查士丁尼法典是谁写的？ 查士丁尼编篆了什么书？
公元526年2月13日，查士丁尼大帝颁布一项敕令，任命特里布尼厄斯组织一个由10名法学家组成的委员会，主席由“圣宫廷”的前司法长官约翰担任。委员会有权力用现存的所有资料，并可加以增删、修订，随后把这些敕令分别标上发布皇帝的名号，以及施行的对象与日期，再按内容分类，按时间先后排列。这部《敕法汇集》在公元529年颁布施行，也就是著名的《查士丁尼法典》。534年《查士丁尼法典》修改后再度颁布。 00《查士丁尼法典》共12卷，卷下分目，每目按年代顺序排列敕令的摘录，上面标出颁布敕令的皇帝的名字和接受人的姓名，敕令的末尾注明日期。
00查士丁尼法学总论
00《查士丁尼法学总论》又名《法学阶梯》，于533年底完成。共分4卷，卷下分目，辑纳了历代法学家的论文，简要阐明法学原理，是学习罗马法学原理的简要教材。
查士丁尼是早期拜占廷的一位重要皇帝，他的统治奠定了中世纪拜占廷的基础，他的立法工作对古代罗马做了很好的总结和归纳。他所主持编纂的《民法大全》不仅从人类法制史的角度看是一座伟大的里程碑，即使从政治史和经济史的角度看，也是一座伟大的里程碑。查士丁尼的法典不是对古代罗马法制传统的简单重复和继续，而是十分客观地反映了自罗马到拜占廷时期政治经济体制的发展演变，揭示了罗马社会的奴隶制经济被隶农制经济所替代的历史发展过程，揭示了罗马社会“40殉道者”(17.6×12.8厘米，理存柏林国家博物馆的10世纪拜占廷象牙雕刻)。由传统的古代多种崇拜时期进入一神教的基督教一统天下的历史过程，同时也揭示了罗马国家自共和时期到元首制时代，以及过渡到完全的帝制时代这一漫长的历史时期中，罗马法制思想的变化和人民意志让位于君主意志的历史发展过程。它承认了历史的发展和进步，承认社会的发展变化，并在政策上促其发展，从而使传统与现实相协调。
公元528年，查士丁尼召集了10位国内著名的法学家组成一个专门委员会，着手将古罗马历代皇帝的法令和敕令汇编成册。529年7月，《查士丁尼法典》正式问世。该法律一经颁布，立即取代其他与此矛盾的旧法，成为拜占廷帝国惟一具有权威性的法典。
公元530年12月15日，查士丁尼再度指示法学家特里波尼安组成17名法学家编辑委员会编纂《法学汇编》与《法学总论》。在他统治末期，又命令法学家将自己在534年以后颁布、未能收入法典的法令编辑成《查士丁尼新法》，该法于565年颁行于世。
这样一来，查士丁尼一世就完成了《罗马民法大全》的编辑工作，为他的改革和整顿工作提供了统一的尺度，为理顺各种社会关系提供了理论依据。由于饲欧洲历史上第一部系统完整的法典，因此它不仅成为拜占廷帝国此后历代皇帝编纂法典的依据和蓝本，而且成为欧洲各国的法律范本，对近代世界立法的发展产生了深远影响。
《民法大全》共12卷，共4562条法令。法典第1卷的前言搜集了皇帝发布的关于编写法典的一系列法令，随后是宗教法、法律理论和条文。第2～8卷是私法，第9卷是刑法，最后3卷是统治手段。
《民法大全》通过总结和整理古代立法对现实的改革作出理论上的规范，反映查士丁尼重建罗马帝国的原则思想。它首先强调了皇权和国家政权的至高无上的地位，宣传君主专制思想；其次，该法提出公法优于私法的原则，对两者作出了明确划分；第三，该法肯定了教会在国家的地位，它不仅拥有主管道德权利和义务的权力，而且拥有参与国家司法活动的权力；第四，该法继续承认奴隶制，但是承认奴隶具有“人”的地位；第五，该法确定了社会各阶层的权利和义务，以及各阶层之间的关系，力图以法律形式稳定社会各阶层的流动；第六，该法还对婚姻、财产继承等社会生活等方面作了法律规定。
