字谜，谐音歇后语，谐音笑话，汉字的起源，越多越好 谐音歇后语5个，字谜5个，谐音笑话一则（大约二十字），汉字的...
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有趣的汉字谐音对联:
上联：酒热不须汤盏汤（烫）。下联：厅凉无用扇车扇（煽）。
上联:狗啃河上（和尚）骨。下联;水流东坡诗（尸）。
上联:二猿断木深山中，小猴子也敢对锯（句）。下联;一马陷足污泥内，老畜生怎能出题（蹄）。
上联:莲（连）子心中苦。下联;梨（离）儿腹内酸。
上联：泥肥禾尚瘦（尼肥和尚瘦）。下联：晷短夜差长（鬼短夜叉长）。
上联:两舟竞渡，橹速（鲁肃）不如帆快（攀哙）。下联;百管争鸣，笛清（狄青）难比萧和（萧何）。
上联：独览梅花扫腊雪（多来米发索拉西）下联：细睨山势舞流溪（一二三四五六七）
上联：披衣靸鞋而走，急事急事（给事）；下联：弃甲曳兵而走，常输常输（尚书）。
上联:身居宝塔，眼望孔明（诸葛亮），怨江围（姜维）实难旅步（吕布）。下联;鸟处笼中，心思槽巢（曹操），恨关羽不得张飞。
上联:师姑田上担禾上（和尚）。下联;美女堂前抱绣裁（秀才）。
上联：上海秀才下第，只为落书（洛书）； 下联：华亭百姓受灾，皆因孽报（聂豹）。
上联:向阳门第春常在。下联;积善人家庆(罄)有余(鱼)。
上联：士农工（宫）商角徴羽。下联：寒热温凉（良）恭俭让。
上联：顺风帆逆风帆，帆迟（樊迟）帆快（樊哙）； 下联：涨潮橹退潮橹，橹直（鲁直）橹扳（鲁班）。
上联：雨洒灰堆成（陈）麻子下联：风吹荷叶像（向）乌龟。
上联：立湖石于江心，岂非假岛（贾岛）； 下联：蒙虎皮于马背，谓是斑彪（班彪）。
上联：船尾拔钉，孔子生于舟（周）末； 下联：云间闪电，霍光（火光）出自汉中。
上联:灯笼笼灯，纸（枳）壳原来只防风。下联;鼓架架鼓，陈皮不能敲半下（夏）。
上联:孔子生于舟（周）未。下联;光舞（武）起自汉中。
上联：猫儿竹下乘凉，全无暑（鼠）气；下联：蝴蝶花间向日，更有风（蜂）来。
上联：东不管（馆），西不管，酒管， 下联：兴也罢，衰也罢，喝罢（吧）。
谐音歇后语：大葱拌豆腐——一清（青）二白 咸菜煎豆腐——有言（盐）在先
外甥打灯笼——照旧（舅） 嘴上抹石灰——白说（刷）
精装茅台——好久（酒）
字谜：1、非典，非典，携手清除（打一字） 答案：排
2、战乱重圆何感叹（打9笔字） 答案：哉
3、寄人篱下为糊口（打16笔字） 答案： 噙
4、卷尾猴 （打一字） 答案：电
5、家中添一口 （打一字） 答案： 豪
谐音笑话： 有个外国人到中国来,给自己取了个中国名,叫魏茂。他在中国找工作。他来到一个公司里，一个人问他：“你姓什么？”他回答：“我姓魏。”“魏什么？”“为什么？难道我姓魏也要说为什么？”汉字的来历：从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。
关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。
最早刻划符号距今8000多年
最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。
作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。
然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。
汉字体系正式形成于中原地区
王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。
据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。
文字最早成熟于商代
