无钱莫入众，言轻莫劝人，待到功成后，把酒言初心。什么意思 “没钱莫入众，言轻莫劝人。待到成功后，把酒言初心”这句话的意...
“无钱莫入众，言轻莫劝人，待到功成后，把酒言初心。”出自于《增广贤文》，意思是，在人穷困潦倒的时候，进入人群中会人微言轻，等到你功成名就之后，与他人的推杯换盏之间再说出当初的话，就会被引为真理了。
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一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。不少内容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信。有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映，今天已失去了借鉴的意义。这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批判的态度。
意思是：在人穷困潦倒的时候，不要随便加入别人。说话没分量的时候，不要劝解别人。等到你真正成功的时候，再喝着酒说说你当初的想法。
出自于佚名《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》。
扩展资料《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。
文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有，防人之心不可无。”
没有钱的时候不要和太多人结交，不要让自己处于人群之中，在自己身份低微说话没有分量的时候，不要去规劝别人。因为这个时候你的一言一行，别人都不会当回事。
“无钱莫入众，言轻莫劝人”这句话出自《增广贤文》，原句是：”力微休负重，言轻莫劝人。 无钱莫入众，遭难莫寻亲。”
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《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提，以冷峻的目光洞察社会人生。
亲情被金钱污染，“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”；友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”；尊卑由金钱来决定，“不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人”。
人性被利益扭曲，“山中有直树，世上无直人”；世故导致人心叵测，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”；人言善恶难辨，“入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀”。
没有钱的时候不要和太多人结交，不要让自己处于人群之中，在自己身份低微说话没有分量的时候，不要去规劝别人。因为这个时候你的一言一行，别人都不会当回事。
所以自己默默奋斗，等到功成名就之后，再去和别人交流，把酒言欢，谈谈你当初的想法和心得，这时候别人才能把你说的话当回事。
“无钱莫入众，言轻莫劝人”这句话出自《增广贤文》，原句是：”力微休负重，言轻莫劝人。 无钱莫入众，遭难莫寻亲。”
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”力微休负重，言轻莫劝人。 无钱莫入众，遭难莫寻亲。”
出自《增广贤文》：
一是谈人及人际关系；
二是谈命运；
三是谈如何处世；
四是表达对读书的看法。
在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。
文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有，防人之心不可无。”
《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提，以冷峻的目光洞察社会人生。
亲情被金钱污染，“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”；友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”；尊卑由金钱来决定，“不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人”；法律和正义为金钱所操纵，“衙门八字开，有理无钱莫进来”。
人性被利益扭曲，“山中有直树，世上无直人”；世故导致人心叵测，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”；人言善恶难辨，“入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀”。
《增广贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括，冷冰冰地陈列在读者面前。《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒道经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。
不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。
参考资料：百度百科-增广贤文
意思是说人没钱的时候不要进入人群当中，人微言轻的时候不要去劝解别人，等到事业成功后，再和别人喝酒说说自己最初的理想。用来规劝人们要努力奋斗，只有当你成功了，有所作为了，说出的话才会更有份量。
这句话出自《增广贤文》，又名《昔时贤文》《古今贤文》。原句是：“力微休负重，言轻莫劝人。 无钱莫入众，遭难莫寻亲。”后来根据现代人的用法习惯做了改变。
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这句旨在教育人们要有自知之明。老子说：“知人者贵，自知者明。”认识别人相对容易，最难的是客观公正地认识自己。有些人自信不足，认识不到自己的优点长处，从而抑制了人生潜能的迸发，压抑了自己。多数人以自己的长处比别人的短处，自我评价过高，甚至自大膨胀。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。
参考资料：百度百科-增广贤文
1、意思：没有钱就不要到人群中去，说话没有份量就不要去规劝别人。等到成功了，再跟人喝酒谈成功前的初心。
2、出处：出自《增广贤文》。无钱莫入众，言轻莫劝人，待到功成后，把酒言初心。富在深山有远亲，穷在闹市无人问，不信你看杯中酒，杯杯先敬有钱人。
3、《增广贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。此书集结了从古到今的各种格言、谚语。
后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集，诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。
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《增广贤文》的内容：
一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。
作品评价
一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。不少内容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想。
有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。
这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。
参考资料：增广贤文--百度百科
译文：没钱的时候，就不要走入人群中。人微言轻，就不要想着去劝说别人。等到功成名就之后，与他人的推杯换盏之间，再说出当初的话，就会被引为真理了。
道理：一个人，如果贫穷、落魄，最好多做事，少说话。即使有鸿鹄之志，也不要轻易袒露心声。
因为没人会当回事，得到的只有嘲笑罢了。没钱了内心就会缺乏底气，人微言轻不要想着劝诫别人。在他人看来你的平凡经历不值得借鉴，毕竟没有物质基础如何算得上成功经验呢？
所以当你有钱时，正应了下一句，待到成功时，把酒言初心，以一个成功者姿态说出观点，没人敢嘲笑你，反而会引为至理名言。
出处：“无钱莫入众，言轻莫劝人”出自《增广贤文》。前后共两句，原句是：”力微休负重，言轻莫劝人。 无钱莫入众，遭难莫寻亲。”
“待到功成后，把酒言初心”是这句话在口耳相传之后，被增加的。出处不明。
《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是一部古训集、民间谚语集，为中国古代儿童启蒙书目。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推，此书最迟成于万历年间。
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意思相近，流传较广的句子还有：
1.穷在闹市无人问，富在深山有远亲。
当人穷的时候，即使你住在闹市区，也没人去你家。相反，当你富有的时候，即使你居住在深山中，也会有很多人过去看你，会多出很多所谓的亲戚。
2.久住令人贱，频来亲也疏。
老在亲戚朋友家住，时间长了也会招人嫌弃。或者老去别人家做客，即使是亲戚慢慢也会疏远。距离产生美。
3.锦上添花天下有，雪中送炭世间无。
锦上添花是添美，雪中送炭是救急；锦上添花是好上加好，雪中送炭是难中解困。锦上添花的人天下很多，但是在危难之时来帮助你的人很少。
4.马瘦别走兵，人穷别走亲。
如果马瘦骨嶙峋不可去当军马，因为出不了力，只会落得个被宰杀的命运。人一旦穷困潦倒，不要去寻亲，避免不被待见的尴尬。
5.人微言轻，人贵言重。
地位低，说话不受人重视。一个人要是地位高，有威信，受人敬重，那他所说的话及所做的事就容易引起别人重视，并让他们相信其正确性。
