时代及近代,它和秘密结社一起,对人们思想意识、社会生活,乃至政治制度都起过特殊作用。



《民间宗教有哪些特色》
答:所谓民族——国家宗教,是在某一个民族或国家内部产生的、且局限于本民族或国家共同体全体成员共同信仰的宗教。它一般由传统氏族部落宗教直接改造和发展而来,是古典宗教的第一个阶段和最初形式。它既保留了原始宗教的某些印迹,同时也具备了古典宗教的基本特征。民族——国家宗教主要有七方面的特点,这是它区别于原始宗教...

《三教合一,指哪三教?》
答:只有最后的阶段才出现真正宗教形态上的三教合一。其中,第二阶段是在继续第一阶段三教功能互补的基础上更添新内容,第三阶段亦是在前二个阶段的底子上再演化出来“三教合一”的新成份,这也反映了三教合流的趋势越来越大。三教在社会上的客观存在是三教概念出现的基础,不过三教概念的提出却是社会意识发展变化的...

《中国宗教的特征性》
答:中国宗教的特征性主要体现在以下几个方面:多元性、历史性和社会性。首先,中国宗教的多元性是非常显著的。中国历史上一直是多宗教、多信仰共存的状态。主要的宗教包括佛教、道教、伊斯兰教、基督教等,这些宗教在中国都有深厚的历史根基和广泛的信仰群体。这种多元性也体现在各种民间信仰和习俗中,如祖先...

《想简单的知道一下中国宗教的分类,最好含英文译名》
答:主要有以下五大宗教:佛教 基督教 天主教 伊斯兰教 道教 中国民间宗教 1.佛教分为:(1)大乘(Mahayana Buddhism):显宗Exotoric Buddhism :三论宗 天台宗 Tian Tai sect 贤首宗(华严宗) HuaYan 华严宗 禅宗 Zen 净土宗 律宗 法相宗 密宗(真言宗) Esoteric Buddhism 藏传佛教的教派...

《道教从民间宗教改造为官方宗教的过程》
答:2011-10-26 道教从民间宗教改造为官方宗教的过程 2013-11-17 道教与中国民间宗教关系如何 2 2016-06-08 中国民间宗教的4个阶段 2012-06-08 请问一下道教发展过程中的重大历史事件,越详细越好。谢谢! 2 2010-12-03 道教在思想上对民间宗教的影响主要表现在哪些方面 1 2013-08-28 道教:道教的真实...

《宗教的产生原因》
答:(J.G.弗雷泽:《金枝》,中国民间文艺出版社1987年版,第31页。)弗雷泽提出的这两类巫术,已经概括了人类的全部巫术行为。此外,弗雷泽还是第一个提出巫术先于宗教的思想家。在《金枝》(1890年)一书中,他把人类智力的发展划分为三个阶段:巫术、宗教和科学,并比较了这三个范畴。弗雷泽认为,巫术和科学有相似之处,他...

《中国古代民间信仰的特点?》
答:中国民间信仰主要指俗神信仰,就是说,是非宗教信仰。这种信仰在中国具有悠久的历史,而且比佛教信仰和道教信仰更具有民间的特色。中国民间的俗神信仰的一个典型特征,就是把传统信仰的神灵和各种宗教的神灵进行反复筛选、淘汰、组合,构成一个杂乱的神灵信仰体系。不问各路神灵的出身来历,有灵就香火旺。这鲜明地反映了中...

《宗教和科学的关系经历了那几个历史阶段具体说明?》
答:而宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象,属于社会特殊意识形态。古时由于人类对宇宙的未知探索,以及表达人渴望不灭解脱的追求,进而相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体,使人对该一神秘产生敬畏及崇拜,从而引申出信仰认知及仪式活动体系,与民间神话一样,其也有自己的神话传说,...

《佛教进入中国之前人信俸什么,烧香不》
答:2009-06-03 · TA获得超过8126个赞 知道大有可为答主 回答量:6643 采纳率:0% 帮助的人:1369万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 梁燕城博士揭秘中国民间宗教发迹真相 “中国人自古不信上帝的说法纯属是谬论,博大精深的中华文化实际上与基督教信仰是相通的;至于形形色色的中国民间宗教所拜的神...

《中国五大宗教》
答:2、道教,是我国土生土长的宗教,是在汉代黄老道家思想基础上,吸收古代神仙家的方术和民间巫术及鬼神信仰,于东汉末年形成的。道教在魏晋南北朝时期走向成熟,在隋唐北宋达到鼎盛。3、伊斯兰教,与佛教、基督教并称为世界三大宗教。7世纪初兴起于阿拉伯半岛,由麦加古莱氏部落的穆罕默德创立。4、天主教,...

   

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