就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。
殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。同时，这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。
2110 ,猜一个字 答案是:言
4个人搬个木头 ,猜一个字 答案是:杰
一人 ,猜一个字 答案是:大
一人一张口,口下长只手,猜一字 答案是:拿
一人在内,猜一字 答案是:肉
一人挑两小人,猜一字 答案是:夹
一人腰上挂把弓,猜一字 答案是:夷
一口吃掉牛尾巴,猜一个字 答案是:告
一口咬定,猜一字 答案是: 交
一大二小,猜一个字 答案是:奈
一斗米,猜一个字 答案是:料
一月七日,猜一个字 答案是:脂
一加一,猜一字 答案是: 王
一半儿,猜一个字 答案是:臼
一字十三点,难在如何点 ,猜一个字 答案是:汁
一百减一 ,猜一个字 答案是:白
一夜又一夜,猜一字 答案是:多
一个人搬两个土 ,猜一个字 答案是:佳
一个礼拜 ,猜一个字 答案是:旨
一家十一口,猜一字 答案是:吉
一家有七口,种田种一亩,自己吃不够,还养一条狗 ,猜一个字 答案是:兽
一根木棍,吊个方箱,一把梯子,搭在中央 ,猜一个字 答案是:面
一只牛,猜一个字 答案是:生
一只狗四个口,猜一个字 答案是:器
一一箭穿心,猜一字 答案是:必
一点一横长,一撇到南洋,南洋有个人,只有一寸长,猜一个字 答案是:府
一边是水,一边是山,猜一个字 答案是:汕
一边是红,一边是绿,一边喜风,一边喜雨,猜一个字 答案是:秋
七人八只眼,猜一个字 答案是:货
七人头上长了草,猜一字 答案是:花
七十二小时,猜一个字 答案是:晶
七个人有八只眼,十人亦有八只眼,西洋人也眼八只,家母同样眼八只,猜四个字 答案是:货真价实
九十九,猜一字 答案是:白
九只鸟,猜一个字 答案是:鸠
九号,猜一字 答案是: 旭
九辆车,猜一个字 答案是:轨
九点,猜一字 答案是:丸
【谐音歇后语】
厕所里点灯笼——找死（照屎）
孔夫子搬家——尽输（书）
大葱拌豆腐——一清（青）二白
咸菜煎豆腐——有言（盐）在先
外甥打灯笼——照旧（舅）
嘴上抹石灰——白说（刷）
精装茅台——好久（酒）
熬尽了灯油——烧心（芯）
八仙过海不用船——自有法度(渡)
白菜叶子炒大葱--亲(青)上加亲(青)
打柴的下山--担心（薪）
打架揪胡子--谦（牵）虚（须）
高粱地里找棒子--瞎摆（掰）
耗子掉水缸--时髦（湿毛）
外甥打灯笼——照旧（舅）
钉鞋不用锥子——真好（针）
王八的屁股——规定（龟腚）
西瓜地里散步——左右逢源（圆）
瞎子进学堂——不认输（书）
泥水匠的瓦刀——光图（涂）表面
泥菩萨洗脸——失（湿）面子
瞎子进烟馆----------摩登。（摸灯）。
县长讲完以后，主持人说：“咸菜请香肠酱瓜！”
（翻译：现在请乡长讲话！）
乡长说：“兔子们，今天的饭狗吃了，大家都是大王八！”
（翻译：同志们，今天的饭够吃了，大家都是大碗吧！）
不要酱瓜，我捡个狗屎给你们舔舔．．．
（翻译：不要讲话，我讲个故事给你们听听．．）
一个口音很重的县长到村里作报告：“兔子们，虾米们，猪尾巴！不要酱瓜，咸菜太贵啦！！”
(翻译：同志们，乡民们，注意吧！不要讲话，现在开会啦！！)
教练说：“一班杀鸡，二班偷蛋，我来给你们做稀饭。”
（翻译：一班射击，二班投弹，我来给你们做示范。）
一个外国女孩嫁到中国来，在早饭时，对于不会吃油条的她被指点说：“你蘸着吃。”
她马上站起来，又被告诉“你蘸着吃！”
她一头雾水，委屈的说：“让我站着吃，我已经站起来了，还要站到哪儿去？”
耳朵在此
新上任的知县是山东人，因为要挂帐子，他对师爷说：“你给我
