感悟网 导航

开心就好用古文怎么说

作者&投稿:国屈 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 问题一:你开心就好用古文怎么说? 汝悦既好(应该是这样。。)

问题二:你开心就好文艺点怎么说 你若开心,如同冬日阳光般温暖。

问题三:你快乐就好,用十种语言怎么说 Your happiness is good
?? ??? ????? ( *** )
Ты счастлива? (俄文)
Es - tu heureuse?(法)
? ? ?(韩语)
あなたはSしいだけでいい(日语)
??????????????(泰语)
Eres feliz.(西班牙)
汝快乐即愈(古文)
你开心就好(粤语)
我知道的只有这些了,望采纳~

问题四:求文言文大神翻译下韶华未既的歌词意思 50分 先用往日翻译古诗词古文的方法试着翻译了一下……
云逸曳 琼月翩跹 【云朵拖着飘摇的衣摆,光润的月色轻舞】
龠(yue) 声咽忆晴雨流年 【龠的音乐孤苦哽咽,回忆着往日的晴天雨天】
和乐清浅 子着芳霏而欲掩【和声清澈而悠远,你穿着美丽的衣裳却想要遮掩】
哀桃花绪烨 行书以鉴【哀悼桃花的繁盛,故而作诗以纪念】
然后发现……词作的功力……嗯你懂得。想直译你只要把所有看不懂的字拖去翻译一下就明白了。堆砌辞藻……手动滑稽。
所以这种情况下你想了解作者真正的含义(从词上不见得能全透露出来所以还是看看作者咋说的吧),只有找作者!
于是我为你找来了作者自己的立场,还有她写的背景故事……看完我觉得自己……老了许多……
【作者自己写的注释】
负夏蒲而解羽兮
红妆纷(yun)梦飘零
夏普在秦之前有定情的含义,解羽代表妹妹接受仪式,拿掉身上的翅膀,从灵变成短命的人类
红妆是嫁人的红妆 纷纭是盛貌的意思 代表妹妹很美
梦飘零你应该懂
抚苏筝而鸣纬兮
诗楚歌志久远随行
这个代表结婚之后的短暂性、呸、幸福生活
鸣纬代表弹古琴,但是是那种比较高大上的曲子【什么鬼
就是,吟诗作曲之类的东西
楚歌带表含有爱恋情绪的诗歌
志久远随行 代表 我愿意在久远的时光中一直相随与你身旁
魂U[guàng]而灵行
既知血泪将染篱落梓里
魂U[guàng] 失魂落魄
灵行 前往灵山【就是知道进攻的消息于是回去找姐姐通风报信的剧情
既知血泪将染篱落梓里
已然知晓将会有血泪染上故乡
篱落:汉代经常用这个词代指故乡
梓里:古代的人家经常在院子里种植梓树 用这个代指自己的家而里是指那种小的聚落
愿首邱桃下 誓姊于此命
心悲怆 了然枉却此行
愿首邱桃下 首邱缘自【狐死比首邱】的梗 就是 狐狸在将死的时候一定会返回自己出生的地方 桃下你懂得
誓姊于此命 发誓用我的生命保护姐姐 就是那个神奇的约定
心悲怆 了然枉却此行 但心里却仍然很悲伤 因为知道那个什么人类门派很强大 自己来帮忙了也可能不会有理想的结果
风影渐簌
以白绢为约 夙夜思情愫
泣渐沾襟而袂濡
落云岑 锁玲珑 犹认芳华谨舞
时光荏苒
以白绢为约(就是那男的留给她的绷带【喂)
我的眼泪沾上了衣襟 把袖子都搞湿了【好脏
心好像从云端坠落 扣上了玲珑之锁头 犹认芳华谨舞{这句是凑字
遍寻桔枳而缘木
顾颦蹙
唯愿笑魇驻
想要为你采到柑橘而爬到树上
我悄悄回头看你的表情
只希望笑容能一直留在你脸上
褰裳(qian'chang)h旖旎 桃花纷飞楚雨
辗转汜水绪风 看破繁花别离
褰裳 诗经的梗 褰裳h水 就是 提起衣服过河 代表非常想要到对方的身边去
旖旎 现代文往往指漂亮 但古文里面一般是泥泞的意思 【没记错的话
这里就是妹妹死掉的哪里了 姐姐拼命想要到妹妹身边去 但是桃花已经纷飞 知道没办法挽救了
楚雨 这其实是个日文梗 代表不停响动让人觉得悲伤的雨声 汉语没见过这词 不过源头肯定是汉语,只不过在朝代更迭中失传了
辗转汜水绪风 看破繁花别离 这个是个心理描写
【作者自己写的背景故事】
灵谷。桃花漫山,遍地的红粉点缀。那年春天,桃花开得格外盛大。
独独山头那株古桃树,有一枝却只开了两朵花,也是当年开的最美的两朵。春末夏初,桃之与桃夭就是在那两朵桃花凋零时诞生的,诞生于那两朵花的精魂。
对于山那头玄清门的人来说,她们是妖,是无恶不作的妖;但对于灵谷里的生灵来说,她们便是是灵,花之灵。
虽说两个人都生了副相同的样貌,但性格却还是有些差异,但却叫人感到舒服。一静一动,宛如一幅远山近水......>>

