文言文连词的分类
1. 语文古文里的连词要怎么区分
连词是用来连接词与词、词组与词组或句子与句子、表示某种逻辑关系的虚词。连词可以表并列、承接、转折、因果、选择、假设、比较、让步等关系. 并列连词：有 和、跟、与、同、及、而、况、况且、何况、乃至等。
承接连词：有 则、乃、就、而、于是、至于、说到、此外、像、如、一般、比方等。
转折连词：有 却、但是、然而、而、偏偏、只是、不过、至于、致、不料、岂知等。
因果连词：有 原来、因为、由于、以便、因此、所以、是故、以致等。
选择连词：有 或、抑、非…即、不是…就是等。
假设连词：有 若、如果、若是、假如、假使、倘若、要是、譬如等。
比较连词：有 像、好比、如同、似乎、等于；不如、不及；与其…不如、若…则、虽然…可是等。
让步连词：有 虽然、固然、尽管、纵然、即使等
2. 在文言文句子中如何区分介词和连词
1.译成白话文，看译成连词顺还是介词比较顺
2.连词主要是用于连接前后两者的关系，因此在表达上往往会具有词性的相似性，或者表达方式上的承接关联性；至于介词，多用于补充说明一种状态或者方式，在应用上多具有状语的意味，另外介词以字前后的词句往往也没有承接的关联，反而是一种使用于被使用的感觉
例子：1.不以物喜，不以己悲——此处如果用介词是不能解释的，由于介词没有承接（包括顺接和转接）的意味，只能把“物喜”看作是一个整体的内容（动作），或者是一个切割开的两个内容，用以字表示一种行为的方式，以“物”作用于“喜”。相反，如果用作连词解析，就可以表示一种承接关系，译作：因为“物”而“喜”。
2.衣食所安，弗敢专也，必以分人——此处的以是介词，表示一种行为方式：“把，用来”的意思。若看连词，其前后的内容一般有相似或逻辑上的承接关系，这里把“以”字分情况讨论：
(1)以的前边是”必“，后边是”分人“，不具有相似或联系性，故没有连词性质
(2)以的后边为”分人“，是译作分给其他人的意思，是一个动作，不是两个内容的逻辑承接关系，因此也不能译作连词
综上，此处的以字是介词的意味，译作：把，用于。
连词：有表并列，表修饰，表转折，表承接等等.常用的有"而"
介词：多表状态，常用的有"于，以，"等等
3. 文言文有哪些主要连词
连词是起连接作用的虚词。
它可以连接词、词组、句子，有 时也连接段落。连词所表示的关系有并列、顺承、递进、选择、转折、因果、假设、让步等。
文言文连词的第一个特点是：同一个连词往往表示多种关系 与意义，作用非常灵活。“而”字最能体现这个特点。
如： ① 蟹六跪而二螯。（《劝学》）（螃蟹有六条腿、两只螯。
按：“六”应为“八”，蟹实际上是八条腿。） ② 然得而腊之以为饵……（《捕蛇者说》）（但是，得到了 它，把它的肉风干作为药钟……） ③ 宋无罪而攻之，不可谓智。
（《公输》）（宋国没有罪过却 去攻打它，不能叫聪明。） ④ 诸君而有意，瞻予马首可也。
（《冯婉贞》）（各位若是同 意，就听我指挥吧。看着指挥者的马头，即听从指挥的意思。）
以上例句中的连词“而”，在第①例中表示并列关系，第② 例中表示顺承关系，第③例中表示转折关系，第④例中表示假设 关系。 因此，翻译为白话文时，要斟酌上下文的意义，不可千篇 一律；同时，不要用翻译后的词去判断原来那个词的词性与意 义，以免支离烦琐。
文言文连词的另一个特点是：在句子成分之间，往往使用连 词，即在现代汉语不需要用连词的地方也用上连词；反之，复句 的关系多用“意合法”，不使用连词；分句之间即使使用连词， 也往往不配对。 如： ⑤ 未几而成归。
（《促织》）（不多久，成名就回来了。） ⑥ 吾恂恂而起。
（《捕蛇者说》）（我从从容容地起身。） ⑦ 无农夫之苦，有阡陌之得。
（《论贵粟疏》）（商人虽然没 有像农民那样从事耕作的辛苦，他们却占有田地里出产的 物品。 ） ⑧ 虽鸡狗不得宁焉Q （《捕蛇者说》）（即使是鸡狗，也不能 安宁。）
例⑤⑥在单句的句子成分之间用了连词“而”，在白话文中 是不需要用连词的。例⑦是转折关系的复句，文言文没有用一个 连词，译成白话文时要用“虽然……却……”来表示，这才意义 显豁。
例⑧是个表示让步转折关系的句子，只用了一个“虽”， 没有另外的词配对呼应，译成白话时必须加一个“也”呼应，成 为“即使……也……”的格式。
4. 文言文的连词和介词怎么区别
1.译成白话文，看译成连词顺还是介词比较顺
2.连词主要是用于连接前后两者的关系，因此在表达上往往会具有词性的相似性，或者表达方式上的承接关联性；至于介词，多用于补充说明一种状态或者方式，在应用上多具有状语的意味，另外介词以字前后的词句往往也没有承接的关联，反而是一种使用于被使用的感觉
例子：1.不以物喜，不以己悲——此处如果用介词是不能解释的，由于介词没有承接（包括顺接和转接）的意味，只能把“物喜”看作是一个整体的内容（动作），或者是一个切割开的两个内容，用以字表示一种行为的方式，以“物”作用于“喜”.相反，如果用作连词解析，就可以表示一种承接关系，译作：因为“物”而“喜”.
2.衣食所安，弗敢专也，必以分人——此处的以是介词，表示一种行为方式：“把，用来”的意思.若看连词，其前后的内容一般有相似或逻辑上的承接关系，这里把“以”字分情况讨论：
(1)以的前边是”必“，后边是”分人“，不具有相似或联系性，故没有连词性质
(2)以的后边为”分人“，是译作分给其他人的意思，是一个动作，不是两个内容的逻辑承接关系，因此也不能译作连词
综上，此处的以字是介词的意味，译作：把，用于.
