怎样去理解人情世故？ 如何看懂人情世故？
生活中，我们都希望自己工作顺利，学业有成，希望自己和周围的人相处愉快，希望自己能得到贵人的赏识和相助，希望自己有坚强的后盾，希望自己得到家人朋友的支持和理解……然而这些，都离不开人情世故。
著名主持人窦文涛说：“在这个江湖里头混吧，你总得通晓人情世故，什么话能说，什么话不能说，什么话得这么说，什么话得那么说。不通人情世故，恐怕活下去都有困难。”可见，要想生活过得如意，我们就必须学会人情世故，尽管有些时候我们违背了自己的本意，但也得去做。
通常我们评价一个人好或不好，往往是看他说话办事的方式方法能不能让人舒服，假如一个人精通人情世故，做事说话都拿捏得当，那么，我们就会说他是一个会做人的人。反之，一个说话做事处处让人难堪，下不来台的人，我们就会觉得这样的人不懂人情世故，不会做人。
懂得人情世故，我们才会打造一个轻松愉悦的环境，让自己在生活和工作中如鱼得水。什么样才算懂得人情世故呢？首先，说话做事留三分。不管我们是对待家人，朋友，同事还是下属，说话都要给别人留余地，不可把话说的太绝对，否则让人下不了台，也让自己没有退路。
其次，做人做事给别人留面子。俗话说得好：“树活一层皮，人活一张脸。”所以，伤什么也别伤了别人的面子，很多时候，能转个弯就绕过去，尽量给别人留点面子，人人都有自尊心，都爱面子，我们应该给别人留有余地，同时也是在给我们自己留余地。
最后，做人做事不可太较真。一个人若是较真起来，不仅会让别人不舒服，自己也会落个自讨苦吃的下场。比如，你遇见一个不讲理的无赖，你非要和他证明自己是对的，最后惹毛了人家，人家动手打了你一顿，你不仅没有得到自己想要的结果，还落得一身伤。所以，太较真不但得不到好处，还可能为自己带来不必要的伤害，与其做这种吃力不讨好的事，不如宽容一点，大度一点。
当然，精通人情世故的前提是真诚，与人相处，和人共事，讲究的都是真诚， 就如南怀瑾先生所说：“人情世故不是简单的圆滑处世，不是假意的虚伪逢迎，不是单纯地屈服于现实，而是真正懂得生活的意义，安详地走完自己的人生。”
人情世故这东西，我从来都不懂，而且也不想懂！
小的时候，无忧无虑，肆意任性，在别人的关心和包容中度过。
随着时光的荏苒，当我从当初那个小孩童成长为如今的大男生时，所有的一切都发生了的变化！自己的任性并不能成为逃避的理由！人们不再包容你，不再原谅你，不再理解你！不仅仅包括身边的朋友，还有最挚爱的亲人们！
人有千百种，心就有万般模样！世界上没有两片相同的树叶，更不要说人的心里了！不想提及自己内向的性格，说的难听就叫自卑。成长的磨砺和思想的锻炼是人生最大的主宰者！自己的惨淡经历也许就注定了一生的性格！内向，注定了不善于表达，不善于与别人沟通。在我们这群人的眼里，自己的问题自己解决，从没想过会将所有的心亊与别人分享，我想我素，只能自己走自己的路，绝不与别人同路！
我们也有爱，我们也有恨！我们也有开心，我们也有悲伤！我们也有忠义，我们也有孝悌！虽然后天将我们带上了不一样的道路，但我们却有先天的一致方向！
我不像姐妹那样感性，对于喜怒哀乐可以随时表达出来，也不像弟兄那样豁达，我依然从前的状态。作为一个成年人，我应该担起责任，挑起家庭的负担，给弟弟妹妹一个榜样。但是我却做错了，真的说不出来的错！他们不理解我，我自己也不理解自己。我有苦，我有痛，但却像闷葫芦里的美酒一样，虽然美味，却嗑不出货来！
时间是治伤的良药，以前我不知道，现在我深有体会。我试着去了解人情，去钻研世故，但最终我放弃了。这真的很难，很难。比起编写报表，或是设计程序来要深刻的多。