问题五:麻烦各位学霸顺便写出这四种古文的名称,可以么?谢谢啦 B

问题六:形容心地美良,并非虚情假意的文言文 电影开头Tomie于从施工大楼楼顶落下的巨大十字铁架,而从女主角Tsukiko的视角可以理解为从天而降的十字架。
以犹太教隐秘哲学的角度去理解《圣经》,上帝和恶魔实际上都源于同一真神的化身。在佛教中,这个神是 *** 天初禅天的梵天(没有性别,没有身体,没有欲望,以禅悦为食)。佛在说这梵天的形成时,其能量光度由高到低的魔身天(圣经中的上位恶魔)、他化自在天、化乐天、兜率陀天、夜摩天、忉利天、四天王天、及至我们感受得到的这层宇宙的物质和时间依次成立。。”从此众生有了肉身(物质世界)、有了男女性别、有了苦乐。
由此可见,Tomie代表的不是一个人,它象征《圣经》中的原罪,和佛家常提到的如影随形的“业障”是同一个意思。 说的通俗点可以理解为众生因爱执所产生的 “骄傲、嫉妒、自私、无知、爱执、憎恨”。
电影开头就表明了女主角Tsukiko是个热爱摄影的人,一遇到认为“美”的事物就习惯性毫无技术含量的大量捕捉眼前的境相。这部片里“摄影”代表“留恋”,Tsukiko这个角色代表世间众生由于不了解事相的本性,被无明愚痴驱使,对某类事物产生贪爱心,从而再产生想追求和留恋当下由五欲之乐而产生的意境的业习。这种恶性循环的业习就像吸毒,换来的将是更大的痛苦。
一开始Yoshie与Tsukiko就有这样两句对白。
Yoshie:Tsukiko......你在拍什么?
Tsukiko:没什么...我就是享受这样拍照,也没想拍好拍坏,就是想照相而已...
这两句对白已经点题了整部电影的大意,女主角Tsukiko代表世间大部分没有信仰的大众思想――现在开心就好,不想考虑过多的深奥的事情,难道这样也有罪吗?所谓佛说“无知不是单纯,而是业障”就是这个意思。
从超越世俗谛的神性角度看来,世间众生这种迷惑于无明的结果,盲目随顺和满足五欲之乐的方式是非常愚痴和可怜的。
何为神性?在三界中,即使是 *** 最低层的初禅天,它们也是住于不同层次的三昧和禅定中的生灵。主要体验的是法乐和禅悦。禅悦是在定慧中对真理的体验而产生的,一切人间现有的文字语言和画面都无法表达,一切欲界众生的感官和妄想都无法理解和体会。
而我们欲界的众生主要依靠五欲之乐来获得快乐。比如人间的五欲之乐就是通过对外在环境的感受,如:吃饭、穿衣、娱乐等,处在美好的环境,接受对方的恭维赞叹,建立欲望的目标和在达成目标的过曾中获得的快乐。由于业障的积累,必将使你付出更惨痛的代价!例如:人们吃肉只是为了满足一时的贪欲,却不知现在吃的每一块众生肉在未来的轮回中甚至地狱中都要偿还的,在因果轮回里,吃众生肉等于吃自己的肉。而人们却被无明业力所驱使,不断造作和追求令未来后悔的事。
第一次Tomie给Tsukiko提示在学校附近:
Tsukiko给Tomie拍照时的对话中。Tomie提示到“根据拍照人的心情,照片也会显现出不同的相”,这是什么意思呢?正是佛家常讲的“相由心生(魔由心生),境由心转――一切法由心想生。”可惜女主角没能悟出她的意思。
接着第二次Tomie对Tsukiko的提示发生:
富江能全知众生的心识,Tsukiko在给Tomie拍照时心存嫉妒。从天而降的十字架插入Tomie的身体,美丽的Tomie变得不堪入目――这是个娑婆的世界,娑婆既是无常。爱执会转变为仇恨,美好的事物也会转变得不堪入目。
第三次Tomie给Tsukiko的提示在家中:
Tomie回到家中的时候,父母因为看到逝世已久的“美丽”的Tomie回来显得过分的激动!抱着Tomie开始大哭......>>