去买两根竹竿来。”
师爷把山东腔的“竹竿”听成了“猪肝”，连忙答应着，急急地跑
到肉店去，对店主说：“新来的县太爷要买两个猪肝，你是明白人，
心里该有数吧！”
店主是个聪明人，一听就懂了，马上割了两个猪肝，另外奉送
了一副猪耳朵。
离开肉铺后，师爷心想：“老爷叫我买的是猪肝，这猪耳朵当然
是我的了……”于是便将猎耳包好，塞进口袋里。回到县衙，向知县
禀道：“回禀太爷，猪肝买来了！”
知县见师爷买回的是猪肝，生气道：“你的耳朵哪里去了！”
师爷一听，吓得面如土色，慌忙答道：
“耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里！”
见鸡而作
从前有一个地主，很爱吃鸡，佃户租种他家的田，光交租不行，
还得先送一只鸡给他。
有一个叫张三的佃户，年终去给地主交租，并佃第二年的田。
去时，他把一只鸡装在袋子里，交完租，便向地主说起第二年佃田
的事，地主见他两手空空，便两眼朝天地说：“此田不予张三种。”
张三明白这句话的意思，立刻从袋子里把鸡拿了出来。地主见
了鸡，马上改口说：“不予张三却予谁？”
张三说：“你的话变得好快呵！”
地主答道：“方才那句话是‘无稽（鸡）之谈’，此刻这句话是‘见
机（鸡）而作’。”
有“机”可乘
有一个商品推销员去广州出差，到北京后，由于想乘飞机前
往，因怕经理不同意报销，便给经理发了一封电报：“有机可乘，乘
否？”经理接到电报，以为是成交之“机”已到，便立即回电：“可乘就
乘。”
这个推销员出差回来报销旅差费时，经理以不够级别，乘坐飞
机不予报销的规定条款，不同意报销飞机票费。推销员拿出经理回
电，经理口瞪口呆。
地名有关
元旦晚上，小弟带两位侨生到家晚餐，一个性情开朗，一个较
为拘谨。
席间，那位开朗的同学笑指拘谨的同学给我们介绍说：“他是
缅甸来的，所以比较腼腆。”随后他举起酒杯向大家敬酒，仰首一饮
而尽，接着说：“我是仰光来的。”
校长发火
校长在学期结束时的校务会议上，对人事行政效率之低，大发
雷霆。他说：“负责董事业务的不懂事；负责人事管理的不省人事；
身为干事的又不干事！”
v一二三五六 -- 没事（四）
一丈二尺的缺口 -- 夸（跨）不得
一丈二加八尺 -- 仰仗（两丈）
一个墨斗弹出两条线 -- 思（丝）路不对
一个月下了二十九天雨 -- 该应（阴）
一斗炒米泡一斗 -- 没帐（胀）
一文钱的酱 -- 难会（烩）
一斤面粉摊张饼 -- 落后（烙厚）
一头栽到炭堆里 -- 霉（煤）到顶
一连下了三月雨 -- 少情（晴）
一条腿的裤子 -- 成了群（裙）
一样布做的夹袄 -- 反正都是理（裏）
一根灯草点灯 -- 无二心（芯）
一根肠子通到底 -- 只会说实（直）话
笑话：在一个热闹的集市上，一个卖鱼的喊道：“鲜鱼!”这时，一个卖泡泡糖的紧接着喊：“泡糖! (泡汤)”那个卖鱼的听了，对那个卖糖的人说：“哎，你为什么说我的鱼泡汤了啊?”他们越吵越凶。就在这时，一个卖豆芽的又喊道：“豆芽! (斗呀)”一位治安员走了过来问：“还有谁在和他们吵架啊?”正巧一位卖油果的喊道：“油果! (有我)”治安员听了以后说：“那好，把你们四个一并带走
来历和起源：从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。
关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。
最早刻划符号距今8000多年
最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。
作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。
