天津人说话是不是都很冲啊？？？ 天津人说话是不是和北京人一样的？
作者&投稿：革园 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
天津话怎么说~
天津方言族群半数以上源自安徽。
市区方言：源自以宿州为中心的江淮地区，深受北京、静海方言影响。族群祖先多为明代永乐年间天津三卫之淮籍将士与土著居民融合之后裔
海下方言：源自以合肥为中心的江淮地区，深受静海方言影响。族群祖先多为19世纪70年代清代驻津淮军与土著居民融合之后裔。
塘沽方言：为早期市区方言、海下方言、冀东（汉沽）方言的融合方言。族群祖先分布较多个省份，多为清代以后北塘盐场、大沽码头早期开发者和市区、海下居民东迁者后裔。
东郊方言：为市区方言与海下方言的融合方言。
特点：语调多保留江淮方言，但放弃了入声字，词汇深受北京、静海方言影响，保留了较多的元代词汇。
天津话，中国北方方言中的一种，流行于天津及其周边地区。天津地区虽然面积不算太大，但各处天津话仍有些许区别。一般认为，天津话以南开区的语音最为纯正，南开区相当于旧城里地区(也就是天津仅有的四条正南正北马路：东马路，南马路西马路和北马路所围起来的地区)以及附近的南市地区和娘娘宫（中国最北的一座妈祖庙）附近地区。
中国人类学家李世瑜，在比较了天津话与周边方言的特点后，认为天津话是一个孤立的方言岛，提出了“天津方言岛”学说。即天津话不是由周边的方言演变而成，而是被周边相似方言包围的，像一个孤岛一样的独立的方言区。
天津话的起源目前说法不一。一种说法是，天津话是土著方言，是由静海话在声调发生演变之后而逐步形成的；另一说法从民间传说出发，不少天津人都听老人讲祖上在山西洪洞大槐树村，而根据有关资料，也确实发现天津许多早期人物籍贯是山西，因此山西移民的记载，使得一些人相信天津话来自山西；第三种说法认为天津人是“燕王扫北”时从江苏、安徽移来的，因此天津话的来源于苏、皖。根据目前从历史及语音等角度考证，第三种说法最为可信。
“燕王扫北”即明成祖朱棣在登基之前被封为燕王，被明太祖朱元璋派往北京、天津一带戍边。同时他也带去了不少家乡及附近的人——包括大量安徽人和苏北人等——戍边屯垦。后来朱棣夺取帝位，亲赐天津这个地名，在此筑城设卫，即天津卫。至此，天津成为真正的城市，并且从安徽及苏北来的军人是最大的群体。他们的家眷、亲属等也随他们迁入天津。这样，他们占据了当地的上层地位，其使用的江淮方言也成为强势语言。而天津卫内其他地区的人较少，所以形成北京音与静海音包围天津方言岛的态势。
到了清朝，天津改为州，后来改为府。天津在清代也是淮军的大本营。天津同北京的经济、文化交流日益频繁，而且天津还是离京城最近的大都市，不少官员、贵族等在此做官或修宅。因此，宫廷用语开始影响天津话。此时，天津话开始同北京话进行了双向影响。天津话与北京话出现了大量相同的词汇与读音。而从清朝晚期到中华人民共和国成立，很多曲艺形式，包括京剧、相声、京韵大鼓等都经历大发展，不少艺术家在京津两地演出，其中不乏名家，也在一定程度上促进了北京话与天津话的相互影响。如“捅漏子”的“漏子”，原本是北京话；而“糟改”原本是天津话，但在京津两地都有使用。
到了现代，尤其是随着推广普通话的进行，天津话已经开始靠近普通话，一些词语只在老人的口中能听到，年轻人很少使用。
发音特点
中国人类学家李世瑜通过实地考察发现，天津话与以宿州为中心的江淮平原地区的方言最为接近，并认为，天津话脱胎于此。
蚌埠、凤阳一带方言只与天津话的阴平(一声)都读低平调，其他的音调都与天津话有差距，特别天津话是没有入声字，而蚌埠、凤阳的方言都保存了许多入声字。而宿州地区的方言则与天津话非常接近，李世瑜用天津话与当地人对话中，当地人甚至没能认出李世瑜是外地人，可见其接近程度。
周恩来是淮安人，他虽然在天津工作学习生活过，但他后来为人熟知的口音并不是那时候形成的，而是他的家乡话。这样，他的口音为什么听起来很像天津话就不难理解了。
刚接触的时候感觉就是这样的，时间长了就习惯了！但是天津的女人还是少接触撒！！！比老虎还凶~~~男人还可以撒
天津人觉得自己什么都懂，特别自信，老大自居，老大跟你说话当然得冲了。
你买东西，光看不买，非骂你不可。
天津人自认为自己的B很大
所以说话很不客气
肯定会有，但也有和善的
任何地方都是什么人都有的
做好车的，不一定是好人
做小偷的，不一定没做过好事
不一样的 至少我周围天津人和北京人不一样 天津人说话一般都带儿化音