我最终选择了自己的路，我坚信，如果真有另外一个世界，那就是每个人的内心连接起来的世界。在那个世界，不需要任何表达，每个人都像魔术师一般，通过一定的魔法都能够体会到别人的心情。社会是大家的，但人生是自己的。人生大相径庭，何苦痴迷于攀比。自己做好自己，自己问心无愧，才是自己的人生，才是独一无二的人生，
我们活在世上，就得吃三碗面，脸面，情面，体面。
人情是什么，就是自己的个人价值在他人眼中的感觉。世故就是经验，技巧。说到人情离不开，情，理，法三个要素。情是自己的交往中的内心感受，理是交往中的规则，规范，法是定论。门是朝路开的，意味着，人情是在交往中产生，古语说：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也”。施恩莫念，受恩莫忘，你对别人的好，不要老说，他知道就行了；你得到他人的帮助，要知恩图报，吃人一口，还人一斗，要增量回报,最好用语言说出来。欠人情是要还的.至于还的方式，方法，这个在他自己了。施要讲利，受要讲义，虽说帮助别人不直接为了利，是为了义，但是欠你的人情，迟早会还给你利的。注意利的隐蔽，尽管你当初的动机是纯粹的，善意的，你的付出不求回报的，只要你的付出是他可以承受的，我相信他会回报你的；要是你给的太多，太重，他承担不起，这样就不好了，时间长了会有愧疚感，也会疏远你的。
当两个要好的人发生冲突，争吵之类的情况，有一方回避是明智的，不是谁怕谁而是保留这份情份，争吵的结果对谁都不利。人不光要做亊，还要会思考，这样才能感悟。
人情好比存款，时间越长利息越多，又不同于货币，有时小人情会有大利息，大人情还你小利息。人情是需用欠的，这样人们才在互动中来往的，接受是种美德，是种责任。千万不要过河抽桥，都说朋友多了多条路，谁都有困难的时候，不管在何时给自己留个后路还是有必要的。另外，道不同不相为谋，不是同路人，合不来的就将他格挡在你的圈子以外。
施恩要看对方的某种需要。不是投桃报李，要看情况的。遇到病人需要的安慰，遇到盲人需要的是指路。
人情世故的了解和掌控，对一个人亊业的成功，生活的满足，人性的完善，都有着至关重要的作用。
人情世故的意思是指为人处世的方法、道理和经验，出自《送僧了敬序》。“生命中有两次灵魂的枯萎，一次是明心见性这一关没有过，一次是死于人情世故。”
生活就是人情世故
一般人情世故的意思是指人情：是指人与人之间的性情。人情这两个字，也就是人与人之间融洽相处的感情。世故：世界上这些事情。要懂得人，要懂得事，就叫做人情世故。或者说人情世故指人为处世的方法、智慧。让我们来看看几个容易被忽略“人情世故”：
1、即使不是大人物，我们也经常能用请教的态度与口吻与他们说话，因为人不可貌相，很多实用的良师益友往往来自不起眼的生活与工作中。
2、在吃饭的场合做主动做点菜者，不适合请主人与主宾点菜，因为那不是尊贵者通常做的事情，但是请注意询问他们的喜好，而不是只管点自己爱吃的东西。但是这需要平时研究菜单，积累点菜的经验。
3、经常找到朋友、伙伴与同事（甚至小孩子）值得肯定的方面，注意哦，即使老板也需要被你肯定，但是尽量在私下场合，而对于一般朋友与同时则应公开赞扬。
4、在受到别人对自己的相貌、事情、人品赞扬时，不要表现出理所当然的样子，也不要假意否认，合适的方式是表示感谢，尤其感谢朋友的肯定与支持。
5、学会使用便条，包括借条、领条、请假条、申请信，如果你很主动地使用这些便条会让其他人感到你很规范，而且如果你懂得请其他人这样做，你和未来更好与他们有凭有据地与他们打交道。会写便条会让别人刮目相看。
6、即使你不是服务人员，在朋友或者同事有客人开的时候主动倒水，会让朋友与同事很有面子，也会让客人觉得你的朋友与同事很有威望。这会让你的朋友与同事特别感谢你的姿态。