然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。
汉字体系正式形成于中原地区
王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。
据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。
文字最早成熟于商代
就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。
殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。同时，这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。
歇后语：妈妈的众姐姐 -- 多疑（姨）
戏台上的垛口 -- 不成（布城）
戏台上的鞭子 -- 加码（假马）
观音堂里着火 -- 妙哉（庙灾）
孙猴子坐金銮殿 -- 不象仁（人）君
寿星打靶 -- 老腔（枪）
寿星弹琵琶 -- 老生常谈（弹）
麦柴秆吹火 -- 小气（器）
弄堂里跑马 -- 题（蹄）难出
扯胡子过河 -- 谦虚（牵须）过度（渡）
扯铃扯到半空中 -- 空想（响）
抓蜂吃蜜 -- 恬（甜）不知耻（刺）
护国寺买骆驼 -- 没那个事（市）
花椒掉进大米里 -- 麻烦（饭）了
苍蝇飞进牛眼里 -- 找累（泪）吃
豆渣贴门神 -- 不沾（粘）
豆箕柴着火 -- 着急（箕）
豆腐干煮肉 -- 有份数（荤素）
豆腐乳做菜 -- 哪还用言（盐）
两口子锄地 -- 不顾（雇）人
两百钱的花生 -- 有得驳（剥）
两手捧寿桃 -- 有理（礼）
两把号吹成一个调 -- 想（响）到一块来了
旱魅拜夜叉 -- 尽（精）见鬼
园外竹笋 -- 外甥（生）
男人不打老婆 -- 好福气（夫妻）
秀才做诗 -- 有两手（首）
秃子脱帽子 -- 头名（明）
何家姑娘给郑家 -- 正合适（郑何氏）
肚子里撑船 -- 内行（航）
龟盖量米 -- 什么声（升）
饭锅里冒烟 -- 迷（米）糊了
床底下点蚊香 -- 没下文（蚊）
冻豆腐 -- 难办（拌）
冷锅炒热豆子 -- 越吵（炒）越冷淡
灶神上贴门神 -- 话（画）中有话（画）
沙石打青石 -- 实（石）打实（石）
沙滩上行船 -- 搁（起）浅了
没角的牛 -- 假骂（马）
没有赶庙会 -- 莫急（挤）
没有底的棺材 -- 不成（盛）人
没钱买海螺 -- 省些（吸）
怀儿婆过独木桥 -- 铤（挺）而（儿）走险
怀里揣马勺 -- 诚（盛）心
怀里揣棉花 -- 软（暖）心
怀里揣蓖子 -- 舒（梳）心
穷人买米 -- 一声（升）头
穷木匠开张 -- 只有一句（锯）
补锅匠栽筋斗 -- 倒贴（铁）
张天师下海 -- 莫（摸）怪
张天师跪在泥水里 -- 求情（晴）
张果老的驴 -- 不见奇（骑）
公鸡戴帽子 -- 官（冠）上加官（冠）
鸡脑袋上磕烟灰 -- 几（鸡）头受气
鸡啄蚂蚁 -- 正合适（食）
纳鞋底不用锥子 -- 真（针）好
纸做的栏杆 -- 不能依（倚）靠
纸糊的凳子 -- 不能做（坐）
纸糊的炉子 -- 过（锅）来就不行
纸糊的琵琶 -- 谈（弹）不得
驴皮贴墙上 -- 不象话（画）
拐子进医院 -- 自觉（治脚）
青蛙跳在大鼓上 -- 懂懂（咚咚）
拄拐杖下煤窑 -- 步步倒霉（煤）
拉胡子过大街 -- 谦虚（牵须）
画上的马 -- 不奇（骑）
枣核截板 -- 没几句（锯）
卖布不带尺 -- 存心不良（量）
卖虾米不拿秤 -- 抓瞎（虾）
营火虫的屁股 -- 没大量（亮）
和尚打伞 -- 无法（发）无天
和尚分家 -- 多事（寺）
和尚坐岩洞 -- 没事（寺）
和尚拖木头 -- 出了事（寺）
和尚的房子 -- 妙（庙）
和尚的脑壳 -- 没法（发）
