三纲五伦指的是什么？ 儒家三纲五伦中的五伦指的是什么

儒家三纲五伦中的五伦指的是什么?~

中国文化 的五伦都是什么？

中国文化 的五伦都是什么？

三纲五常是中国封建社会的基本道德原则和规范。 “三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。 “五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。 “五伦”即：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。（孟子） 名教观念是儒家政治思想的重要组成部分，名即名份，教即教化，名教即通过上定名份来教化天下，以维护封建社会的伦理纲常、等级制度。 三纲、五常这两个词，来源于西汉董仲舒的＜＜春秋繁露＞＞一书。但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时代的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念。孟子进而提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德规范。董仲舒按照他的大道“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论，对五伦观念作了进一步的发挥，提出了三纲原理和五常之道。董仲舒认为，在人伦关系中，君臣、父子、求全责备三种关系是最主要的，而这三种关系存在着天定的、永恒不变的主从关系：君为主、臣为从；父为主，子为从；夫为主，妻为从。亦即所谓的“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”这三纲。三纲皆取于阴阳之道。具体地说，君、父、夫体现了天的“阳"面，臣、子、妻体现了天的"阴"面；阳永远处于主宰、尊贵的地位，阴永远处于服从、卑贱的地位。董仲舒以此确立了君权、父权、夫权的统治地位，把封建等级制度、政治秩序神圣化为宇宙的根本法则。董仲舒又认为，仁、义、礼、智、信五常之道则是处理君臣、父子、夫妻、上下尊卑关系的基本法则，治国者应该给予足够的重视。在他看来，人不同于其他生物的一个重要特点，在于人类具有与生俱来的五常之道。坚持五常之道，就能维持社会的稳定和人际关系的和谐。从宋代朱熹开始，三纲五常联用。 名教观念最初也始于孔子。孔子强调以等级名份教化社会，认为为政首先要“正名”，做到“君君、臣臣、父父、子子”。董仲舒倡导审察名号，教化万民。西汉武帝时，把符合封建统治利益的政治观念、道德规范等立为名分，定为名目，号为名节，制为功名，用它对百姓进行教化。称“以名为教”。其内容主要就是三纲五常。但“名教”这个词的出现是在魏晋时期，用来指以孔子的“正名”思想为主要内容的封建礼教。魏晋时期围绕“名教”与“自然”的关系展开了论辩。王弼糅老庄思想于儒，认为名教出于自然；嵇康提出了“越名教而任自然”的思想；西晋郭象则认为名教即自然。宋明以后，名教被称作“天理”，成为禁锢人们言行的桎梏。如违犯封建伦理纲常，即被视为“名教罪人”。 三纲五常和名教观念，为封建阶级统治和等级秩序的神圣性和合理性而辩护，成为中国封建专制主义统治的基本理论，为历代封建统治阶级所维护和提倡。它们作为封建社会的最高道德原则和观念，被写进封建家族的族谱中，起着规范、禁锢人们思想、行为的作用。2000多年来，它一直影响着中国人的国民性。当然，这种思想在一定时期也起到了维护社会秩序、规范人际关系的作用。

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中国文化 的五伦都是什么？

《三纲五伦渊源》
答：中国古代道德原则和规范的基石——三纲五常，其根源可追溯至先秦时代孔子的思想。孔子倡导的伦理道德，如君君臣臣、父父子子和仁义礼智等，构成了五伦理论的基础。孟子在此基础上进一步细化为“五伦”：父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。西汉董仲舒在董仲舒的《>》一书中，结合其阳尊...

《人说“三纲五常”,是哪“三纲”,哪“五常”啊?》
答：”常是不变的意思，这里指一定准则。五常就是五条准则，也叫“五伦”。这是封建礼教。五常的内容，旧时说法不一。一说是君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间所规定的关系；二说是指仁、义、礼、智、信等人与人之间的道德标准。它和“三纲”常连起来说，即“三纲五常”。一般不说成“三纲五伦”。

《五伦八德指的是什么?》
答：五伦是指父子、兄弟、夫妇、君臣、朋友之间的关系，包括父子有亲、长幼有序、夫妇有别、君臣有义、朋友有信，五伦和五常，阐述的其实可以归为一个内容，八德是指孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。五伦八德指的是人伦之道，表示人应当具备的基本道德品质，为人应该遵守为人之道，所谓人道圆满方可达天道...

《我国古人所说的“三纲五常”,其中“五常”具体是指什么呢?》
答：最早起源于孔子，孔子的儒家学说以仁爱治天下，曾提出了君臣、父子、仁义礼智等有关的伦理观念，孟子也提出”父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信“的五伦规范，最后董仲舒按照”贵阳而贱阴“的理论，对”五伦“又做了延展，最终提出了三纲五常。三纲”指父为子纲、君为臣纲、夫为妻...

《三纲属于什么范畴 五常属于什么范畴》
答：”常是不变的意思，这里指一定准则。五常就是五条准则，也叫“五伦”。这是封建礼教。五常的内容，旧时说法不一。一说是君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间所规定的关系；二说是指仁、义、礼、智、信等人与人之间的道德标准。它和“三纲”常连起来说，即“三纲五常”。一般不说成“三纲五伦”。

《三纲五常指的是什么 三纲五常详细介绍》
答：三纲、五常这两个词，来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时代的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念。孟子进而提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德规范。董仲舒按照他的大道“贵阳而贱...

《“三纲五常”是指什么?是什么意思?》
答：4. “三纲五常”构成了封建统治阶级的道德基础，被用来指导法律制定，以及控制人民的思想和行为。5. “三纲”和“五常”分别阐述了封建社会中各种重要关系的道德规范，如君臣之间的忠诚、父子之间的孝顺、夫妻之间的和顺等。6. “五常”也被理解为五伦，即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的伦理关系，并...

《儒家划分五伦的内容和影响》
答：五伦指君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之间的关系和应当遵循的行为规范，“五伦”的影响是成为了中国封建社会评价道德的基本标准和规范。这些思想符合封建宗法社会的情况和地主阶级的利益。其后，许多思想家对人伦思想加以发挥和补充。西汉董仲舒在孔丘纲常思想和孟子“五伦”说基础上提出了“三纲五常”。起源 孟...

《三常五纲指什么?》
答：三纲、五常这两个词，同时用于一处,来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时代的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念。孟子进而提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德规范。董仲舒按照他的...

《三纲五常是什么意思?》
答：三纲五常意思是封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。三从四德是中国古代封建社会用于约束妇女的行为准则与道德规范，“三从”与“四德”的合称。由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养进行规范要求。“三从”指妇女未嫁从...