《只要遇到一个他/她,从此以后其他人都是路人用古文怎么说》
答:"别人/其他人"用古汉语怎么说? 尔等 翻译成英文,“当你遇到一个彩虹般绚丽的人后,其他人都是浮云” 翻译成英文,“当你遇到一个彩虹般绚丽的人后,其他人都是浮云”: When you meet a rainbow of people, others are the clouds 从此以后再也不用见到一个人太开心啦. 开心就好 从此...

《如何看待“小学生文言文”蹿红?》
答:而媒体和阅卷老师不但不加申斥和反思,反而如蝇逐臭、大加追捧赞赏,更属助长这种恶劣的空气。潜心研究、认真辨析成了闲得多事,“认真你就输了”“玩得开心就好,为什么臭讲究那么多”这种言论甚嚣尘上,令人极其反感。 最后一点是比较深层次的,主流媒体在近期似乎异常偏爱此类话题,除了某些官方媒体的...

《【古文专家请进】》
答:望大哥一定要帮小弟一把啊!【悔过显色】大哥,这次,小弟是真的错了。小弟知道一向蒙大哥照拂,但是,这次,这次,请大哥一定要再帮小弟这一次啊,皇阿玛说不好真的会杀了我,以儆效尤的啊,大哥!(大阿哥见状,叹息)贤弟啊,不是大哥不想帮,是不知道怎么帮啊...【唇角微勾,一个诡异的笑容...

《你觉得高中背古诗文有用吗?》
答:个人觉得平时多看一些古诗文是好的,非要自己背下来也不一定多有用(小时候背的唐诗三百首基本上都成句子渣了),只有自己懂得的喜欢的才值得用心,但是高中语文古诗文应该算文学基础了,觉得作为一名学生是应该知道的。不用将背诗视为有利益的任务,开心就好,话说我高中语文古诗文高三背了临近高考给忘...

《《陌上桑》续写(不要古文) 300字》
答:罗敷从小自立能力就很强,喜欢在田野中玩耍,喜欢小动物,特别爱养蚕,秦家人很开明,觉得只要女儿开心就好。于是给她在乡间找了一间比较不错的房子,让她和奶娘带了几个丫鬟住在那。罗馨是一个标准的乖乖女,从小就听从家人的安排,天天读读四书五经,绣绣花之类的。这天太守在府中与部分谋士讨论怎么防治水灾,就听到下人...

《牵丝戏古文是真实吗》
答:文案不是真实的,随手写着玩而已。确实有两版文案,另一版从未公开过,内容大致相同,结尾比公开版更理想主义一点。B站言和版PV所谓的文案跟我没有任何关系,从未也不会授权类似二次创作。我个人从未认同“古风”提法,也不觉得《牵丝戏》是所谓的古风歌曲。歌就是歌咯,开心就好。

《有不有我不重要 你开心就好,换成古文该怎么说?》
答:于不足道,子乐足矣!自古仁者乐山,智者乐水。“乐”是精神层次的享受。孔子云:饭疏食饮水,曲肱而枕之乐亦在其中。乐,人生大观也!

   

返回顶部
本页内容来自于网友发表,若有相关事宜请照下面的电邮联系
感悟网