人情世故，不尽是使心之璞玉尽失之地，它也可以是让生命意趣盎然之源。世本如斯，心诚，行遍天下皆可立。伪，则处处皆是牢笼。
你好，在社会中，人情世故是必不可少的，尽管有人很讨厌，但这确实是人与人一种交流沟通的方式，可以帮助我们建立信任的社交关系，如何看待当今社会人情世故？要知道哪些人情世故？下面八宝网小编就带来介绍。
如何看待当今社会人情世故 为人处世要知道哪些人情世故
如何看待当今社会人情世故
人情世故是指为人处世的方法、道理和经验。
有人的地方，就有人情世故，它是社会的产物，是人与交往必不可少的，如果一个人不懂人情世故，很难在社会上立足。
何为人情，它是指人与人在交往中所生的感情与利益关系。 比喻我们在生活和工作中总会遇到各种困难与挫折，这时就需要有人帮助，也就产生了人情，.人情大小程度，如何去还，取决一个人的品德，有的人会滴水之恩，报以涌泉，有的人则会见利望义，以怨报德。
而世故则是以当地的习俗为主，比喻:街坊阾居的婚丧嫁取，红白喜事，去随个份子送个红包，只是一种礼尚往来，以后见面不至于尴尬。如何运用人情世故，是一门学问，也是检验一个人品德尺码.。
我们面对的人情世故从实质上内容上讲没有任何价值和意义，但却是人与人沟通的一种方式，谈论些家长里短的生活琐事，谁好谁坏，谁和谁啥关系，无非就是有一些沟通和相互了解的话题，是我们生存在社会群体里的一种生活方式，是社会合作的基础，可以建立相互信任，相互了解的社交关系。
人情世故指人为处世的方法、智慧. 人情世故的智慧，是不可一日或缺的，它像是生活的一部分，也是一种能力，但这种能力，必须在生活中培养历练。 现代人并不重视人情世故，所以觉得朋友疏远，家人不亲，失去彼此关心、支持和享受人际亲密感的机缘。这不但有碍生活品质，而且对潜能的发展造成严重的限制。 心理学家威廉·舒茨相信，要过成功快乐的人生，就得懂得过实现的生活。实现表示一个人能适应环境，活得充实，能发挥自己的能力，并与人建立亲切的关系。他认为过实现的生活，要具备： ·健康的体能，包括肢体语言等能力。 ·良好的心智功能，包括丰富的知识、经验、思考能力、创意和统整人生的智慧。 ·亲密的人际关系。 ·对社会情境、组织和文化的了解与适应。 这四个因素之中，后两者与人情世故的智慧关系至为密切。懂得人情世故，就像机件上了润滑油一样，运作起来顺利有劲；容易与人合作，彼此互相协调。在工作上发挥群策群力的效果，在精神生活上也就能享有爱和情谊。人情世故常被误解为送礼、乡愿、奉承、迎合等，正因为如此，许多人置人情世故于不顾，在待人接物上，显得自大，不通人性；甚至把人际弄得僵化、敌对，到头来真是纷扰痛苦。 人情世故的智慧，能给别人带来自尊和自信；即使遇到不顺遂，也能给别人台阶下。他们在坚持自己原则时，能给别人机会回旋；在维护自己立场时，不致伤及别人的尊严；在拒绝别人不合理要求时，会婉转而不伤情面。他们懂得在不妨碍大局下，给别人伸展自尊的机会；也能在耐性妥协之下，让对方配合自己的立场。人情世故之为妙，乍看不像是工作的本身，但却令你成就事业。它虽非你的行动目标，却能令你行动时游刃有余。 人情世故的第一个心理要素是觉察。能了解别人的立场，能与他同理交谈，能知悉对方的意思、顾虑和心情，这时就能把事情说得更清楚，彼此的心意也较能被接受。两人在谈判、交换意见和协调上，也容易有交集。这种能力，无论在家庭、社交和一般为人处事上，都极有正面价值。觉察能力差的人，与人冲突和误会的机会，就会大大的提高。 有责任的人会为别人设想，所以人际关系较好，个人与社会、家庭乃至组织间的互动也较佳。因此得到的鼓励性回馈多，精神比较振作；反之，则造成生活适应上的难题。 责任是人情世故的基础。父母亲有责任感，才能照顾子女；子女有责任感才会孝顺，乃至实践公德心，为别人服务，为公司和机构负起应有的责任等，都是人情世故的范围。