人与动物之间的关系有一什么新的认识 人与动物之间的关系是什么？
保护动物，是我们人人都要做到的，许多人任意去猎杀动物，虽然现在的人都说要保护动物，但是还有很多顽固的人不听，继续猎杀动物，人类拿动物来观赏、卖钱，用兽皮做大衣……但你们有没有想过，如果你是一只动物，却遭到了人类的猎杀，你会怎么想，你愿意吗，你愿意被猎杀吗？你绝对不愿意，有些人说：“我又不是动物。”但你们有没有想过动物们会怎么想吗？现在人类大量捕杀动物，动物会甘心吗？不，不会，永远不会。它们不愿意死在人类手里。它们愿意被你们猎杀吗？不，它们有一千个不愿意，一万个不愿意，一亿个不愿意……
有些人虽然知道怎样去爱护动物，可是他们只会假惺惺地去教育别人，而自己却照样破坏环境，照样兴致勃勃品尝野味。 就拿印度洋毛里求斯群岛上生活的渡渡鸟来说，由于它身上的肉鲜美无比，所以遭到当时人类的大量捕食，在十七世纪就已告灭绝。但是如果当时人们有动物保护意识的话，就不会造成渡渡鸟的灭绝。
还有鲸，鲸不是让你们随意捕杀的，鲸是被杀掉一头就死一头的，不像小鱼小虾那样多，如果我们把鲸杀掉了，那我们的子孙后代，他们不是看不到鲸这种动物吗？
现在，有些动物已经灭绝了，鳄鱼虽然凶猛，但人类更凶猛。就是因为有些动物身上的器官具有突出的经济价值，由此成为被人类掠夺利用的对象，成为动物灭绝的主要因素。鳄鱼长着锐利的牙齿，和硕大的食物胃口，我们都说鳄鱼可怕，但鳄鱼更怕人类，在人类的眼中，鳄鱼皮可以制成行李箱，手提包，钱包，鞋等物品，所以鳄鱼，现在已经成为快要灭绝的动物了。
《金色的脚印》，这篇文章讲了正太郎家捉来了一只小狐狸，两只老狐狸想尽办法就救出小狐狸，正太郎很同情小狐狸，他偷偷地给老狐狸投送食物，于是，他们之间建立了亲密，信任的关系，后来两只老狐狸救了正太郎，最后，小狐狸回归了大自然，两只老狐狸是多么高兴！这篇文章赞美了人与动物之间互相信任，互相帮助，和谐相处的美好关系，也展现了动物之间的浓浓亲情。我们就要向正太郎学习，他帮助动物，动物也救了他，这样不是很好么？为什么人们还是要捕杀动物呢？
在此，我呼吁人们，不要再破坏自然界中的花草树木，不要再乱杀一禽一兽，不要再杀害我们的朋友，要保护好自然界中的一个个生灵。消灭动物，就是在消灭人类自己。如果有一天世界上的动物全都消失了，那人类还能生存吗？要保护动物，珍惜这自然界里的每一个生灵吧。
朋友们，动物是大自然留给人类的无价之宝，它是我们人类的朋友。它们的生衍死灭与我们人类的生活是密切相关的。动物的大量毁灭对人类将产生严重的不良后果，造成生态严重不平衡，从而使人类的生存环境遭到破坏。让我们从现在做起，从我做起，保护动物，使世界变得更美好吧！保护动物，就是保护人类自己！
西方人说：动物是另一种形态的人。它们是人类的朋
友，依赖着人，忠诚于人。
印度人反思人与动物的关系
城市公园本是人们舒心畅怀地散步休闲的地方，但在印度的一些公园里，猴子横行伤人而无人敢管，不得不使人重新思考人与动物的关系。
那天天气晴好，夏尔玛太太用新买的童车，推着5个月大的女儿到附近的公园里散步。突然，一只猴子不知从哪里跳到了孩子的童车上。它直扑孩子，并用爪子抓孩子的脸蛋。夏尔玛一时惊呆了，她一边尖叫着，一边用手拼命推猴子，但猴子依然在抓孩子。夏尔玛使劲用自己的指甲猛掐猴子的脑袋，才使猴子离开孩子。幸好孩子没有生命之忧，只是脸部被抓伤了25处，需要紧急治疗。
据警方说，猴子伤人在这个小公园里已不是偶然的现象。光是警察署上月就接到了35起猴子攻击的报告，包括猴子咬人、入宅骚扰和毁坏物品等等。据说其他小区公园的情况更坏，特别是雅木拿河沿岸的许多小区公园里，猴子的威胁已经到了让人人自危的地步，进公园都得带上棍棒和爆竹之类的东西防身。据印度中央政府卫生局医生戈塔姆大夫统计，新德里猴子伤人的趋势每年都以10%到15%的比例上升。如果不马上采取措施，这个比例还要增加。