斧子破毛竹 -- 着急（斫节）
鱼池里下网 -- 多余（鱼）
狐狸吵架 -- 一派胡（狐）言
狐狸骑老虎 -- 狐假（驾）虎威
狗长犄角 -- 洋（羊）气
狗吃豆腐脑 -- 闲（衔）不着
狗吃青草 -- 装样（羊）
狗吃黄瓜 -- 错了时（食）
盲人做油条 -- 瞎咋乎（炸糊）
盲人戴眼镜 -- 聪（充）明
放牛的吃螃蟹 -- 不待言（带盐）
炒咸菜放盐 -- 太闲（咸）了
炕上安锅 -- 改造（灶）
河边洗黄莲 -- 何（河）苦
河里长菜 -- 不焦（浇）
油浇蜡烛 -- 一条心（芯）
泥水匠整耗子 -- 敷衍（眼）了事
泥水匠无灰 -- 专（砖）等着
泥水匠招手 -- 要你（泥）
泥水匠的瓦刀 -- 光图（涂）表面
泥菩萨身上长草 -- 慌（荒）了神
泥鳅打鼓 -- 乱谈（弹）
怯木匠 -- 就是一句（锯）
空中挂灯笼 -- 玄（悬）了
空梭子补网 -- 没法治（织）
空棺材出丧 -- 目（木）中无人
空蒸笼上锅台 -- 争（蒸）气
肩膀上放烘笼 -- 恼（脑）火
线板上的针 -- 憋（别）着
春天的果园 -- 有道理（桃李）
春秋望田头 -- 专门找差（岔）儿
玻璃菩萨 -- 明白人（神）
赵匡胤卖包子 -- 御驾亲征（蒸）
赵匡胤流鼻血 -- 正（朕）在红
挖了眼的判官 -- 瞎管（鬼）
城隍庙的鼓 -- 鬼瞧（敲）
城隍老爷的马 -- 不见奇（骑）
城隍老爷的胡豆 -- 鬼吵（炒）
城隍老爷戴孝 -- 白跑（袍）
药店里的甘草 -- 少不了的一位（味）
药铺里开抽屉 -- 找玩（丸）
茶食店里失火 -- 果然（燃）
茶馆里招手 -- 胡（壶）来
草把作灯 -- 粗心（芯）
草泥塘里翻泡 -- 发笑（酵）
草帽子当锣 -- 想（响）不起来
草滩失火 -- 留情（青）
荞麦皮打浆糊 -- 两不沾（粘）
荆条棵上挂鞋底 -- 扯（刺）皮
带马桶坐大堂 -- 赃（脏）官
树小荫凉少 -- 照应（罩影）不到
树倒了 -- 没影（荫）
咸肉汤下面 -- 不用言（盐）
咸盐吃多了 -- 尽管闲（咸）事
咸菜烧豆腐 -- 有言（盐）在先
咸菜煮豆腐 -- 不必多言（盐）
咸菜蘸大酱 -- 太严（盐）重了
歪头和尚拜忏 -- 不对劲（颈）
面条点灯 -- 犯（饭）不着
妈妈的众姐姐 -- 多疑（姨）
戏台上的垛口 -- 不成（布城）
戏台上的鞭子 -- 加码（假马）
观音堂里着火 -- 妙哉（庙灾）
孙猴子坐金銮殿 -- 不象仁（人）君
寿星打靶 -- 老腔（枪）
寿星弹琵琶 -- 老生常谈（弹）
麦柴秆吹火 -- 小气（器）
弄堂里跑马 -- 题（蹄）难出
扯胡子过河 -- 谦虚（牵须）过度（渡）
扯铃扯到半空中 -- 空想（响）
抓蜂吃蜜 -- 恬（甜）不知耻（刺）
护国寺买骆驼 -- 没那个事（市）
花椒掉进大米里 -- 麻烦（饭）了
苍蝇飞进牛眼里 -- 找累（泪）吃
豆渣贴门神 -- 不沾（粘）
豆箕柴着火 -- 着急（箕）
豆腐干煮肉 -- 有份数（荤素）
豆腐乳做菜 -- 哪还用言（盐）
两口子锄地 -- 不顾（雇）人
两百钱的花生 -- 有得驳（剥）
两手捧寿桃 -- 有理（礼）
两把号吹成一个调 -- 想（响）到一块来了
旱魅拜夜叉 -- 尽（精）见鬼
园外竹笋 -- 外甥（生）
男人不打老婆 -- 好福气（夫妻）
秀才做诗 -- 有两手（首）
秃子脱帽子 -- 头名（明）
何家姑娘给郑家 -- 正合适（郑何氏）
肚子里撑船 -- 内行（航）
龟盖量米 -- 什么声（升）
饭锅里冒烟 -- 迷（米）糊了
床底下点蚊香 -- 没下文（蚊）
冻豆腐 -- 难办（拌）
冷锅炒热豆子 -- 越吵（炒）越冷淡
灶神上贴门神 -- 话（画）中有话（画）
沙石打青石 -- 实（石）打实（石）
沙滩上行船 -- 搁（起）浅了