我是天津（市区）人，不过我说普通话，天津人说话就是冲，但是天津人说话冲而不打架，爱“嚼情”。这是这个地方的特色。再有你是外地人，多数的天津人热情好客，而有一少数人专拿外地人开刀，离他们远点就是了。你不会说天津话就说普通话好了。天津方言族群半数以上源自安徽。
市区方言：源自以宿州为中心的江淮地区，深受北京、静海方言影响。族群祖先多为明代永乐年间天津三卫之淮籍将士与土著居民融合之后裔
海下方言：源自以合肥为中心的江淮地区，深受静海方言影响。族群祖先多为19世纪70年代清代驻津淮军与土著居民融合之后裔。
塘沽方言：为早期市区方言、海下方言、冀东（汉沽）方言的融合方言。族群祖先分布较多个省份，多为清代以后北塘盐场、大沽码头早期开发者和市区、海下居民东迁者后裔。
东郊方言：为市区方言与海下方言的融合方言。
特点：语调多保留江淮方言，但放弃了入声字，词汇深受北京、静海方言影响，保留了较多的元代词汇。
天津话，中国北方方言中的一种，流行于天津及其周边地区。天津地区虽然面积不算太大，但各处天津话仍有些许区别。一般认为，天津话以南开区的语音最为纯正，南开区相当于旧城里地区(也就是天津仅有的四条正南正北马路：东马路，南马路西马路和北马路所围起来的地区)以及附近的南市地区和娘娘宫（中国最北的一座妈祖庙）附近地区。
中国人类学家李世瑜，在比较了天津话与周边方言的特点后，认为天津话是一个孤立的方言岛，提出了“天津方言岛”学说。即天津话不是由周边的方言演变而成，而是被周边相似方言包围的，像一个孤岛一样的独立的方言区。
天津话的起源目前说法不一。一种说法是，天津话是土著方言，是由静海话在声调发生演变之后而逐步形成的；另一说法从民间传说出发，不少天津人都听老人讲祖上在山西洪洞大槐树村，而根据有关资料，也确实发现天津许多早期人物籍贯是山西，因此山西移民的记载，使得一些人相信天津话来自山西；第三种说法认为天津人是“燕王扫北”时从江苏、安徽移来的，因此天津话的来源于苏、皖。根据目前从历史及语音等角度考证，第三种说法最为可信。
“燕王扫北”即明成祖朱棣在登基之前被封为燕王，被明太祖朱元璋派往北京、天津一带戍边。同时他也带去了不少家乡及附近的人——包括大量安徽人和苏北人等——戍边屯垦。后来朱棣夺取帝位，亲赐天津这个地名，在此筑城设卫，即天津卫。至此，天津成为真正的城市，并且从安徽及苏北来的军人是最大的群体。他们的家眷、亲属等也随他们迁入天津。这样，他们占据了当地的上层地位，其使用的江淮方言也成为强势语言。而天津卫内其他地区的人较少，所以形成北京音与静海音包围天津方言岛的态势。
到了清朝，天津改为州，后来改为府。天津在清代也是淮军的大本营。天津同北京的经济、文化交流日益频繁，而且天津还是离京城最近的大都市，不少官员、贵族等在此做官或修宅。因此，宫廷用语开始影响天津话。此时，天津话开始同北京话进行了双向影响。天津话与北京话出现了大量相同的词汇与读音。而从清朝晚期到中华人民共和国成立，很多曲艺形式，包括京剧、相声、京韵大鼓等都经历大发展，不少艺术家在京津两地演出，其中不乏名家，也在一定程度上促进了北京话与天津话的相互影响。如“捅漏子”的“漏子”，原本是北京话；而“糟改”原本是天津话，但在京津两地都有使用。
到了现代，尤其是随着推广普通话的进行，天津话已经开始靠近普通话，一些词语只在老人的口中能听到，年轻人很少使用。
发音特点
中国人类学家李世瑜通过实地考察发现，天津话与以宿州为中心的江淮平原地区的方言最为接近，并认为，天津话脱胎于此。
蚌埠、凤阳一带方言只与天津话的阴平(一声)都读低平调，其他的音调都与天津话有差距，特别天津话是没有入声字，而蚌埠、凤阳的方言都保存了许多入声字。而宿州地区的方言则与天津话非常接近，李世瑜用天津话与当地人对话中，当地人甚至没能认出李世瑜是外地人，可见其接近程度。
周恩来是淮安人，他虽然在天津工作学习生活过，但他后来为人熟知的口音并不是那时候形成的，而是他的家乡话。这样，他的口音为什么听起来很像天津话就不难理解了。
刚接触的时候感觉就是这样的，时间长了就习惯了！但是天津的女人还是少接触撒！！！比老虎还凶~~~男人还可以撒
天津人觉得自己什么都懂，特别自信，老大自居，老大跟你说话当然得冲了。
你买东西，光看不买，非骂你不可。
天津人自认为自己的B很大
所以说话很不客气
肯定会有，但也有和善的
任何地方都是什么人都有的
做好车的，不一定是好人
做小偷的，不一定没做过好事
