教堂的建筑风格有哪些 茨中教堂的建筑风格
俄国弗拉基米的圣迪特里教堂(12世纪拜占廷式建筑)。公元954年,大公伊戈尔之妻奥尔加皈依了东方基督教。45年后,发生了俄罗斯历史上非常重要的事件,大公弗拉基米尔(980~1015年在位)强迫臣民全体受洗,接受基督教为国教。从此以后,俄罗斯采取拜占廷式的政府制度,广泛接受拜占廷文化。因而俄罗斯的绘画艺术和建筑风格在拜占廷文化的基础上逐步形成了自己的特点,拜占廷教会的思想观念也逐步渗透到俄国人民的日常生活中,俄罗斯民族文学以西里尔文字为工具,并在此基础上逐渐有了区别于别国文字的独特之处。
拜占廷文化在斯拉夫民族中普遍得到认同,君士坦丁堡被东欧斯拉夫人看作是他们共同宗教和文化起源的中心。他们以拜占廷文化为基础,发展出更加粗犷、简洁的文化特点。在拜占廷帝国衰落过程中,拜占廷知识界与斯拉夫各民族的文化关系继续发展,逐步形成具有共同信仰并有别于西欧的东欧世界。
拜占廷文化对阿拉伯文化的影响先于伊斯兰教的兴起,而两种文化的频繁交往是在7世纪中期伊斯兰教兴起以后。可以说,伊斯兰文化是在波斯、小亚细亚、拜占廷和印度各种各样文化的直接影响下形成的。伊斯兰文化的形成主要有两部分,一部分是随着阿拉伯军队大规模的军事扩张而形成和发展,它与被征服地区和交战民族进行了广泛的接触,另一部分主要是来自于其他文化因素,其中拜占廷文化就是早期伊斯兰文化学习的对象。在阿拉伯军队占领的原拜占廷帝国领土上存在许多拜占廷文化中心,它们中有叙利亚的安条克、巴勒斯坦的凯撒利亚和加沙等,其中埃及的亚历山大最为重要。在这些城市,学者云集,图书馆和博物馆收藏丰富,文化气氛浓厚,这些特点都是其他城市所没有的。作为这些文化中心的新主人,阿拉伯人自然拥有接受拜占廷文化的优越条件,他们从这些文化中心开始了解到古典文化和拜占廷学术和艺术。
8世纪前半期,阿拉伯人在军事扩张受到阻碍后,阿拉伯人才开始重视文化方面的交往,也有利的缓和了各民族和宗教的对立,从而使文化交往得到了长足进步。当时拜占廷皇帝利奥甚至允许阿拉伯人在君士坦丁堡建立清真寺,君士坦丁堡大教长还致信驻克里特的埃米尔说:尽管两个民族习俗、生活方式和宗教信仰不同,但应该像兄弟一样共同生活。
事实上,阿拉伯人在西亚、北非地区的扩张也迫使拜占廷人开始调整对阿拉伯人的政策,而文化渗透对拜占廷统治者来说无疑是重要的外交工具,因此多数皇帝都很重视文化交往。文化交往活动在当时十分频繁,哈里发的使节受到拜占廷王公最高规格的接待,在拜占廷朝廷外宾的名册上,来自巴格达和开罗的使节排位在西欧使节之前,而拜占廷皇帝的使节也受到阿拉伯哈里发的盛情款待。在和平时期,哈里发邀请拜占廷学者到巴格达讲学作为其文化活动的重大事件。正是这种人员往来促进了两种文化的交流。
君士坦丁堡对伊斯兰文化中心巴格达和科尔多瓦的文化影响一直持续到11世纪。十字军战争和西欧十字军骑士对巴尔干半岛和中东地区的破坏彻底改变了拜占廷文化和伊斯兰文化的关系,同时,由于阿拉伯帝国和拜占廷国家的持续衰落也改变了西亚政局,遂使两种文化交往进入低潮。虽然,在拜占廷生存的整个时期,它都在使自己适应时代的环境的变化,但它仍缺乏创新精神。即便如此,作为欧洲中世纪最文明最开化的国家,拜占廷文明对世界各地的文化影响仍是十分深远的。