没角的牛 -- 假骂（马）
没有赶庙会 -- 莫急（挤）
没有底的棺材 -- 不成（盛）人
没钱买海螺 -- 省些（吸）
怀儿婆过独木桥 -- 铤（挺）而（儿）走险
怀里揣马勺 -- 诚（盛）心
怀里揣棉花 -- 软（暖）心
怀里揣蓖子 -- 舒（梳）心
穷人买米 -- 一声（升）头
穷木匠开张 -- 只有一句（锯）
补锅匠栽筋斗 -- 倒贴（铁）
张天师下海 -- 莫（摸）怪
张天师跪在泥水里 -- 求情（晴）
张果老的驴 -- 不见奇（骑）
公鸡戴帽子 -- 官（冠）上加官（冠）
鸡脑袋上磕烟灰 -- 几（鸡）头受气
鸡啄蚂蚁 -- 正合适（食）
纳鞋底不用锥子 -- 真（针）好
纸做的栏杆 -- 不能依（倚）靠
纸糊的凳子 -- 不能做（坐）
纸糊的炉子 -- 过（锅）来就不行
纸糊的琵琶 -- 谈（弹）不得
驴皮贴墙上 -- 不象话（画）
拐子进医院 -- 自觉（治脚）
青蛙跳在大鼓上 -- 懂懂（咚咚）
拄拐杖下煤窑 -- 步步倒霉（煤）
拉胡子过大街 -- 谦虚（牵须）
画上的马 -- 不奇（骑）
枣核截板 -- 没几句（锯）
卖布不带尺 -- 存心不良（量）
卖虾米不拿秤 -- 抓瞎（虾）
营火虫的屁股 -- 没大量（亮）
和尚打伞 -- 无法（发）无天
和尚分家 -- 多事（寺）
和尚坐岩洞 -- 没事（寺）
和尚拖木头 -- 出了事（寺）
和尚的房子 -- 妙（庙）
和尚的脑壳 -- 没法（发）
斧子破毛竹 -- 着急（斫节）
鱼池里下网 -- 多余（鱼）
狐狸吵架 -- 一派胡（狐）言
狐狸骑老虎 -- 狐假（驾）虎威
狗长犄角 -- 洋（羊）气
狗吃豆腐脑 -- 闲（衔）不着
狗吃青草 -- 装样（羊）
狗吃黄瓜 -- 错了时（食）
盲人做油条 -- 瞎咋乎（炸糊）
盲人戴眼镜 -- 聪（充）明
放牛的吃螃蟹 -- 不待言（带盐）
炒咸菜放盐 -- 太闲（咸）了
炕上安锅 -- 改造（灶）
河边洗黄莲 -- 何（河）苦
河里长菜 -- 不焦（浇）
油浇蜡烛 -- 一条心（芯）
泥水匠整耗子 -- 敷衍（眼）了事
泥水匠无灰 -- 专（砖）等着
泥水匠招手 -- 要你（泥）
泥水匠的瓦刀 -- 光图（涂）表面
泥菩萨身上长草 -- 慌（荒）了神
泥鳅打鼓 -- 乱谈（弹）
怯木匠 -- 就是一句（锯）
空中挂灯笼 -- 玄（悬）了
空梭子补网 -- 没法治（织）
空棺材出丧 -- 目（木）中无人
空蒸笼上锅台 -- 争（蒸）气
肩膀上放烘笼 -- 恼（脑）火
线板上的针 -- 憋（别）着
春天的果园 -- 有道理（桃李）
春秋望田头 -- 专门找差（岔）儿
玻璃菩萨 -- 明白人（神）
赵匡胤卖包子 -- 御驾亲征（蒸）
赵匡胤流鼻血 -- 正（朕）在红
挖了眼的判官 -- 瞎管（鬼）
城隍庙的鼓 -- 鬼瞧（敲）
城隍老爷的马 -- 不见奇（骑）
城隍老爷的胡豆 -- 鬼吵（炒）
城隍老爷戴孝 -- 白跑（袍）
药店里的甘草 -- 少不了的一位（味）
药铺里开抽屉 -- 找玩（丸）
茶食店里失火 -- 果然（燃）
茶馆里招手 -- 胡（壶）来
草把作灯 -- 粗心（芯）
草泥塘里翻泡 -- 发笑（酵）
草帽子当锣 -- 想（响）不起来
草滩失火 -- 留情（青）
荞麦皮打浆糊 -- 两不沾（粘）
荆条棵上挂鞋底 -- 扯（刺）皮
带马桶坐大堂 -- 赃（脏）官
树小荫凉少 -- 照应（罩影）不到
树倒了 -- 没影（荫）
咸肉汤下面 -- 不用言（盐）
咸盐吃多了 -- 尽管闲（咸）事
咸菜烧豆腐 -- 有言（盐）在先
咸菜煮豆腐 -- 不必多言（盐）
咸菜蘸大酱 -- 太严（盐）重了
歪头和尚拜忏 -- 不对劲（颈）
面条点灯 -- 犯（饭）不着
屁啦！！是不是做手抄报？？？？？这个要抄答案，没门！！自己的资料自己找，不然赖皮的啦！
