人活着为什么总是那么痛苦，活着到底是为了什么？
人生的意义是什么？我们活着到底是为了什么？多少人都问过自己千遍万遍。 我的理解是：找到皮囊之下的真真正正的自己，找到自己的灵魂，并将它延续下去。 很多人都觉得人生漫无目的，不明其意义，但不是照样为了牛奶面包奔波下去，为了终将消逝的肉体奔波忙碌。没有思想的人就是为了这具躯体而忙碌。有思想的人就可以在这忙碌之中找到自己的灵魂。我们无时无刻不在经历着，演绎着自己的人生，我们应该心存感激，感激父母赐予我们生命，世俗的生活教会我们成长；我们应该时刻保持敬畏之心，为生命，为自己的灵魂。 人的终点就是一死，谁也逃不过一死，但生命的终结并不是灵魂的终结，人不只是一副皮囊而已，所以人们才聚集在一起，发明语言和文字，彼此慰藉，分享经验与心得，创造出日新月异的生活。所以人生又是创造与传承。你的人生就是你父母人生的延续。你的生命是你的父母赐予你的，他们在决定生你养你的那一刻起，就对你充满着期待，在你的身上倾注心血，总结自己的经验，照顾你，教育你，培养你做成一个有用的人，聪明的人，有一个幸福的人生。他们带你来到这个世界，你才有机会体尝生活中的痛苦，失望，忧伤，或是幸福，快乐，温暖。这本身就是一种价值，是人生意义的一部分。所以人活着从来就不是一个人的事情，我们得从前人的身上汲取精神，延续他们的灵魂，然后直面自己的心，再将自己最最珍贵的东西分享给他人，后人，奉献自己真正有价值的东西。物质可以创造但终将消逝，唯有精神可以传承。 每个人都有不一样的思考，也都有不一样的生活。世界很大，但每个人都是很渺小的个体，生活中还有很多未曾言明的东西，需要我们自己慢慢去接受，发现这些秘密：死亡，孤独，痛苦和爱……同样的我也认为“爱”是这个世界上唯一重要的东西，排除一切虚情假意的真正的爱。所以保持自己对生命，对生活最深沉的爱，寻找自己的灵魂，遵循自己内心的意愿与渴望，让真正的自己永久地延续下去，就是人生的意义。
有的人是为了活着而活着，他已经失去对生活的希望，因而堕落，因而不去改变，只留下本能。有的人，为了梦想而活着，因为他觉得梦想给了他以力量，给了他前进的勇气。有的人，为了他人而活着，他人的期待，他人的肯定，他人的生活。有些人，却为了追寻而活着，追寻人生的意义，追寻美丽的高雅的事物。凡是活着的人，的有心中所谓重要的事物还存在，那些自己逝去的此中事物大于生命！而你，又为什么而活？
一、有人说:"活着就是尝试人世间的酸甜苦辣,喜怒哀乐! 经历从婴儿到老死的一个过程! 就像看风景一样,看一本小说一样,都有让人激动的时候!" 二、有人说:"这个问题太笼统了，每个人所经历的不同，对待人生的看法也不会雷同，但是最基本的，就是我们要有生存的意志。也许你有自己珍惜的人，或是珍惜你的人。也许是四面楚歌，敌人环伺。但是我们都不能放弃，为的，就是这样的一个自己。 这样的一个自己也许微不足道，但是对于自己来说，就是整个世界了。为了自己的自尊，不管别人怎么想，也要活出自己的意义。 在人生的道路上，别人怎么看不重要。我们走我们的路，只要无愧于心。无需带他人交代，只要自己认可。因为，这是只属于自己的人生意义。” 三、有人说：“活着的意义在于有一个自我意识存在在这个世界上，与别人不同。有自己的样貌，有自己的生活，有自己的理想。要是死了，就什么都没了。连想“活着的意义是什么”都不能了，因为大脑已经死亡了。所以我认为一个人活着的意义在于感知：我能看，能想，能想，能爱，能恨。这就是活人与死人的区别。不要想着死后会怎样，谁也不知道。所以要好好的活着，就是当乞丐，那也是个活生生的人。不是挺尸房里供医学院学生上解剖课的“道具” 这些都是别人的最佳答案，而我认为，这是你的人生，每个人活着的意义都不应该一模一样，人要活出自己就要自己决定自己活着的意义！人活着为什么总是那么痛苦：
生我之前我是谁，死了之后我是谁
我执心就是总以为自己是对的，天天想着自己。“我执”是从内心深处出来的，是你的意识影响着你执着，还有过去生中的业障和累世所积累的习性影响着你。
“我执”造成你“我就不听你的，我就不买账，我认为这就是对的……”因为有一个“我”字在。你进入人间就有一个“我”字在，因为你觉得是“我”。有句话“生我之前我是谁，死了之后我又是谁”，你现在都不知道你是谁啊，这就叫“我执”。
人要改变自己我执的观念，就是我认为自己是对的，你们今天都认为自己是对的，就叫我执；你们青年团里面，每个人都认为自己是对的，就叫我执。
有什么是对的，要自己好好改正缺点啊，以为自己是对的，实际上是错的。不要总以为自己是对的，首先要改掉这个缺点，什么事情讲出来之后要想一想，我可能是做得不对、讲错了。