教堂风格整体上体现了巴斯利卡式教堂的特征,又兼罗马教堂的特色。主体建筑坐西朝东,为砖木结构。其正面为高大的钟楼,钟楼的上部,虽为中式亭阁,中式飞檐瓦顶,但它 两头顶端的十字架标记还是引证了它西式的身份。在历史风雨中飘摇多年之后,政府的出钱修缮、保护,使它重现当年的风采。走进茨中教堂的时候,教堂里空无一人,时间仿佛凝固在斑驳潮湿的墙壁上。 教堂风格整体上体现了巴斯利卡式教堂的特征,又兼罗马教堂的特色。主体建筑坐西朝东,为砖木结构。其正面为高大的钟楼,钟楼的上部,虽为中式亭阁,中式飞檐瓦顶,但它 两头顶端的十字架标记还是引证了它西式的身份。在历史风雨中飘摇多年之后,政府的出钱修缮、保护,使它重现当年的风采。
1、古希腊建筑(公元前8~前1世纪)
古代希腊是欧洲文化的发源地,古希腊建筑是欧洲建筑的先河。古希腊的发展时期大致为公元前8~前1世纪,即到希腊被罗马兼并为止。古希腊建筑的结构属梁柱体系,早期主要建筑都用石料。
虽然古希腊建筑形式变化较少,内部空间封闭简单,但后世许多流派的建筑师,都从古希腊建筑中得到借鉴。
2、古罗马建筑(公元1~3世纪为极盛时期)
古代罗马建筑是建筑艺术宝库中的一颗明珠,它承载了古希腊文明中的建筑风格,凸显地中海地区特色,同时又是古希腊建筑的一种发展。
罗马建筑与其雕塑艺术大相径庭,以建筑的对称、宏伟而闻名世界。
3、巴西利卡(公元前185年)
巴西利卡是古罗马的一种公共建筑形式,其特点是平面呈长方形,外侧有一圈柱廊,主入口在长边,短边有耳室,采用条形拱券作屋顶。
4、拜占庭式(公元395年)
拜占庭式建筑是一种建筑的艺术形式,以基督教为背景。该建筑具有鲜明的宗教色彩,其突出特点是屋顶的圆形。“拜占庭”原是古希腊的一个殖民地,公元395年,显赫一时的罗马帝国分裂为东西两个国家,就是诞生于这一时期的拜占庭帝国的一种建筑文化。
5、土耳其圣索菲亚大教堂
从历史角度上看,他是建立在古罗马建筑风格文化的基础上。(继承罗马风格)其中蕴含着东方阿拉伯,波斯文化色彩。
拜占庭代表作:索菲亚大教堂,希腊十字教堂。拜占庭帝国(395年-1453年)因此建筑风格也停止了快速发展的步伐。
6、罗曼式(10-12世纪)
罗曼式又称罗马式,继承了巴西利卡的形制。巴西利卡的结构适合天主教的仪式需要,随着信徒的增多,为了增加空间,双臂得到发展,横竖两臂形成了教堂的焦点,突出圣坛的位置。再加上长长的大厅,又主次分明,更适合于宗教仪式。
后面便演变成中世纪教堂的平面形制——拉丁十字平面。
7、拉丁十字
因采用古罗马式的券、拱而得名。多见于修道院和教堂,给人以雄浑庄重的印象。对后来的哥特式建筑影响很大。
罗曼式教堂的施工质量不如古罗马时期,为了使建筑寿命更长,墙体一般都很厚重,窗户被挤压得很小。加之十字拱作为最主要的承重结构,会产生很大的侧推力。所以中庭两边的扶壁需要建得很高来抵抗侧推力,也导致了无法开很大的窗户,内部采光不足。
8、哥特式建筑(1140年产生于法国,发展期间12-16世纪)
哥特式建筑,是一种兴盛于中世纪高峰与末期的建筑风格。它由罗曼式建筑发展而来,为文艺复兴建筑所继承。发源于十二世纪的法国,持续至十六世纪,哥德式建筑在当代普遍被称作“法国式”,“哥德式”一词则于文艺复兴后期出现,带有贬义。
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