印度城市里的公园很多，它们的自然环境有许多值得书写的地方。特别是公园里的人与动物的关系相处的十分融洽，几乎到了让外国人羡慕的地步。在公园里是绝对看不到人们故意作弄或殴打动物的现象的，甚至连大声吆喝动物都没有。听说这与他们崇信不杀生和非暴力的信念有关，因此，他们从来就不欺侮动物，真是连走路都怕踩死了蚂蚁。相反，我们总能看到许多人带着面包屑来喂动物，有大人，也有小孩。他们不仅喂那些让公园增色的孔雀、梅花鹿，还喂在其他地方是令人讨厌的乌鸦，甚至连篱笆四周和路旁的蚂蚁都喂。
他们如此善待动物，以至于这里的动物从来就不怕人。本来最胆小的松鼠会自动地跑到你跟前讨食，乌鸦会象鸽子那样在人群之间翩翩起舞。但是，他们没有想到，这样的善待居然也会带来了不良后果。不仅公园里的乌鸦已经成灾，原来生活在附近丛林里的猴子也蜂拥进了城市。据灵长类动物专家马利克说，仅去年一年，新德里的猴子数量就增加了5千至6千只，而且每年还以20%的速度增加。喂养美丽而无害的动物如松鼠、孔雀、梅花鹿者，自然不会有什么不好的结果，即便喂养令人讨厌的乌鸦和蚂蚁，也不至于马上为害一方。但猴子是灵长类动物，机灵而贪婪，喂养会使它们得寸进尺，懒惰成性；不加管理会使它们恣肆骚扰，贻害人类。
为什么会突然发生这种人猴对立的局面呢？曾经检查过"猴子威胁"问题的环境问题专家梅农是这样认为的。由于城市面积不断扩大，猴子自然生活的山区面积缩小，大量没经驯服的猴子从山区流落到了城市。但最主要的原因恐怕还是人们自己。这几年经常提倡环保意识，使许多人对人与动物关系的理解走向了另一个极端。他们以为任何时候，任何地方，任何动物都可以任意的喂养。本来就不杀生的印度人，更是对所有动物都优待有加。历来崇拜猴子的印度人甚至每周二和周四都举行"给动物献食品"的慷慨活动，堆积如山的水果和食品引来了许多猴子进城；更不要说每日每时在每个公园里所进行的许多人主动喂养猴子的举动了。很明显，是人们自己把猴子引进了城市。现在是尾大不掉，猴子开始在城里作祟了。
专家们提出了治理猴子泛滥成灾的几种办法，如将所有猴子迁到临近的森林里去，让有关学术机构向大众宣讲喂养猴子危险的知识，打扫垃圾以清除猴子的病毒，以及给猴子做结扎手术等等。据说，德里政府目前还不愿这么做，原因就是1972年的世界世界野生动物保护法的条例规定，禁止杀害除老鼠和乌鸦之外的任何动物。又说，他们也作出了一个非同寻常的努力，即利用长尾猴来驱赶这些捣乱的猴子。但结果是可以想象的，猴子们从一个地段又跑到了另一个地段。
人与猴子孰轻孰重本应一目了然，但至少在目前，德里猴子成灾一事如何处理仍在不定之天，舆论众说纷纭，当局莫衷一是。人们唯一可以奉告的是，千万别带小孩到公园去。
生物界是一个丰富多彩、生机勃勃的世界，鹰击长空，鱼翔浅底，百花吐艳，万木争荣。这是什么纽带把千差万别的生物连结在一起的？又是什么力量使千奇百怪的生物关系密切的？
生物与生物之间的关系，是既密切又斗争的。说它们密切，是因为无论是植物还是动物，都生活在大自然中，“空间链”把植物与动物连结在一起，加上水、土壤、温度、阳光、空气等非生物因素，构成了地球表面的生物圈。生物圈就是地球表面全部生物以及和它发生相互作用的自然环境的总称。在生物圈里，生物与环境之间不断地进行着物质和能量的交换，从而建立了动态平衡关系，这就是生态系统。说它们斗争，这是因为任何生物的生活都离不开有机物和能量。绿色植物可以通过光合作用，把水和二氧化碳合成贮藏能量的有机物，满足人和动物对有机物和能量的生活需求。所以说，绿色植物是自养生物，人和动物都是异养生物。因此，整个生物界，只有绿色植物才是有机物和能量的生产者，人和动物都是消费者。生产者与消费者之间存在着矛盾和斗争，在生物之间便形成了另一条纽带——
“食物链”。
人是一种会劳动的动物.
人本身也是动物,但人类制造及会使用工具、进行劳动。
人在生物中属于真核总界动物界。人在动物界中属于后生动物亚界后口动物总门脊索动物门脊椎动物亚门羊膜总纲哺乳纲真兽亚纲灵长目。人在灵长目中属于真猴亚目。人在真猴亚目中属于窄鼻猴次目。再往下分，人在窄鼻猴次目中属于类人猿超科。人在类人猿超科中属于单一个科，人科。
其实人科只是俗名，在动物学上的学名为裸猿科。