总而言之，《查士丁尼民法大全》反映了他维护政治集权、强调社会阶级的对立、承认历史的发展进步的基本原则，是“以私有制为基础的法律的最完备形式”，是拜占廷帝国留给现代社会的最宝贵的遗产。这套巨著如今仍是法学院学者和研究古代世界历史的诸多学者的必读经典，是人类文明史上的一份宝贵财富。
《民法大全》（Corpus Juris（亦作Iuris） Civilis），又称《查士丁尼法典》或《国法大全》，是东罗马帝国皇帝查士丁尼一世下令编纂的一部汇编式法典，完成于公元529至565年。
严格来说，《民法大全》并不是一个新的法典。《民法大全》主要收集了罗马帝国的法律，以及权威法学家的法律解释。另外，此汇编也包括了给法律学生当作法学入门教材的法学阶梯，以及查士丁尼一世所颁布的新法律。在整个编纂工程完成之后，任何对于《民法大全》的评论或者其他立法都被禁止。
在西欧，民法大全在中世纪复兴，作为私法被“采用”（received）或仿效。民法大全的公法内容则被各世俗国和罗马教廷作为法律的论据。复兴后的罗马法又成为所有大陆法系国家民法典的鼻祖，是法学研究者研究民法学不可或缺的重要文献资料之一。民事法典的规定也影响了天主教的教会法。民法大全对普通法法律体系的影响要小得多。
答：《查士丁尼民法大全》是《查士丁尼法典》、《查士丁尼学说汇编》、《查士丁尼法学总论》和《查士丁尼新敕》的合称。其中，《法典》是历代罗马皇帝所颁布的宪令，按年代顺序编排，共编出10卷，凡未被列入的都一律作废。《学说汇编》搜集和节录的是已知公认的法学家的著作，共编出50卷，凡未被选入的法理陈述都被宣布为无效，以后永远不许在法律上引用。《法学总论》是一本罗马私法教科书，由皇帝钦定，本身具有法律效力。565年法学家又把查士丁尼皇帝在法典编完后陆续颁布的168条新敕令汇编成集，称为《查士丁尼新敕》此大全是罗马法的精华和集锦，它总结和汇集了罗马法和罗马法学发展的最高成就，对罗马法的广泛传播起了不可忽视的重大作用。
第一，罗马帝国制定和实施罗马法的目的是为了维系和稳定庞大帝国的统治。
第二，本目内容主要介绍罗马法的核心内容是财产神圣不可侵犯，法律面前人人平等的原则。
第三，罗马法的历史影响。德国著名法学家耶林在其著作《罗马法精神》一书中说：“罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服。”欧美各国在不同程度上无不受到罗马法的影响。20世纪初罗马法的影响经过日本，延伸到了中国。国民党政府的民法即沿袭了罗马法。我国现行的《民法通则》《继承法》也在一定程度上采取了罗马法的原则。（摘自网络）
公元526年2月13日，查士丁尼大帝颁布一项敕令，任命特里布尼厄斯组织一个由10名法学家组成的委员会，主席由“圣宫廷”的前司法长官约翰担任。委员会有权力用现存的所有资料，并可加以增删、修订，随后把这些敕令分别标上发布皇帝的名号，以及施行的对象与日期，再按内容分类，按时间先后排列。
这部《敕法汇集》在公元529年颁布施行，也就是著名的《查士丁尼法典》。
公元526年2月13日,查士丁尼大帝颁布一项敕令,任命特里布尼厄斯组织一个由10名法学家组成的委员会,主席由“圣宫廷”的前司法长官约翰担任。
阿育王写的。