痛苦和烦恼，是因为你有个我啊！
“我见”就是把自己放在前面，我认为怎样，我以为怎样，什么事都把我字放在前面，这也是师父在解答听众问题时碰到最多的事，一开口一连串的我，我怎样怎样，我如何如何······
我认为的事情，我见到的事情就是我见。人世间这个我是假我，不是真我。如果执著于自身的我就会很可怜，就会堕入这个我字，就永远不会超脱。所有痛苦的人都是因为有个我。
大家知道为什么动物不容易投生就是因为执著于本身这个我（执著于我相）。所以大家要把这个我放开，没有我才能把我溶化在社会当中，你才不会生气。因为我生气，我难过，我不开心，我恨······都是这个我在作怪。
如果把这个我字放弃就不会生气难过。如果一个人天天高兴地活在世界上，就是活在天上，活在天堂。如果一个人天天生气很难过，就是活在地狱。难过就会伤身体，伤害寿命，如果气量小容不下事情终会被气死。我要求你们每个徒弟要相互包容，相互爱护。我告诉你们不管别人讲出什么话人家都是对的，人家没有错，错的是你自己，因为你有个我。
我执越多，烦恼越多
如果每天都在为自己想的人，为自己做的人，他天天在增加我执。为什么说我执的人有私心呢？为什么他是恶呢？因为他每天想着，我要去跟他比，我要去跟他争斗，我要去赢钱，我要去怎么样，他就是增加那种恶业力啊，因为他天天在增加他的我执。
也就是说，他的意念很强，有争斗，有比较，就会有高低。为什么说为自己是恶？是因为它在慢慢不停地在聚集我执，我执时间长了，就成了一种恶。
举个例子，这个人很自私，他是不是作恶？没有吧。天天自私，把鞋子放在门口，最后把煤炉放在别人家门口，把垃圾放在人家门口，很小的私心，因为我执，那么对方也把垃圾放在他家门口，把他家的信箱弄坏，你说这是不是成恶了？他是怎么成恶的？他是从私心私欲开始成恶的。
破除我执，先想到人家
永远要把自己的心态放平，永远要想到：我先想到人家，再想到自己。做人时不会先想到人家的人，你就永远不会被人家所想到。师父希望你们徒弟，做事情首先想到人家。
有钱买不到健康，买不到平安。不是说有钱就不生病。如果你不能破除执着，你就是恶。今天不能破除你自己的私心，不能破除这个法执，对世界上任何事物的追求，就会不停地上涨、不停地爆发你的私心杂念，因为执着于人间一切法，就会生出烦恼障。
烦恼障出来了，因为你想到自己，我想做什么了，你就有烦恼了，因为你看不破一切在人间的事物本相。其实在人间，最难的就是做人了，三个字颠来倒去的，做人难，难做人，人难做，就是让你放下自我，放下我执和法执。
就算你修了善法在人间，如果你这个人还是执着于自我的话，实际上你就是增加执着，没有增加任何的功德和善事、善业。因为一个人为自己了，你再做多少好事，也是在增加你的我执。
哇，这句话我看你们又听不懂了。我做好事情，我也是我执吗？师父讲给你们听。这件事情本来是为我自己做的，你再做多少好事，全部归于你这个目标。你这个目的是为自己的，你说这是好事吧？如果你是为大家的，你所做的所有好事全部是功德。
今天师父为了大家，我做出来的就是功德。你们为什么不学学师父啊？你们想想看，师父现在功力这么大，如果我有私心的话，观世音菩萨会给我这么大的功力啊！师父现在在教你们破除我执啊！
去除我执，常遇贵人
除我执观念，去除我执，你这个人就会常遇贵人。很多人说：“为什么没有人帮助我啊？为什么我没有遇到贵人？”想一想，你如果平时不是主观的人，人家早就会帮助你了，对不对？
你认为你自己永远是正确的，谁还会帮助你成为你的贵人呢？没有人会帮助你的，别人就在边上说：“他说总是对的，让他去，看他笑话。”他会有贵人吗？师父教你们方法如何去遇到贵人，你们要好好学。
君子是责人先责己，如果你是君子，想讲别人时，先谴责自己，我自己做对了没有？所以肯低头的人，他是永远不会碰到门框的，永远没有过不去的路。
也就是说我们做人就是要学会放下、低头，要常说“对不起，我错了”。要懂得放下自己，不要把自己看得那么高；要学会忘却自己，才能解脱。
要常静、要常定，要心定得下来，要常低头。做人就是这样，永远要低头，像麦穗一样，长得越高头要垂得越低，不能趾高气昂。
活着为了你自己！纵使你有太多不如意，太多痛苦，太多的无奈。但能活着就是幸福的事，并不是每个人都可以像我们这么幸运拥有生命的…所以请珍惜现在你所拥有的，哪怕是痛苦…相信总有一天，世界地图上有一块属于你！加油！笑起来会好看些！
人活着，到底是为了什么？人这一生，无论是风光还是平凡，只有一次体验做人的快乐与艰难的机会。只要暮年时，回顾这一生，无悔来过就好
人活着根本就没有意义，人能活着本就是一种自然现象，只是偶然地球这个星球适合生命生存而已，听我的，放纵自己几十年就不会有想法了