能尽责任的人，自己才瞧得起自己，别人才会信任你，从而愿意和你建立互信的亲密关系。 包容是人情世故智慧的第三个因素。我们必须认清，没有一个人会是十全十美的，所以要包容别人的缺点，称赞别人的优点；这能使别人得到喜悦，也拉近彼此的人际距离。其次是生活在自由开放的社会里，价值是多元的，每个人的看法不同；既然不同，那就要互相包容，才能妥协出一个大家接受的做法。其三是你不可能事事顺遂，事情总是有成有败，有顺有逆；成功顺遂固然值得高兴和称道，但挫败时则需要包涵才行，不能过分责备，否则就会恶脸相向，撕破脸还坏了情谊。包容的可贵是： ·维持自己心理的安宁，免受烦恼的侵扰。 ·它能给别人和自己尊严和自我反省的机会。 ·它使人际互动优雅温馨，促进彼此的情谊。 ·它赐给我们幸福感和快乐。 包容不是包庇，不是善恶不分，更不是得过且过。包容是看得清楚真切，同时能体谅别人的立场。虽认真却文雅不苛求，虽讲效率但不急功近利，虽然是非分明却能原谅别人的过错。人不是只交往一次，而是日久情更深。宽容给我们建立知交深谊的机会，成全彼此改过自新的尊严。更重要的是它给予每一个人，有发展善良德行的勇气。 人情世故的智慧，是人们不可一日或缺的智慧，它像是生命的一部分。但这么重要的人性品质，却普遍被现代人忽略。于是多年朋友，一日之间反目成仇者有之；至亲的家人，意见相左，闹得恶脸相向者有之。它是一种智慧，也是一种能力，但这种能力，必须在生活中养成习惯。
什么是人情世故？就是人与人之间相处的原则和方法。比如，跟领导该怎么处？跟亲朋好友该怎么处？咱们的这些原则和方法分得很是细致，讲究也特别多。记得某某大师还专门讲过吃饭的时候座位排序，坐车的时候前后规矩。大家吃完饭走出去，谁该走在前面，谁该走在后面都有说法。否则，人家会笑话你“不懂规矩”，更高级点的说法：情商低。
人情世故，从小到大在我们成长的过程中,不同的阶段我们都会遇到不同的人，而跟任何人之间的交往，都免不了要涉及到人情世故，人之常情和处世的经验都会随着我们年纪的增长，而增长，人处世的方法、道理和经验更多还是要靠学习。
首先，大家要明确，作为名词，“人情世故”是个值得努力发展的品质；作为形容词，“人情世故”是个褒义词。《红楼梦》里有副对联：“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。表明要真正做好“人情世故”，并不容易。
为什么说“人情世故”是个好东西呢？因为“人情世故”主要调整的是人与人之间的关系。它的正确目标应该是：用正确的人际交流方法建立起和谐的人际关系。这一点，我觉得没有谁会反对。人都具有社会属性，谁都需要社会关系、社会交往，谁也不希望在社会交往中，遇到一个不着四六、不懂轻重、自以为是、只管自己爽快不管他人感受的人。那么，“己所不欲勿施于人”，自己首先不要去做这种人，就需要懂得“人情世故”，做好“人情世故”。
毋庸讳言，不少人把“人情世故”做偏了，变成了世故圆滑、虚伪狡诈、表里不一、油腔滑调，等等，这些恰恰是不够“人情世故”的表现，至少离“洞明”、“练达”远着呢。“人情世故”要求在交往中使人浑然不觉又如沐春风。让人觉得你很虚伪，怎么会是懂得“人情世故”呢。这种“人情世故”不是真的，是跑偏了的、错误的、低端的、自以为是的“人情世故”。
这种低级的“人情世故”会很流行，有很大的原因是不少人好这口。许多人喜欢别人溜须拍马、说奉承话，自我感觉、自我评价、自我定位不准，听不得批评，见不得别人好，这样就助长了错误的“人情世故”的发展。
实事求是讲，社会上真正懂“人情世故”的少，假“人情世故”的多。但这不表示“人情世故”是贬义的。
